ఏవం వై బోధయన్తీహ శ్రావయన్తి పునఃపునః
ఇలా చెప్పుతూ, మళ్లీ మళ్లీ అతడికి వినిపిస్తూ, బుద్ధి చెబుతుంది.
జ్ఞానినాం చ సహస్రేషు జాతం జాతం తథా స్త్రియః
వెయ్యి మందిలో ఒక్కొక్కసారి, జ్ఞానులు ఉన్న చోట కూడా, ఇలాంటి స్త్రీలు పుడుతుంటారు.
వృషలీర్బహులైర్దుఃఖైః కిం క్రన్దసి పునః పునః
చెడ్డవాడా, నీకు తక్కువ జాతి స్త్రీల వల్ల ఎన్నో బాధలు వస్తున్నాయి, మళ్లీ మళ్లీ ఎందుకు అరుస్తున్నావు?
దశధా త్వం మయా పాప నీయమానః పునఃపునః
పాపీ, నేను నిన్ను పది రెట్లు మళ్లీ మళ్లీ లాగుతూనే ఉంటాను.
న మోక్ష్యసే మయా పాప కుతో గచ్ఛసి మూఢ వై 199.
పాపీ, నేను నిన్ను విడిచిపెట్టను; మూర్ఖుడా, ఎక్కడికి పోతావని అనుకుంటున్నావు?
తత్ర తత్రైవ పాప త్వాం న త్యక్ష్యే పారదారికమ్
పాపీ, నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్లినా, పరస్త్రీగామి, నేను నిన్ను వదిలిపెట్టను.
గోపాలా ఇవ దణ్డేన కాలయన్తో ముహుర్ముహుః
గోపాళులు దండాలతో ఎద్దులను నడిపినట్లు, వారు మళ్లీ మళ్లీ అతడిని తోడుతూ నడిపిస్తారు.
భక్ష్యన్తే శ్వాపదైరన్యైః శ్వభిః కాకైస్తథాఽపరే
అతడిని ఇంకొన్ని క్రూర జంతువులు, కుక్కలు, కాకులు కూడా తినేస్తుంటాయి.
దావాగ్నిసదృశాకారం ప్రదీప్తం సర్వతోఽర్చిషా
అతడు చుట్టూ ఎక్కడ చూసినా అగ్నికీలలు ఎగిసిపడే, అడవి మంటలా మండుతున్న అగ్నిని చూస్తాడు.
దహ్యమానాన్సుతప్తాంశ్చ సంశ్రయన్తే ద్రుమాన్పునః
కాలిపోతూ, తీవ్రంగా దగ్ధమవుతూ, వారు మళ్లీ చెట్ల నీడలో ఆశ్రయం పొందుతారు.
తత్ర ఛిన్నాశ్చ దగ్ధాశ్చ హన్యమానాశ్చ సర్వశః
అక్కడ కొందరిని కోసిపారేస్తారు, మరికొందరిని కాల్చిపెడతారు, ఇంకొంతమందిని రకరకాలుగా చంపుతుంటారు.
అసితాలవనద్వారి యే తిష్ఠన్తి మహారథాః
అసితాలవన ద్వారంలో గొప్ప రథస్వారులు నిలబడి ఉంటారు.
భో భో పాపసమాచారా ధర్మసేతువినాశకాః
ఓ పాపకార్యాలు చేసే వారు, ధర్మమార్గాన్ని ధ్వంసం చేసే వారు!
భోగైశ్చ పీడితా నిత్యం ఉత్పత్స్యథ సుదుర్గతాః 199.
మీరు ఎప్పుడూ బాధలతో బాధపడుతూ, చాలా దురదృష్టంలో పుడతారు.
పక్షిణశ్చాయసైస్తుణ్డైర్వ్యాఘ్రాశ్చైవ సుదారుణాః
అక్కడ ఇనుప ముక్కులతో పక్షులు, భయంకరమైన పులులు ఉంటాయి.
