తత్ర క్లిశ్యన్తి తే పాపాస్తస్మిన్మధ్యే సహస్రశః
అక్కడ ఆ మధ్యలో వేలాది పాపులు తీవ్రంగా బాధపడుతుంటారు.
అస్థిపాషాణవర్షాణి రుధిరస్య బలాహకాః
అక్కడ ఎముకలు, రాళ్ళ వానలు పడతాయి; రక్తపు మేఘాలు కమ్ముకుంటాయి.
ధావతాం ప్లవతాం చైవ హా హతోఽస్మీతి భాషిణామ్
అక్కడ పరుగెత్తేవారు, ఈదేవారు 'అయ్యో, నన్ను చంపేశారు!' అని అరుస్తుంటారు.
క్రన్దతాం కరుణోన్మిశ్రం దిశోఽపూర్యన్త సర్వశః 199.
వారి విలాపాలతో, దిక్కులు అన్నీ దుఃఖంతో నిండిపోయాయి.
క్వచిత్స్థూలైస్తథా బద్ధః ఉద్బద్ధశ్చ క్వచిత్తథా
కొంతమందిని మందపాటి కట్టులతో కట్టిపెడతారు, మరికొందరిని వేరే విధంగా బంధిస్తారు.
అపశ్యం పునరన్యత్ర యత్స్మృత్వా చోద్విజేన్నరః
ఇంకొన్ని చోట్ల నేను చూసిన దృశ్యాలు, వాటిని గుర్తు చేసుకుంటే ఏ మనిషికైనా భయమేస్తుంది.
ఇతి శ్రీవరాహపురాణే సంసారచక్రే యాతనాస్వరూప వర్ణనం నామ నవనవత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో సంసారచక్రంలో యాతనల స్వరూప వర్ణన అనే తొంభై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
పునః నరకయాతనాస్వరూపవర్ణనమ్ తప్తం చైవ మహాతప్తం మహారౌరవరౌరవౌ
మళ్లీ నరకయాతనల స్వరూపాన్ని వివరించబడింది: వేడిగా, ఇంకా ఎక్కువ వేడిగా ఉండే మహారౌరవ, రౌరవ నరకాలు.
అన్ధకారశ్చ నరకో అన్ధకారవరస్తథా
ఇక్కడ అంధకార నరకం ఉంది, దాని కంటే ఇంకా గాఢమైన అంధకార నరకం కూడా ఉంది.
ప్రథమే ప్రథమం విద్యాద్ద్వితీయే ద్విగుణం తథా
మొదటిది ఒకటే చీకటి అని తెలుసుకోవాలి; రెండవదిలో అది రెట్టింపు చీకటి అని చెబుతారు.
పఞ్చమే తు గుణాః పఞ్చ షష్ఠే షఙ్గుణముచ్యతే
ఐదవ నరకంలో అయిదు రకాల బాధలు ఉంటాయి; ఆరో నరకంలో ఆ బాధలు ఆరు రెట్లు ఉంటాయని అంటారు.
అహోరాత్రేణ చాధ్వానం ప్రేతా గచ్ఛన్తి తత్పురమ్
ఒక రాత్రి, ఒక పగలు కలిపి, ప్రేతాత్మలు ఆ పట్టణానికి వెళ్లే దారిని చేరుకుంటారు.
దుఃఖమేవాత్ర న సుఖం దుఃఖైర్దుఃఖం వివర్ధ్యతే
అక్కడ కేవలం బాధే ఉంటుంది, ఆనందం ఏమాత్రం ఉండదు; బాధ మీద బాధ పెరిగిపోతూ ఉంటుంది.
ముచ్యతే చ మృతస్తత్ర మారకాస్తత్ర దుర్లభాః
అక్కడ చనిపోయినవారు విడుదల అవుతారు, కానీ మరణదూతలు అక్కడ చాలా అరుదుగా కనిపిస్తారు.
