వరాహపురాణమ్

స్థాపితం దేవి నీత్వా వై శృంగాగ్రం వజ్రపాణినా

దేవీ, వజ్రపాణి ఆ కొమ్మ అంచును తీసుకుని అక్కడ ప్రతిష్ఠించాడు.

దేవైర్దేవర్షిభిశ్చైవ సిద్ధైర్బ్రహ్మర్షిభిస్తథా

దేవతలు, దేవర్షులు, సిద్ధులు, బ్రహ్మర్షులు — వీరందరూ కలసి,

విష్ణునా దేవతీర్థేన తన్మూలం స్థాపితం తతః

విష్ణువు దేవతల పవిత్ర జలంతో ఆ వేరును అక్కడ స్థాపించాడు.

thumb|Gokarna Atmalinga తత్ర తత్రైవ భగవాంస్తస్మిన్శృంగే త్రిధా స్థితే

అక్కడ ఆ శిఖరంపై, భగవంతుడు మూడు రూపాల్లో నిలిచాడు.

శతం తేన తు భాగానామాత్మనో నిహితం మృగే

తన శరీరాన్ని వంద భాగాలుగా చేసి, వాటిని మృగంలో ఉంచాడు.

మార్గేణ తచ్ఛరీరేణ నిర్యయౌ భగవాన్విభుః

ఆ మార్గం ద్వారా, ఆ శరీరం ద్వారా, భగవంతుడు, సర్వవ్యాపకుడు, బయటకు వెళ్లాడు.

శతసంఖ్యా స్మృతా వ్యుష్టిస్తస్మిఞ్ఛైలేశ్వరే విభోః

ఆ పర్వతాధిపతిపై భగవంతుని విభజన వంద భాగాలుగా గుర్తించబడింది.

తతః సురాసురగురుర్దేవం భూతమహేశ్వరమ్ 216.

తర్వాత దేవతలూ, అసురుల గురువు, భూతమహేశ్వరుని పూజించాడు.

దేవదానవగన్ధర్వాః సిద్ధయక్షమహోరగాః

దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, సిద్ధులు, యక్షులు, మహానాగులు,

తీర్థయాత్రాం పురస్కృత్య ప్రాదక్షిణ్యం చ చక్రతుః

తీర్థయాత్ర చేసి, ప్రదక్షిణ కూడా చేశారు.

యథాస్థానాని తే తస్మాన్నివృత్తాశ్చ సురాదయః

తరువాత వారు తమ తమ స్థలాలకు తిరిగి వెళ్లి, దేవతలు మొదలైనవారు అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయారు.

పౌలస్త్యో రావణో నామ భ్రాతృభిః సహ రాక్షసైః

ఆపైన పౌలస్త్యుడు అయిన రావణుడు, తన అన్నదమ్ములతో పాటు రాక్షసులతో కలసి,

శుశ్రూషయా చ పరయా గోకర్ణేశ్వరమవ్యయమ్

గోకర్ణేశ్వరుని, నాశ్వరత లేని స్వామిని, పరమ భక్తితో సేవించాడు.

తదా త్రైలోక్యవిజయం వరం వవ్రే స రాక్షసః

అప్పుడు ఆ రాక్షసుడు మూడు లోకాలపై విజయం సాధించాలనే వరాన్ని కోరాడు.

అవాప్య చ దశగ్రీవస్తదిష్టం పరమేశ్వరాత్

దశగ్రీవుడు పరమేశ్వరుని నుండి తాను కోరిన వరాన్ని పొందాడు.

త్రైలోక్యం స వినిర్జిత్య శక్రం చ త్రిదశాధిపమ్

ఆయన మూడు లోకాలను, దేవేంద్రుడైన ఇంద్రుడిని కూడా జయించాడు.

శృంగాగ్రం యత్పురా నీత్వా స్థాపితం వజ్రపాణినా

ఒకప్పుడు వజ్రాయుధాన్ని ధరించినవాడు ఆ శిఖరాన్ని తీసుకెళ్లి అక్కడ ఉంచాడు.

తద్యావద్రావణః స్థాప్య ముహూర్త్తముదధేస్తటే 216.

ఆ శిఖరాన్ని రావణుడు సముద్రతీరంలో కొంతసేపు ఉంచాడు.

న శశాక యదా రక్షస్తదుత్పాటయితుం బలాత్

తరువాత రాక్షసుడు దాన్ని మళ్లీ బలవంతంగా పీకి తీయలేకపోయాడు.

స తు దక్షిణగోకర్ణో విజ్ఞేయస్తే మహామతే

అయ్యా, ఆ దక్షిణ గోకర్ణం అలా ఉండిందని తెలుసుకోవాలి.

ఏతత్తే కథితం సర్వం మయా విస్తరతో మునే

మునివరా, నేను నీకు ఇది అన్నీ విస్తారంగా వివరించాను.

దక్షిణస్య చ విప్రర్షే తథా శృంగేశ్వరస్య చ

బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, దక్షిణ ప్రాంతానికి, అలాగే శృంగేశ్వరునికీ సంబంధించిన విషయాలు,

వ్యుష్టిః క్షేత్రస్య మహతీ తీర్థానాం చ సముద్భవః

ఆ ప్రాంతం ఎంత విస్తారంగా ఉందో, అక్కడ పవిత్ర క్షేత్రాలు ఎలా ఏర్పడినవో చెప్పాను.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే గోకర్ణశృంగేశ్వరాదీనాం మాహాత్మ్యం నామ షోడశాధికద్విశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహ పురాణంలో గోకర్ణ, శృంగేశ్వర మొదలైన వాటి మహిమను వివరించిన రెండువందల పదహారు వ అధ్యాయం ముగిసింది.

; అథ ధరణీవరాహసంవాదఫలశ్రుతివర్ణనమ్ ఉక్తం భగవతా సర్వం యథావత్పరమేష్ఠినా

ఇప్పుడు భూమి, వరాహుని సంభాషణను వినడం వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని వివరించబడింది. పరమేశ్వరుడు అన్నీ యథావిధిగా వివరించాడు.

భగవద్విశ్వరూపస్య స్థాణోరప్రతిమౌజసః

ప్రభువు అయిన విశ్వరూపుడి, స్థాణువు అపారమైన శక్తి గురించి,

యథా శరీరం శృఙ్గం చ పుణ్యక్షేత్రే ప్రతిష్ఠితమ్

ఆయన శరీరం, కొమ్ము పవిత్ర క్షేత్రంలో ఎలా ప్రతిష్ఠించబడ్డాయో,

తన్మే బ్రూహి మహాభాగ యథాతత్త్వం జగత్పతే పులస్త్యో వక్ష్యతే శేషం యదతోఽన్యన్మహామునే

మహాభాగుడా, జగత్పతీ, నిజంగా నాకిది చెప్పు. మిగతా సంగతులు మహామునీ, పులస్త్యుడు వివరించబోతున్నాడు.

సర్వేషామేవ తీర్థానామేషాం ఫలవినిశ్చయమ్

ఈ పవిత్ర క్షేత్రాలన్నింటి ఫలితాలు నిర్ధారితమైనవే.