వరాహపురాణమ్

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే పాపనాశోపాయవర్ణనం నామైకాదశాధికద్విశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో పాపాలను నశింపజేసే మార్గాల వివరణ అనే రెండువందల పదకొండవ అధ్యాయం పూర్తయింది.

అథ సంసారచక్రోపాఖ్యానే ప్రబోధనీయవర్ణనమ్ సాధు సాధు మహారాజ సర్వధర్మవిదాం వర

ఇప్పుడు సంసారచక్ర కథలో, జ్ఞానం కలిగించే విషయాన్ని వివరించబడింది. మహారాజా, అన్ని ధర్మాలను తెలిసినవారిలో నీవు శ్రేష్ఠుడవు, చాలా బాగుంది, చాలా బాగుంది.

అతోఽహమపి సుప్రీతస్తవ ధర్మపథే స్థితః

అందుకే, నీవు ధర్మమార్గంలో నిలబడినందుకు నేను ఎంతో సంతోషంగా ఉన్నాను.

త్వయాహం చైవ రాజేన్ద్ర పూజితశ్చ విశేషతః

రాజేంద్రా, నువ్వు నాకు ప్రత్యేకంగా గౌరవం చూపించావు.

స్వస్తి తేఽస్తు మహారాజ త్వకమ్పో భవ సువ్రత

మహారాజా, నీకు శుభం కలగాలి. సత్ప్రవర్తన కలిగినవాడా, ధైర్యంగా ఉండు.

తేజసా ద్యోతయన్సర్వం గగనం భాస్కరో యథా

ఆకాశంలో భాస్కరుడు ఎలా ప్రకాశాన్ని వెదజల్లుతాడో, నీవు కూడా నీ తేజంతో అందరినీ వెలిగించు.

గతే తస్మింస్తు సుచిరం స రాజా ధర్మవత్సలః

ఆయన చాలా కాలం తరువాత వెళ్లిపోయినప్పుడు, ఆ రాజు ధర్మాన్ని ప్రేమించే వాడిగా ఉన్నాడు.

కృత్వా పూజాం చ మే యుక్తాం ప్రియముక్త్వా చ సువ్రత

సత్ప్రవర్తన కలిగినవాడా, నన్ను యథావిధిగా పూజించి, మధురంగా మాటలు చెప్పాడు.

ఏతద్వః కథితం విప్రాస్తస్య రాజ్ఞః పురోత్తమే

బ్రాహ్మణులారా, ఆ మహారాజు సమక్షంలో మీకు ఇది వివరించబడింది.

వైశంపాయన ఉవాచ కేచిద్వైఖానసాస్తత్ర కేచిదాసన్నిరాసనాః

వైశంపాయనుడు ఇలా అన్నాడు: అక్కడ కొందరు వైఖానస వ్రతధారులు, మరికొందరు కూర్చునే, నిల్చునే సాధనల్లో నిమగ్నమై ఉన్నారు.

సాధు సాధ్వితి చైవోక్త్వా విస్మయోత్ఫుల్లలోచనాః 212.

అందరూ 'బాగుంది, బాగుంది' అని చెప్పి, ఆశ్చర్యంతో కన్నులు పెద్దవిగా చేసుకున్నారు.

శాలానీశ్చ తథా కేచిత్కాపోతీవృత్తిమాస్థితాః

కొంతమంది శాలానీ వ్రతులు, మరికొందరు పావురాల్లా జీవించేవారు.

శిలోంచ్ఛాశ్చ తథైవాన్యే కాష్ఠాన్తాశ్చ మహౌజసః

ఇంకొంతమంది ధాన్యాన్ని ఏరుకుంటూ జీవించేవారు, మరికొందరు గొప్ప శక్తిశాలి వారు, కట్టెలపై ఆధారపడేవారు.

నానావిధిధరాః కేచిజ్జితాత్మానస్తు కేచన

కొంతమంది వివిధ విధాల ఆచారాలు పాటించేవారు, మరికొందరు తమను తాము జయించుకున్నవారు.

