ব্রহ্মা যখন করুণার দৃষ্টিতে দেখলেন এই দুঃখী, বিচিত্রাকৃতি গন্ধর্ব ও পিশাচদের, যাদের মন অত্যন্ত সীমাবদ্ধ, তখন তিনি তাঁদের প্রতি দয়া করে এক আশীর্বাদ দিলেন—তাঁরা ইচ্ছামতো অদৃশ্য হতে পারবে এবং যেকোনো রূপ ধারণ করতে পারবে। দিন ও রাতের সন্ধিক্ষণে, এইসব পিশাচদের বাসস্থান ও জীবিকার স্থান হয়ে উঠল ভাঙা, পরিত্যক্ত অথবা কম লোকের বসবাস করা বাড়িগুলো। বিশেষত, যেসব গৃহ ধ্বংসপ্রাপ্ত, অপবিত্র, অপরিষ্কার অথবা মলিনতায় মাখানো এবং যেগুলোতে কোনো শুদ্ধ আচরণ বা পূজা হয় না—সেইসব স্থানই তাদের আবাস। এছাড়াও, রাজপথ ও গলিপথে, অপবিত্র চৌরাস্তায়, দরজার সামনে, চৌকাঠে এবং এমনসব স্থানে, যেখানে মালিকানাহীনভাবে মানুষ চলাফেরা করে, সেখানেও তারা অবস্থান করে। পথ, নদী, তীর্থস্থান, মন্দিরের বৃক্ষ ও প্রধান সড়ক—এসব জায়গাতেও পিশাচরা প্রতিষ্ঠিত। যারা অধর্মাচরণ করে, যাদের জীবিকা দেবতাদের দ্বারা নির্ধারিত—যেমন মিশ্র জাতি, শিল্পী, কারিগর—এদের মধ্যেও তারা বিচরণ করে। যেসব মানুষের প্রাণশক্তি অমৃতের মতো, অথচ চোর, বিশ্বাসঘাতক, অথবা যারা অন্যায়ভাবে সম্পদ অর্জন করে—যেখানেই এমন কর্ম শুরু হয়, সেখানেই পিশাচ ও ভূতেরা বাস করে। মধু, মাংস, ভাত, দই, তিলের গুঁড়া, মদ, ধূপ, হলুদমিশ্র ভাত, তেল, গুড় এবং গুড়ভাত—এসব উপাচারে, কালো বস্ত্র, ধূপ ও ফুলে সজ্জিত হয়ে, বিশেষ দিনে ও সন্ধিক্ষণে, ব্রহ্মা তাঁদের অধিপতি হিসেবে তাদের অনুমতি দিলেন। সব জীব ও পিশাচদের জন্য, গিরিশ—ত্রিশূলধারী শিব—তাঁকে দেখে ব্রহ্মা এমন পুত্র সৃষ্টি করলেন, যারা বাঘ ও সিংহ। আবার, তাঁর পুত্রদের মধ্যে চিতাবাঘ, মাংসাশী সাপও ছিল। হে মুনিগণ, এবার শুনো, এই সৃষ্টির সম্পূর্ণ বর্ণনা এবং তাঁর পাঁচ কন্যার নাম—মীনা, মাত্রা, বৃত্তা, পরিবৃত্তা ও অনুবৃত্তা। এখন তাঁদের সন্তানদের কথা শোনো। হাজার দাঁতওয়ালা মাগর, পাতীনা, তামরা ও রোহিতা—এসব নিয়ে মীনা-গোত্রের বিস্তৃত বংশ শুরু হয়। মাগরের চার প্রকার, তাদের ছোট-বড় সন্তান, নিশ্কা ও শিশুমার—এরা সবাই সন্তান উৎপাদন করেছে। বিভিন্ন রকমের কচ্ছপ, নানারকম জলজ প্রাণী এবং নানা জাতের শঙ্খও সৃষ্টি হয়। একে একে ব্যাঙ, মাছ, শামুকের রূপও প্রকাশ পায়। তেমনি ঝিনুক, কাঁকড়ার সৃষ্টি, নানা শঙ্খের রূপও উদ্ভূত হয়। বিষধর প্রাণী ও জোঁকের উৎপন্ন প্রাণীরাও তখন জন্ম নেয়। এভাবেই ঋষির পাঁচ প্রকার বংশধারা বর্ণিত হয়েছে। ঘামে জন্মানো প্রাণীর বংশ বিস্তৃত এবং নানান কারণে উদ্ভূত—নিম্নজাত প্রাণীর ক্ষেত্রেও তাই ঘটে। গিরগিটির দেহ থেকে দ্বিজাত প্রাণী জন্মায়; ঘাম ও ময়লা