কর্দম প্রজাপতি থেকে আজ্যপা নামে পরিচিত পিতৃগণ জন্মগ্রহণ করেন; পরে পুলহা থেকেও তারা আবার উৎপন্ন হন। এই জগতে, তারা সুখের আকাঙ্ক্ষায় পাখির রূপে বিচরণ করেন; বৈশ্যদের দল শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানে তাদের সম্মান জানায়, ফল লাভের আশায়। এই আজ্যপা পিতৃদের মধ্যে এক মনুষ্যকন্যা, বিরজা নামে বিখ্যাত, জন্মগ্রহণ করেন; তিনি ধর্মপরায়ণা, যযাতির মা এবং নাহুষের স্ত্রী। অন্যদিকে, সুখালা নামে পরিচিত পিতৃগণ, বসিষ্ঠ প্রজাপতি এবং হিরণ্যগর্ভের পুত্রগণ; শূদ্ররা তাদের শ্রাদ্ধে সম্মান জানায়। তাদের লোকের নাম মানস, যা তারা স্বর্গে বহন করেন; তাদের মধ্যে মনুষ্যকন্যা নর্মদা, নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি দক্ষিণ দিকে প্রবাহিত হয়ে জীবদের পালন করেন; তিনি ত্রসদস্যুর মা এবং পুরুকুত্সের পত্নী। মনুবংশের যুগে, যখন মনুরাজ্যের সূচনা হয়, তখন এই পিতৃদের কাছে গিয়ে সমস্ত শ্রাদ্ধকর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যথাযথভাবে, সকল পিতৃদের জন্য, এখানে নিজের কর্তব্য অনুসারে, বিশ্বাস সহকারে শ্রাদ্ধ করা উচিত। রূপার পাত্রে কিংবা রূপা-খচিত পাত্রে, যখন সবার জন্য অর্ঘ্য দেওয়া হয়, এবং সর্বপ্রথম স্বধা স্থাপন করা হয়, তখন তা সত্যিই পিতৃদের সন্তুষ্ট করে। সোম, অগ্নি, এবং বৈবস্বতের পূরণ, এবং জল ও অগ্নির স্তব গীত করার মাধ্যমে, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। ভক্তিসহকারে পিতৃদের সন্তুষ্ট করলে, পিতৃগণও তাকে সন্তুষ্ট করেন; পিতৃগণ ইচ্ছুক ব্যক্তিকে আহার, সন্তান, এবং স্বর্গ প্রদান করেন—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। পিতৃদের জন্য অনুষ্ঠান সর্বদা দেবতাদের জন্য অনুষ্ঠানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; কারণ পিতৃদের পূরণ দেবতাদের পূরণের পূর্বে স্মরণীয়। যোগের সূক্ষ্ম পথ পিতৃদের জন্য নয়, তাদের সন্তুষ্টিও নয়; তারা বিখ্যাত তপস্যার শক্তিতে, শারীরিক চোখে উপলব্ধ হয়। এভাবেই পিতৃদের লোক, তাদের কন্যা, পৌত্র, এবং যজ্ঞকারীরা, যারা তাদের পালন করেন, বর্ণিত হয়েছে। চারজন পিতৃ দেহধারী, এবং তাদের মধ্যে তিনজন নিরাকার; দেবতারা তাদের যত্নসহকারে শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন। ইন্দ্র ও যাদের মন একইভাবে নিবদ্ধ, তাদের সবাই, বিশ্বে, বালুকা, পৃশ্নিজ, এবং শৃঙ্গিনও শ্রাদ্ধে অংশ নেন। কালো, সাদা, এবং অনুজাতরাও যথাযথ নিয়মে পূজা করেন; যাদের কোমরে বায়ুবন্ধন, এবং যারা দিনে বিখ্যাত, তারাও শ্রাদ্ধে অংশ নেন। লেখ, মরুত, এবং ব্রহ্মা থেকে শুরু করে দেবগণ; ঋষিরা, যেমন অত্রি, ভৃগু, এবং অঙ্গিরা—সবাই। যক্ষ, নাগ, সুপর্ণ, কিন্নর, এবং রাক্ষসগণও, ফলের আশায়, সর্বদা পিতৃদের পূজা করেন। এই মহান আত্মাগণ, শ্রাদ্ধে সম্মানিত ও পূজিত হয়ে, শত শত, হাজার