వరాహపురాణమ్

అథ నచికేతసో ఆగమనవర్ణనమ్ గతశ్చ పరమం స్థానం యత్ర రాజా దురాసదః

ఇప్పుడు నచికేతుని తిరిగి రాక గురించి చెప్పబడుతోంది. అతడు దుర్జయుడైన రాజు ఉన్న పరమస్థానానికి చేరుకున్నాడు.

తతో హృష్టమనా రాజన్పుత్రం దృష్ట్వా తపోనిధిః

రాజా! తపస్సులో నిష్ణాతుడైన తండ్రి తన కుమారుడిని చూసి హృదయం ఆనందంతో నిండిపోయింది.

దివం చ పృథివీం చైవ నాదయామాస హృష్టవత్

ఆనందంతో ఆ తపస్వి ఆకాశమంతా, భూమంతా ప్రతిధ్వనించేలా చేశాడు.

పశ్యన్తు మమ పుత్రస్య ప్రభావం దివ్యతేజసః

నా కుమారుడి దివ్యప్రభను, మహత్తర తేజస్సును అందరూ చూడాలని కోరాడు.

పితృస్నేహానుభావేన గురుశుశ్రూషయాపి చ

తండ్రిగా చూపిన ప్రేమ వల్ల, గురువుకు చేసిన సేవ వల్ల,

లోకే మత్సదృశో నాస్తి పుమాన్భాగ్యసమన్వితః

ఈ లోకంలో నా లాంటి అదృష్టవంతుడు మరొకరు లేరు.

కచ్చిత్త్వం న హతో వత్స నైవ బద్ధో యమాలయే

బిడ్డా! నీవు అక్కడ యమలోకంలో హతుడవలేదా? బంధించబడలేదా అని ఆశిస్తున్నాను.

కచ్చిత్తే వ్యాధయో ఘోరా నాన్వగచ్ఛన్యమాలయే

యమలోకంలో నిన్ను భయంకరమైన వ్యాధులు బాధించలేదని ఆశిస్తున్నాను.

కచ్చిద్రాజా త్వయా దృష్టః ప్రేతానామధిపో బలీ

ప్రేతల అధిపతి అయిన బలవంతుడైన రాజును నీవు చూశావా అని ఆశిస్తున్నాను.

కచ్చిన్న తుష్టో భగవాంస్త్వాం దృష్ట్వా స్వయమాగతమ్ 194.

పరమేశ్వరుడు నిన్ను ప్రత్యక్షంగా వచ్చి చూసి సంతోషించాడని ఆశిస్తున్నాను.

కచ్చిద్దౌవారికాస్తత్ర న రౌద్రాస్త్వాం యమాలయే

యమలోకంలో ఉన్న ద్వారపాలకులు నిన్ను కఠినంగా ప్రవర్తించలేదని ఆశిస్తున్నాను.

కచ్చిత్పన్థాస్త్వయా లబ్ధో నిర్గమో వా యమాలయే

యమలోకంలో నీవు బయటికి వచ్చే మార్గాన్ని కనుగొన్నావా అని ఆశిస్తున్నాను.

ఋషయశ్చ మహాభాగా ద్విజాశ్చ సుమహావ్రతాః

అక్కడ మహాభాగులైన ఋషులు, గొప్ప వ్రతధారులైన ద్విజులు కూడా ఉన్నారు.

ఏవమాభాషమాణం తు శ్రుత్వా సర్వే వనౌకసః

అతను ఇలా మాట్లాడుతుండగా, అటువంటి మాటలు విని అటు అడవిలో నివసించే అందరూ,

జపన్తశ్చైవ జాప్యాని పూజయన్తశ్చ దేవతాః

వారు జపాలు చేస్తూ, దేవతలను పూజిస్తూ ఉండేవారు.

ఏకపాదేన తిష్ఠన్తః పశ్యన్తోఽన్యే దివాకరమ్

కొంతమంది ఒక కాలిపై నిలబడి, మరికొందరు సూర్యుని తిలకిస్తూ ఉండేవారు.

వైశ్వానరా మహాభాగాస్తపసా సంశితవ్రతాః

తపస్సులో స్థిరంగా ఉన్న మహాభాగులు అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ ఉండేవారు.

దిగ్వాససశ్చ ఋషయో దన్తోలూఖలినస్తథా

దిక్కులు మాత్రమే వస్త్రాలుగా ధరించిన ఋషులు, పళ్ళు ముద్దలుగా చేసుకుని జీవించే వారు అక్కడ ఉన్నారు.

ధూమదాశ్చ తథా చాన్యే తప్యమానాశ్చ పావకే

మరికొందరు పొగను ఆహారంగా తీసుకునేవారు, ఇంకొందరు అగ్నిలో కాలుతూ తపస్సు చేసేవారు.

ఉపవిష్టాస్తథా చాన్యే స్థితాశ్చాన్యే సుయన్త్రితాః 194.

కొంతమంది కూర్చుని ఉండగా, మరికొందరు నిలబడి ఉన్నారు, ఇంకొందరు తమను తాము బాగా నియంత్రించుకున్నారు.

తం నాచికేతసం దృష్ట్వా యమలోకాదిహాగతమ్

యమలోకంలో నుంచి వచ్చిన నాచికేతుని చూసి,

కేచిద్విమనసశ్చైవ కేచిత్సంశయవాదినః

కొంతమందికి మనస్సు దిగులుగా అయింది, మరికొందరు సందేహంగా మాట్లాడటం ప్రారంభించారు.

ఋషయ ఊచుః నాచికేతః సుత ప్రాజ్ఞ స్వధర్మపరిపాలక

ఋషులు ఇలా అన్నారు: 'ఓ జ్ఞానవంతుడైన నాచికేతా! నీవు నీ ధర్మాన్ని పాటించే కుమారుడవు.'

బ్రూహి సత్యం త్వయా దృష్టం శ్రుతం చ సవిశేషకమ్

నీవు అక్కడ చూసింది, వినింది నిజంగా ఏదో వివరంగా మాకు చెప్పు.

అపి గుహ్యం చ వక్తవ్యం పృష్టే సతి విశేషతః

ప్రత్యేకంగా ఏదైనా రహస్యాన్ని అడిగితే, అది కూడా చెప్పాలి.

మృతం నైవ పరం తాత దృశ్యతే కాలమాయయా

ప్రియమైనవాడా! కాలమాయ వల్ల మరణించినవారిని నిజంగా ఎవరూ చూడలేరు.

ఇహ చైవ కృతం యత్తు తత్పరత్రోపభుజ్యతే

ఇక్కడ చేసిన పనులు, అక్క‌డ ఫలితంగా అనుభవించబడతాయి.

తథాఽత్ర దృశ్యతే కాలే కాలస్యైవ తు మాయయా

అలాగే, ఇక్కడ కూడా కాలానికి అనుగుణంగా అన్నీ కనిపిస్తాయి, కానీ అది కాలమాయ వల్లే.

తస్య పారం న గచ్ఛన్తి బహవః పారచిన్తకాః

అపారాన్ని ఆలోచించే వారు చాలామంది ఉన్నా, వారు ఆపారాన్ని చేరుకోలేరు.