ఖాదంతి రుషితాస్తత్ర బహవో హింసకా నరాన్
అక్కడ కోపంతో ఉన్న అనేక హింసక జీవులు మనుష్యులను తినేస్తుంటారు.
అసితాలవనే విప్రా బహుదుఃఖసమాకులే
అసితాలవనంలో, బ్రాహ్మణులారా, ఎన్నో కష్టాలతో నిండిన చోట—
అసిపత్ర సుభగ్నాఙ్గాః శూలలగ్నాస్తథాఽపరే
కొంతమంది వారి అవయవాలు కత్తిపొదలతో విరిగిపోతుంటే, మరికొందరు కఠినమైన కంచాలతో పొడిచిపడతారు.
పుష్కరిణ్యశ్చ వాప్యశ్చ హ్రదా నద్యస్తథైవ చ
అక్కడ చెరువులు, బావులు, సరస్సులు, నదులు కూడా ఉన్నాయి.
పూతిమాంసకృమీణాం చ అమేధ్యస్య తథైవ చ
అవి పాడైన మాంసం, పురుగులు, మలమూత్రాలతో నిండిపోయి ఉంటాయి.
తత్ర క్లిశ్యన్తి తే పాపాస్తస్మిన్మధ్యే సహస్రశః
అక్కడ ఆ మధ్యలో వేలాది పాపులు తీవ్రంగా బాధపడుతుంటారు.
అస్థిపాషాణవర్షాణి రుధిరస్య బలాహకాః
అక్కడ ఎముకలు, రాళ్ళ వానలు పడతాయి; రక్తపు మేఘాలు కమ్ముకుంటాయి.
ధావతాం ప్లవతాం చైవ హా హతోఽస్మీతి భాషిణామ్
అక్కడ పరుగెత్తేవారు, ఈదేవారు 'అయ్యో, నన్ను చంపేశారు!' అని అరుస్తుంటారు.
క్రన్దతాం కరుణోన్మిశ్రం దిశోఽపూర్యన్త సర్వశః 199.
వారి విలాపాలతో, దిక్కులు అన్నీ దుఃఖంతో నిండిపోయాయి.
క్వచిత్స్థూలైస్తథా బద్ధః ఉద్బద్ధశ్చ క్వచిత్తథా
కొంతమందిని మందపాటి కట్టులతో కట్టిపెడతారు, మరికొందరిని వేరే విధంగా బంధిస్తారు.
అపశ్యం పునరన్యత్ర యత్స్మృత్వా చోద్విజేన్నరః
ఇంకొన్ని చోట్ల నేను చూసిన దృశ్యాలు, వాటిని గుర్తు చేసుకుంటే ఏ మనిషికైనా భయమేస్తుంది.
ఇతి శ్రీవరాహపురాణే సంసారచక్రే యాతనాస్వరూప వర్ణనం నామ నవనవత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో సంసారచక్రంలో యాతనల స్వరూప వర్ణన అనే తొంభై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
పునః నరకయాతనాస్వరూపవర్ణనమ్ తప్తం చైవ మహాతప్తం మహారౌరవరౌరవౌ
మళ్లీ నరకయాతనల స్వరూపాన్ని వివరించబడింది: వేడిగా, ఇంకా ఎక్కువ వేడిగా ఉండే మహారౌరవ, రౌరవ నరకాలు.
అన్ధకారశ్చ నరకో అన్ధకారవరస్తథా
ఇక్కడ అంధకార నరకం ఉంది, దాని కంటే ఇంకా గాఢమైన అంధకార నరకం కూడా ఉంది.
ప్రథమే ప్రథమం విద్యాద్ద్వితీయే ద్విగుణం తథా
మొదటిది ఒకటే చీకటి అని తెలుసుకోవాలి; రెండవదిలో అది రెట్టింపు చీకటి అని చెబుతారు.