হাজার ইচ্ছা পূর্ণ করেন। তিন লোকের চক্র, বার্ধক্য ও মৃত্যুর ভয় পরিত্যাগ করে, পিতৃগণ মুক্তি ও যোগিক রাজ্য প্রদান করেন। পিতৃগণ মুক্তির উপায়, রাজ্য, দেবতাদের জন্য সূক্ষ্ম দেহ, সম্পূর্ণ বৈরাগ্য এবং অসীমতা প্রদান করেন। যে রাজ্য প্রদান করা হয়, তা যোগিক রাজ্য, সর্বোচ্চ সম্পদ; যোগিক রাজ্য ছাড়া মুক্তি কখনোই পাওয়া যায় না। যেমন কেবল ডানা-ওয়ালা আকাশে চলতে পারে, তেমনি সকল ধর্মের মধ্যে মুক্তিই সর্বোচ্চ, চিরন্তন ধর্ম। হাজার হাজার দেবীয় যান, অপ্সরাদের দল দ্বারা শোভিত, ইচ্ছাপূরণের জন্য বিখ্যাত, পিতৃগণ প্রদান করেন। জ্ঞান, আহার, স্মৃতি, বুদ্ধি, রাজ্য, এবং স্বাস্থ্য—সবই মহান পিতৃদের কৃপায় লাভ হয়। পিতামহগণ মুক্তা ও বিদুর পাথরের বস্ত্র, ঘোড়া ও হাতির দল, এবং অসংখ্য রত্ন প্রদান করেন। তারা সর্বদা স্নেহের সাথে, মুক্তা ও বিদুর পাথরে সজ্জিত, ঘণ্টার মালা ও ফুল-ফল সম্বলিত যান, রাজহাঁস ও ময়ূর জুড়ে, মানবদের প্রদান করেন। শ্রাদ্ধের জন্য স্বর্ণ, রূপা, বা তামার পাত্র উপযোগী; এমনকি রূপার পাত্র বা রূপা-খচিত পাত্রও পিতৃদের জন্য যথার্থ। রূপার দর্শন ও দান পিতৃদের জন্য অনন্ত, অক্ষয়, ও স্বর্গীয় দান বলে ঘোষিত; এই দানের মাধ্যমে সত্যিই ভালো সন্তানরা তাদের পিতৃদের উদ্ধার করেন। পুরাতন কালে, পিতৃগণ দুধের স্বধা রূপার পাত্রে পান করতেন; যারা স্বধা দানের ইচ্ছা রাখেন, রূপার পাত্রে দিলে তা কখনোই শেষ হয় না। কালো কৃষ্ণসার চামড়ার উপস্থিতি, দর্শন বা দান, অশুভ দূর করে, ব্রাহ্মণিক দীপ্তি বাড়ায়, এবং পিতৃদের নানা উপকারে আসে। শ্রাদ্ধের জন্য স্বর্ণ, রূপা, তামা, কন্যার পুত্র, কুটপ পাত্র, তিল, বিশুদ্ধ বস্ত্র, ত্রিধা দণ্ড, এবং যোগাভ্যাস—এই শ্রাদ্ধের শ্রেষ্ঠ ও চিরন্তন নিয়ম; এটি আয়ু, খ্যাতি, সন্তান, জ্ঞান ও বংশবৃদ্ধি বাড়ায়। দক্ষিণ-পূর্ব দিকে, নির্দিষ্ট স্থানে, এক রত্নি দৈর্ঘ্যের একেবারে বর্গাকৃতি স্থান প্রস্তুত করতে হবে। নিয়ম ও নির্দেশ অনুসারে, আমি পিতৃদের জন্য সেই স্থান বর্ণনা করব, যা সমৃদ্ধি, স্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু, শক্তি, এবং রঙের উন্নতি আনে। সেখানে তিনটি গর্ত তৈরি করতে হবে, এবং তিনটি খদির কাঠ, প্রতিটি এক রত্নি দৈর্ঘ্য ও রূপা-খচিত; চার আঙুল পুরু করে পূর্ব ও দক্ষিণ দিকে স্থাপন করতে হবে, এবং বিশুদ্ধ ব্যক্তি সর্বদা দর্বা-শুদ্ধ জলে তা ধুয়ে নেবে। গরু বা ছাগলের দুধ ও পবিত্র শব্দে শুদ্ধিকরণ করতে হবে; এইভাবে নিরন্তর অর্ঘ্য দিলে, চিরকাল সন্তুষ্টি অর্জিত হয়। এখানে ও পরবর্তী জন্মে, যে সকল কর্তব্যে সম্পন্ন, প্রতিদিন তিনবার স্নান করে, যথাযথ মন্ত্র ও নিয়মে পিতৃ পূজা করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে। এভাবেই পিতৃদের জন্ম, তাদের কন্যা, সন্তান, এবং শ্রাদ্ধের নানা নিয়ম ও ফল, শ্রদ্ধার সাথে বর্ণিত হলো।