న సుఖం తత్ర తస్యాస్తి కిఞ్చిదేవాత్ర విద్యతే
అక్కడ అతనికి ఏమాత్రం సుఖం ఉండదు; ఇక్కడ ఏదీ ఉండదు.
ఆయసైః కణ్టకైస్తీక్ష్ణైస్తప్తైస్తప్తావృతా మహీ
భూమి మొత్తం మంటపట్టిన ఇనుప ముల్లులతో కప్పబడి ఉంటుంది.
అతీవ చ బుభుక్షాత్ర పిపాసా చాప్యతీవ హి 200.
ఇక్కడ ఆకలి చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది, దాహం కూడా తట్టుకోలేనంతగా ఉంటుంది.
పాతుకామశ్చ పానీయం రాక్షసైర్నీయతే సరః
నీరు తాగాలని ఆశపడితే, రాక్షసులు అతన్ని ఒక సరస్సు దగ్గరకు తీసుకెళ్తారు.
పాతుకామశ్చ పానీయం సహసా తత్ర ధావతి
నీరు తాగాలని ఆశతో, అతను అక్కడికి వెంటనే పరుగెత్తి పోతాడు.
తతః పక్వాని మాంసాని రాక్షసైః పరిణీయతే
ఆ తరువాత, రాక్షసులు వండిన మాంసాన్ని తీసుకొస్తారు.
తత్ర చైవ హ్రదే నైకా మత్స్యాః ఖాదన్తి సర్వశః
ఆ సరస్సులో అనేక చేపలు ఉన్నవి, అవి అక్కడ ఉన్నదంతా తినేస్తాయి.
కిఞ్చిదన్తరమాగమ్య వేదనార్థాః పతన్తి హి
కొంచెం దగ్గరగా వచ్చి, బాధ అనుభవించేందుకు వారు పడిపోతారు.
శిరస్యేవోపవిష్టస్య ప్రస్థితస్య ప్రధావతః
వారు కూర్చున్నా, బయలుదేరినా, పరుగెత్తినా, అది వారి తలపై ఉన్నట్టే అనిపిస్తుంది.
కరీషగర్త్తస్తత్రైవ కుమ్భీపాకః సుదారుణః
అక్కడ మలపు గోతీ ఉంది, భయంకరమైన కుంభీపాక నరకం కూడా ఉంది.
పాటయన్తి సుమార్గేణ రాక్షసాః కరపత్రికాః
రాక్షసులు తమ పదునైన గోర్లు ఉపయోగించి, దారుణంగా చీల్చిపారేస్తారు.
అసిపత్రవనం చాత్ర శృఙ్గాటకవనం తథా
ఇక్కడ కత్తిపత్రి అడవి ఉంది, అలాగే ముల్లుల అడవి కూడా ఉంది.
దహ్యతే ఛిద్యతే చైవ విధ్యతే భిద్యతే పథా 200.
ఆ మార్గంలో అతడు కాలిపోతాడు, కోసిపోతోడు, గుచ్చబడతాడు, విరిగిపోతాడు.
శ్యామాశ్చ శబలాశ్చైవ శ్వానస్తేఽత్ర దురాసదాః
అక్కడ నల్లని, మచ్చలున్న కుక్కలు ఉంటాయి. అవి భయంకరంగా, దగ్గరకి వెళ్లలేని విధంగా ఉంటాయి.
కణ్టకైః ప్రతికూలైశ్చ తత్రాన్యా కూట శాల్మలిః
అక్కడ ముల్లు తక్కువలేని, ప్రతికూలంగా ఉన్న కాటన్ చెట్టు కూడా ఉంది.
యద్దుఃఖం తస్య దుర్బుద్ధేః ప్రతికూలం చ తస్య యత్
ఆ దుష్టుడికి ఎంత బాధలు, ఎంత విరోధతలు ఉంటాయో అన్నీ అక్కడ కలవు.