వరాహపురాణమ్

తతస్తదుచ్చశిఖరమారుహ్య విబుధేశ్వరాః

తర్వాత, ఆ దేవతాధిపతులు ఆ ఎత్తైన శిఖరాన్ని ఎక్కారు.

మధ్యే మృగసమూహస్య గోప్తారమివ సంస్థితమ్

జింకల గుంపు మధ్యలో, వాటిని కాపాడే వాడిలా నిలబడి ఉన్నవాడిని చూశారు.

చారువక్త్రాక్షిదశనం పృష్ఠతః శుక్లబిన్దుభిః

అందమైన ముఖం, కళ్ళు, పళ్ళు, వెనుక భాగంలో తెల్ల మచ్చలతో ఉన్నవాడిని చూశారు.

బిమ్బోష్ఠం తామ్రజిహ్వాస్యం దంష్ట్రాంకురవిరాజితమ్

బింబపండు లాంటి పెదాలు, రాగి రంగు నాలుక, నోరు, పళ్ళు మొగ్గలతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు.

తం దృష్ట్వా విబుధాః సర్వే శిఖరాత్ప్రతిధావితాః

అతన్ని చూసి, ఆ దేవతలు అందరూ శిఖరంపై నుండి పారిపోయారు.

శృఙ్గాగ్రం ప్రథమం ధృత్వా గృహీత్వా వజ్రపాణినా

ముందుగా కొమ్ము అగ్రభాగాన్ని పట్టుకొని, వజ్రాయుధాన్ని పట్టినవాడు గట్టిగా పట్టుకున్నాడు.

జగ్రాహ కేశవశ్చాపి మూలం తస్య మహాత్మనః 215.

అలాగే, కేశవుడు కూడా ఆ మహాత్ముని మూలాన్ని పట్టుకున్నాడు.

శక్రస్యాగ్రం స్థితం హస్తే మధ్యం హస్తే మమ స్థితమ్

శక్రుని చేతిలో కొమ్ము అగ్రభాగం ఉంది, నా చేతిలో మధ్య భాగం ఉంది.

శృఙ్గస్యైవ గృహీతస్య త్రిధాస్మాకం మృగాధిపః

అలా మేము ముగ్గురం పట్టుకున్న కొమ్మును, ఆ జింకల అధిపతి మూడుగా విడిపోయాడు.

అన్తర్హితోఽన్తరిక్షస్థః ప్రోవాచాస్మానుపాలభన్

అతడు అంతరించిపోయి, ఆకాశంలో నిలబడి, మమ్మల్ని చూస్తూ ఇలా అన్నాడు.

సశరీరోఽహం యుష్మాభిర్వశాప్తః ప్రగతస్త్వితః

మీ వల్ల నేను శరీరంతోనే శాపగ్రస్తుడనై, ఇప్పుడు ఇక్కడినుండి వెళ్లిపోతున్నాను.

యద్యహం సశరీరః స్యాం గృహీత్వా స్థాపితోఽభవమ్

నేను ఈ శరీరంతో ఇక్కడికి తీసుకొచ్చి నిలిపివుంటే,

కామం శృంగాణి మేఽత్రైవ శ్లేష్మాత్మకవనేఽమరాః

ఓ అమరులారా! నిజంగా, ఈ శ్లేష్మవనంలో నా కొమ్ములు ఉండేవి.

అత్రాపి మహతీ వ్యుష్టిర్భవిష్యతి న సంశయః

ఇక్కడ కూడా గొప్ప ఐశ్వర్యం కలుగుతుంది, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

యావన్తి భువి తీర్థాని హ్యాసముద్ర సరాంసి చ

భూమిపై ఉన్నన్ని తీర్థాలు, సముద్రం వరకూ ఉన్న అన్ని సరస్సులు,

అహం పునః శైలపతేః పాదే హిమవతః శుభే

మళ్ళీ, పర్వతాధిపతి హిమవంతుని పవిత్ర పాదాల వద్ద నేను,

దీప్తతేజోమయశిరాః శరీరం చ చతుర్ముఖమ్ 215.

ప్రభావంతమైన తేజస్సుతో మెరిసే తలతో, నాలుగు ముఖాల శరీరంతో,

తత్ర నాగహ్రదే ఘోరే స్థాస్యామ్యన్తర్జలే హ్యహమ్

అక్కడ, భయంకరమైన నాగసరస్సులో, నీళ్లలోనే నేను ఉండిపోతాను.

యదా వృష్ణికులోత్పన్నః కృష్ణచక్రేణ పర్వతాన్

వృష్ణికులలో జన్మించినవాడు, కృష్ణుని చక్రంతో పర్వతాలను ధ్వంసించినప్పుడు,

తదా స దేశో భవితా సర్వమ్లేచ్ఛైరధిష్ఠితః

అప్పుడు ఆ ప్రాంతం మొత్తం విదేశీయులతో నిండిపోతుంది.

వసిష్యంతి చ తం దేశం బ్రాహ్మణైః సంప్రవర్త్తితాన్

ఆ భూమిలో బ్రాహ్మణులు స్థాపించినవారు నివసిస్తారు.

తతో లిఙ్గార్చ్చనం తత్ర ప్రతిష్ఠాస్యంతి పార్థివాః

తర్వాత, అక్కడ రాజులు లింగార్చనను స్థాపిస్తారు.

సమ్యక్ప్రవృత్తా రాజానో భవిష్యన్త్యాయతౌ స్థితాః

ధర్మబద్ధంగా నడిచే రాజులు న్యాయంగా స్థిరపడతారు.

తత్ర మామర్చ్చయిష్యంతి సర్వభూతాని సర్వదా

అక్కడ అన్ని జీవులు ఎప్పుడూ నన్ను ఆరాధిస్తాయి.

గత్వా శివపురం తే మాం ద్రక్ష్యంతే దగ్ధకిల్బిషాః

శివపురానికి వెళ్లి, పాపాలు తొలగిపోయినవారు నన్ను దర్శిస్తారు.

క్షేత్రం హి మమ తజ్జ్ఞేయం యోజనాని చతుర్దశ 215.

నా క్షేత్రం పద్నాలుగు యోజనాల పరిమాణంలో ఉందని తెలుసుకోవాలి.

భాగీరథ్యాః శతగుణం పవిత్రం తజ్జలం స్మృతమ్

అక్కడి నీరు, భాగీరథి నదినీటి కన్నా వంద రెట్లు పవిత్రమని చెబుతారు.

ముక్త్వా దేహం నరా యాంతి మమ లోకం న సంశయః

మనుషులు శరీరాన్ని వదిలి నా లోకానికి చేరుకుంటారు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

నియతం పురుహూతస్య శ్రితాః స్థానే వసంతి తే

పురుహూతుని స్థలంలో ఆశ్రయం పొందినవారు అక్కడే నివసిస్తారు.