వరాహపురాణమ్

న గచ్ఛన్త్యత్ర దాతారః సర్వభూతహితే రతాః

దానమిచ్చే వారు, అన్ని జీవుల హితంలో నిబద్ధత కలిగిన వారు అక్కడికి వెళ్ళరు.

తిలాన్ గాం చ హిరణ్యం చ పృథివీం చాపి శాశ్వతీమ్

నువ్వులు, ఆవులు, బంగారం, శాశ్వతమైన భూమి—

యథోక్తం యజమానాశ్చ సత్రయాజిన ఏవ చ

ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లు, యజ్ఞాలు చేసే వారు, దీర్ఘకాల యజ్ఞాల్లో పాల్గొనే వారు—

గురుచిత్తానుపాలాశ్చ కృతినో మౌనయన్త్రితాః

గురువు మనసును అనుసరించే వారు, కార్యదక్షులు, మౌనంతో నియంత్రణలో ఉండే వారు—

మాం న పశ్యన్తి తే చైవ స్వాత్మభావేన భావితాః

వారు తమ స్వరూపంలో లీనమై ఉండి, నన్ను చూడరు—

బ్రాహ్మణా అమరత్వం చ ప్రాప్నువన్తి న సంశయః 207.

బ్రాహ్మణులు అమరత్వాన్ని పొందుతారు; ఇందులో సందేహం లేదు.

న గచ్ఛన్తి హి తద్ధోరం యత్ర తే పాపకర్మిణః

వారు పాపకారులు వెళ్లే భయంకరమైన స్థలానికి వెళ్లరు.

నారద ఉవాచ కిం వా కర్మ మహత్కృత్వా స్వర్గలోకే మహీయతే

నారదుడు అడిగాడు: ఏ గొప్ప కార్యం చేయడం వల్ల స్వర్గంలో గౌరవం లభిస్తుంది?

రూపం వా ధనధాన్యం వా హ్యాయుశ్చ కులమేవ వా

అది అందమా, ధనమా, ధాన్యమా, దీర్ఘాయుష్మా, లేదా మంచి వంశమా?

యమ ఉవాచ శుభాశుభానాం గతయో ద్రష్టుం వా ప్రష్టుమేవ వా

యముడు చెప్పాడు: శుభాశుభ ఫలితాలను చూడటానికి లేదా అడగటానికి—

కించిన్మాత్రం ప్రవక్ష్యామి యేన యత్ప్రాప్యతే నరైః

ఏది ఎలా లభిస్తుందో, నేను కొద్దిగా చెప్పుతాను.

రహస్యమిదమాఖ్యానం శ్రూయతాం మునిసత్తమ

ఈ రహస్యమైన ఉపదేశాన్ని విను, మునిశ్రేష్ఠ.

తపసా ప్రాప్యతే స్వర్గస్తపసా ప్రాప్యతే యశః

తపస్సుతో స్వర్గం లభిస్తుంది; తపస్సుతో యశస్సు లభిస్తుంది.

జ్ఞానవిజ్ఞానమారోగ్యం రూపసౌభాగ్యసమ్పదః

జ్ఞానం, విజ్ఞానం, ఆరోగ్యం, అందం, అదృష్టం, సంపద—

ఏవం ప్రాప్నోతి పుణ్యేన మౌనేనాజ్ఞాం మహామునే

ఇవి పుణ్యంతో లభిస్తాయి; మౌనంతో జ్ఞానం లభిస్తుంది, మహామునీ.

అహింసయా పరం రూపం దీక్షయా కులజన్మ చ 207.

అహింస వల్ల అత్యుత్తమ అందం, దీక్ష వల్ల మంచి వంశం లభిస్తుంది.

పయోభక్ష్యా దివం యాన్తి జాయతే ద్రవిణాఢ్యతా

పాలు తాగే వారు స్వర్గానికి చేరుతారు; సంపద జన్మతో లభిస్తుంది.

గవాద్యాః కాలదీక్షాభిర్యే తు వా తృణశాయినః

కాలదీక్షలు పాటించే వారు, గడ్డి మీద నిద్రించే వారు—

క్రతుయష్టా దివం యాతి చోపహారం చ సువ్రత

యజ్ఞం చేసే వాడు స్వర్గాన్ని పొందుతాడు, సత్ప్రవర్తనతో దానాలు ఇచ్చే వాడు కూడా.

రసానాం ప్రతిసంహారాత్ సౌభాగ్యమనుజాయతే

రుచుల్ని నియంత్రించడంవల్ల మంచి అదృష్టం కలుగుతుంది.

గన్ధమాల్యనివృత్త్యా తు మూర్త్తిర్భవతి పుష్కలా

సుగంధాలు, పుష్పమాలలు వాడకుండా ఉంటే శరీరం బలంగా, ఆకర్షణీయంగా మారుతుంది.

ఛత్రప్రదానేన గృహం వరిష్ఠం రథం హ్యుపానద్యుగ సమ్ప్రదానాత్

ఒకరికి గొడుగు ఇచ్చినవాడు ఉత్తమమైన ఇల్లు పొందుతాడు; అలాగే జత చెప్పిన చెప్పులు లేదా రథం ఇచ్చినవాడు కూడా.

పానీయస్య ప్రదానేన తృప్తిర్భవతి శాశ్వతీ

నీటిని దానం చేయడం వల్ల శాశ్వతమైన తృప్తి లభిస్తుంది.

పుష్పోపగన్ధం చ ఫలోపగంధం యః పాదపం స్పర్శయతే ద్విజాయ

పుష్పాల గంధమో, ఫలాల సువాసన కలిగిన చెట్టును బ్రాహ్మణునికి అందించినవాడు—

వస్త్రాన్నపానీయరసప్రదానాత్ ప్రాప్నోతి తానేవ రసప్రదానాత్

బట్టలు, అన్నం, నీరు లేదా రుచికరమైన పానీయాలు ఇచ్చినవాడు, ఆ రుచులను తానే పొందుతాడు.

దత్త్వా ద్విజేభ్యః స భవేత్సురూపో రోగాంశ్చ కాంశ్చిల్లభతే న జాతు 207.

బ్రాహ్మణులకు దానం చేసినవాడు అందంగా మారి, కొన్ని వ్యాధులు ఎప్పుడూ కలుగవు.

స స్త్రీసమృద్ధం గజవాజిపూర్ణం లభేదధిష్ఠానవరం వరిష్ఠమ్

అతడు స్త్రీలు, ఏనుగులు, కుదిరాళ్లు నిండిన అత్యుత్తమమైన నివాసాన్ని పొందుతాడు.

గజం తథా గోవృషభప్రదానైః స్వర్గే సుఖం శాశ్వతమామనన్తి

ఏనుగు లేదా ఎద్దు దానం చేసినవాడు స్వర్గంలో శాశ్వతమైన సుఖాన్ని అనుభవిస్తాడని చెబుతారు.

క్షౌద్రేణ నానారసతృప్తతాం చ దీపప్రదానాద్ద్యుతిమాప్నువన్తి

తేనె దానం చేసినవాడు ఎన్నో రుచులతో తృప్తిని పొందుతాడు; దీపం ఇచ్చినవాడు ప్రకాశాన్ని పొందుతాడు.