থেকে মানুষ জন্ম নেয়, এবং উশনা নামে প্রাণী, নানা রকম পিপীলিকা, পোকা-মাকড়, স্থির পদযুক্ত প্রাণীও আসে। শঙ্খ, পাথর, পিনের মতো চলমান, এবং আরও বহু রকমের মাটিতে জন্মানো প্রাণীও বর্ণিত হয়েছে। তেমনি সূর্যতাপে উত্তপ্ত জল, বৃষ্টিপাত অথবা অন্যান্য উৎস থেকে, পশুদের দেহ থেকেও নানা প্রাণী জন্ম নেয়। মাছ, পিপ্পলা-পোকা, মশা, তিতিরের বাচ্চা এবং নীল ও বিচিত্র রঙের বহু প্রাণীও একইভাবে জন্মায়। এইসব জলজ ও ঘামে জন্মানো প্রাণীদের মধ্যে কাশ, মশা, আখে গর্তকারী পোকা, এবং বহু পা-ওয়ালা প্রাণীও আছে। সিহলা, রোমলা ও পিচ্ছলা নামেও কিছু প্রাণী পরিচিত—এভাবেই জলজ ও ঘামে জন্মানো প্রাণীদের এই গোষ্ঠী স্মরণ করা হয়। ঘি, কালো মুগ, সবুজ মুগ—এসব থেকে পর্যায়ক্রমে প্রাণী জন্ম নেয়; জাম, বেল, আম ও অন্যান্য ফলে থেকেও প্রাণীর উৎপত্তি হয়। মুগ, কাঁঠাল, চাল, শুকনো ফাঁকা স্থান ও মজুদ শস্য থেকেও প্রাণী জন্ম নেয়। আরও কিছু প্রাণী অন্যান্য উৎস থেকে জন্ম নেয়, তবে সেখানে দীর্ঘস্থায়ী হয় না; ঘোড়া ও অন্যান্য পশু থেকে, এমনকি বিষ থেকেও প্রাণী জন্মায়। গোবর অনেকদিন ফেলে রাখলে অসংখ্য কীট উৎপন্ন হয়; কাঠে গর্তকারী পোকাও জন্ম নেয়। একের পর এক গাছে নীল মাছি জন্ম নেয়; তেমনি শুকনো পদার্থ থেকেও প্রাণী জন্মায়। কালো কাপড় থেকে চারদিকে সাপ জন্ম নেয়; শুকনো গোবর থেকে ঘামে জন্মানো প্রাণী যেমন বিচ্ছু উৎপন্ন হয়। গরু ও মহিষ থেকেও প্রাণী জন্ম নেয়; বিশেষত ডিমের মাধ্যমে নানা জাতের মাছ ও অন্যান্য প্রাণী উৎপন্ন হয়। তেমনি চৈবীরিকা, গবাদি পশুর পাল, এবং সূক্ষ্ম প্রাণী যেমন জোঁক ও অনুরূপ প্রাণীও জন্ম নেয়। নানা রকম মাছি এবং অন্যান্য প্রজাতি, বিশেষত অবশিষ্ট জল ও কাদায় পাওয়া যায়। বিভিন্ন জাতের মশা ও মৌমাছিও জন্ম নেয়; ঘাস থেকে পুত্রিকা ও পুত্রভাসক নামে প্রাণী উৎপন্ন হয়। রত্নের খণ্ড, সাপ, জাহাজে জন্মানো প্রাণী এবং গোবর থেকে নানা জাতের শতাবেরিও এখানে উৎপন্ন হয়। এভাবেই এই অসংখ্য ঘামে জন্মানো প্রাণীদের বর্ণনা সংক্ষেপে দেওয়া হলো; এদের উৎপত্তি পূর্বকৃত কর্মের ফল বলে বিবেচিত। তেমনি, নৈঋত নামে পরিচিত, কষ্ট থেকে জন্মানো প্রাণীও আছে; কিছু গর্ভজাত, কিছু স্বয়ম্ভূ বলে মনে করা হয়। সাধারণত, সব দেবতাকেই প্রকাশজ বলা হয়; তবে কিছু দেবতা গর্ভজাত, আবার কিছু কারণ ছাড়াই উৎপন্ন। তুলালাঘ, কোলা, শিবা, কন্যা এবং সরমার সন্তান—সরমা-গোষ্ঠী—এদেরও উৎপত্তি হয়েছে। এভাবেই, ব্রহ্মার আশীর্বাদ, নানা স্থানে পিশাচদের আবাস, এবং অসংখ্য জীব ও প্রাণীর বিস্ময়কর সৃষ্টি বর্ণিত হলো।