స్నాపనార్థే మమ శుచిః శ్రద్దధానోఽనసూయకః
ఎవరైనా పవిత్రంగా, విశ్వాసంతో, అసూయ లేకుండా నా అభిషేకార్థం అక్కడ స్నానం చేస్తే—
ఆహృతస్యాగ్నిహోత్రస్య యత్ఫలం తస్య తద్భవేత్
వారు అగ్నిహోత్రం సమర్పించిన ఫలితాన్ని పొందుతారు.
మృగశృఙ్గోదకం నామ నిత్యం మునిజనప్రియమ్
అక్కడ మృగశృంగం అనే నీటి వనరు ఉంది, అది ఎప్పుడూ మునులకు ప్రియమైనది.
యావజ్జీవకృతం పాపం తత్క్షణాదేవ నశ్యతి
జీవితాంతం చేసిన పాపాలన్నీ అక్కడ క్షణంలోనే నశించిపోతాయి.
అగ్నిష్టోమఫలం తత్ర స్నాతమాత్రః ప్రపద్యతే
అక్కడ కేవలం స్నానం చేసినవారికి అగ్నిష్టోమ యాగఫలం లభిస్తుంది.
న తాం పాపాః కృతఘ్నో వా కదాచిత్ప్రాప్నుయాన్నరః
పాపులు లేదా కృతఘ్నులు ఆ స్థలాన్ని ఎప్పుడూ పొందలేరు.
వాగ్మత్యాం తే నరాః స్నాన్తి లభన్తే చోత్తమాం గతిమ్ 215.
వాగ్మతి నదిలో స్నానం చేసినవారు ఉత్తమమైన గతి పొందుతారు.
వాగ్మత్యాః సలిలే స్నాత్వా యే మాం పశ్యన్తి సంస్కృతాః
వాగ్మతి జలంలో స్నానం చేసి, పవిత్రులై, నన్ను దర్శించే వారు—
మత్ప్రభావాత్తు స్నాతస్య సర్వం నశ్యతి కిల్బిషమ్
నా మహిమ వల్ల, ఇక్కడ స్నానం చేసినవారి పాపాలు అన్నీ నశిస్తాయి.
వాగ్మత్యాః సలిలే స్నాత్వా యే మాం పశ్యన్తి సంస్కృతాః
వాగ్మతీ నదిలో స్నానం చేసి పవిత్రులై, నన్ను దర్శించే వారు—
తత్ర తత్ర ఫలం దద్యాద్రాజసూయాశ్వమేధయోః
అక్కడ ప్రతి చోట రాజసూయ, అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని సమానంగా ఇవ్వాలి.
మూలక్షేత్రం తు విజ్ఞేయం రుద్రేణాధిష్ఠితం స్వయమ్
అక్కడి మూలస్థలాన్ని స్వయంగా రుద్రుడు పరిపాలిస్తున్నాడని తెలుసుకో.
వృతో నాగసహస్రైస్తు ద్వారి తిష్ఠతి మే సదా
వెయ్యి నాగులతో చుట్టుముట్టబడి, అతడు ఎప్పుడూ నా ద్వారంలో నిలుస్తాడు.
ప్రథమం స నమస్కార్యస్తతోఽహం తదనన్తరమ్
ముందుగా అతనికి నమస్కరించాలి, ఆ తరువాత వెంటనే నన్ను నమస్కరించాలి.
వన్దతే పరయా భక్త్యా యో మాం తత్ర నరః సదా
ఎవరైనా అక్కడ నాకు పరమ భక్తితో ఎప్పుడూ పూజ చేస్తే—
గన్ధైర్మాల్యైశ్చ మే మూర్త్తిమభ్యర్చ్చయతి యో నరః
ఎవరైనా నాకు సువాసనలతో, పుష్పమాలలతో పూజ చేస్తే—
యస్తు దద్యాత్ప్రదీపం మే పర్వతే శ్రద్ధయాన్వితః 215.
ఎవరైనా విశ్వాసంతో పర్వతంపై నాకు దీపం వెలిగిస్తే—
గీతవాదిత్రనృత్యైస్తు స్తుతిభిర్జాగరేణ వా
పాటలతో, వాద్యాలతో, నృత్యంతో, స్తోత్రాలతో, లేదా జాగరణతో—
దధ్నా క్షీరేణ మధునా సర్పిషా సలిలేన వా
పెరుగు, పాలు, తేనె, నెయ్యి లేదా నీటితో అయినా—
యః శ్రాద్ధే భోజనం దద్యాద్విప్రేభ్యః శ్రద్ధయాన్వితః
ఎవరైనా శ్రద్ధతో బ్రాహ్మణులకు శ్రాద్ధంలో భోజనం పెడితే—
వ్రతోపవాసైర్హోమైర్వా నైవేద్యైశ్చారుభిస్తథా
వ్రతాలు, ఉపవాసాలు, హోమాలు, నైవేద్యాలు, లేదా మంచి భోజనాలతో అయినా—
షష్టివర్షసహస్రాణి చోషిత్వా దివి తే తతః
ఆరు వేల సంవత్సరాలు స్వర్గంలో ఉండి, తరువాత—
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియో వైశ్యః శూద్రః స్త్రీ వాపి సఙ్గతాః
బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు, శూద్రుడు లేదా స్త్రీ అయినా, అక్కడ చేరితే—
మత్పార్షదాస్తే జాయన్తే సతతం సహితాః సురైః శైలేశ్వరాత్పరం క్షేత్రం న క్వచిద్భువి విద్యతే
వారు ఎప్పుడూ దేవతలతో కలిసి నా సేవకులుగా జన్మిస్తారు; పర్వతాధిపతికి మించిన క్షేత్రం భూమిపై ఎక్కడా లేదు.
బ్రహ్మహా గురుహా గోఘ్నః స్పృష్టో వై సర్వపాతకైః
బ్రాహ్మణ హంతకుడు, గురువు హంతకుడు, ఆవును చంపినవాడు, అన్ని పాపాలతో కలిసినవాడు అయినా—
వివిధాన్యత్ర తీర్థాని సన్తి పుణ్యాని దేవతాః
ఇక్కడ అనేక పవిత్ర తీర్థాలు ఉన్నాయి, దేవతలతో నిండినవి.
క్రోశం క్రోశం సురై రూపం తచ్చ సంహృత్య నిర్మితమ్ 215.
ప్రతి క్రోశం దూరంలో దేవతలు సృష్టించిన రూపం అక్కడ తొలగించబడుతుంది.
తత్ర స్నాత్వా శుచిర్దాన్తః సత్యసన్ధో జితేన్ద్రియః
అక్కడ స్నానం చేసి, పవిత్రంగా, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకుని, నిజాయితీగా ఉండేవాడు—
అనాశకం వ్రజేద్యస్తు దక్షిణేన మహాత్మనః
ఆ మహాత్ముడు, ఆహారం తీసుకోకుండా, దక్షిణ దిశగా ప్రయాణిస్తాడు—
భృగుప్రపతనం కృత్వా కామక్రోధవివర్జితః
భృగువు లాగా పతనం చేసే ఆచారం చేసి, కోరికలు, కోపం లేకుండా ఉంటాడు—