తథోర్ద్ధ్వశాయికాశ్చాన్యే తథాన్యే మృగచారిణః

అలాగే, కొందరు నిల్చునే వ్రతం పాటించేవారు, ఇంకొందరు మృగాల్లా అడవిలో తిరిగేవారు.

అబ్భక్షా వాయుభక్షాశ్చ తథాన్యే శాకభక్షిణః

కొంతమంది నీటిని మాత్రమే సేవించేవారు, మరికొంతమంది గాలిని మాత్రమే ఆశ్రయించేవారు, ఇంకొంతమంది కూరగాయలు మాత్రమే తినేవారు.

తపసోఽన్యన్న చాస్తీతి చిన్తయిత్వా పునః పునః

తపస్సు తప్ప మరొకటి లేదని వారు మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచించేవారు.

త్యక్త్వా ధర్మమధర్మం చ శాశ్వతీం ధియమాస్థితాః

వారు ధర్మాన్ని, అధర్మాన్ని విడిచిపెట్టి శాశ్వతమైన ధ్యానంలో స్థిరంగా ఉండిపోయారు.

జగృహుర్నియమాంస్తాంస్తాన్భయహేతోరనిన్దితాః

నిందకు లోనుకాకుండా, భయంతో వారు వివిధ నియమాలను ఆచరించసాగారు.

ప్రీత్యా పరమయా యుక్తో ధర్మమేవాన్వచిన్తయత్

అతడు పరమమైన భక్తితో ధర్మాన్ని మాత్రమే మనసులో ఉంచుకున్నాడు.

చిన్తయామాస ధర్మాత్మా తపః పరమమాస్థితః 212.

పరమ తపస్సులో స్థిరంగా ఉన్న ధార్మికుడు ధర్మాన్ని ఆలోచించసాగాడు.

శృణుయాచ్ఛ్రావయేద్వాపి సర్వకామానవాప్నుయాత్

ఈ కథను వినేవాడు లేదా వినిపించేవాడు అన్ని కోరికలు నెరవేరించుకుంటాడు.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే ప్రాగితిహాసే సంసారచక్రోపాఖ్యానే ప్రబోధనీయం నామ ద్వాదశాధికద్విశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో ప్రాచీన ఇతిహాసంలో సంసారచక్ర కథలో 'ప్రబోధనీయము' అనే రెండు వందల పన్నెండు అధ్యాయము ముగిసింది.

; అథ గోకర్ణేశ్వరమాహాత్మ్యమ్ పురా దేవైర్వినిహతే సంగ్రామే తారకామయే

ఇప్పుడు గోకర్ణేశ్వర మహిమను చెబుతాను. ఒకప్పుడు తారకాసురునితో జరిగిన యుద్ధంలో దేవతలు ఓడిపోయినప్పుడు,

సహస్రాక్షే లబ్ధపదే క్షీణశత్రౌ గతాస్పదే

ఇంద్రుడు తన స్థానాన్ని తిరిగి పొందినప్పుడు, శత్రువులు లేని స్థితిలో, ఎలాంటి భయం లేకుండా ఉన్నాడు.

శృఙ్గే చైవాచలేన్ద్రస్య మేరోః సర్వహిరణ్యయే

అప్పుడు పర్వతాధిపతి అయిన మెరు పర్వతం యొక్క బంగారు శిఖరంపై,

సుఖోపవిష్టమేకాగ్రం స్థిరచిత్తం కృతేక్షణమ్

అతడు సుఖంగా కూర్చొని, మనస్సును ఏకాగ్రంగా చేసి, స్థిరమైన ధ్యానంతో, దృష్టిని కేంద్రీకరించి ఉన్నాడు.

ప్రణమ్య మూర్ధ్నా చరణావుపగృహ్య సమాహితః

మనస్సును సమాధానంగా ఉంచి, తలను వంచి, పాదాలను పట్టుకుని, గౌరవంగా నమస్కరించాడు.

సనత్కుమార ఉవాచ పురాణం తు మహాభాగ త్వత్తస్తత్త్వవిదాం వర

సనత్కుమారుడు ఇలా అన్నాడు: 'మహాభాగ, నీవు తత్త్వజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడు, పురాణాన్ని నీవే బాగా తెలుసు.'