వరాహపురాణమ్

అపాత్రాయ న దాతవ్యం నాస్తికాయ గురుద్రుహే

అర్హత లేనివారికి, నాస్తికులకు, గురువుకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నవారికి ఇవ్వకూడదు.

ఇత్యుక్త్వా పితరః సర్వే గతాః స్వర్గాయ భామిని

ఇలా చెప్పి పితృదేవతలు అందరూ స్వర్గానికి వెళ్లారు, ఓ సుందరిని.

యదుక్తం పితృభిః సర్వం తచ్చకార ముదాయుతః

పితృదేవతలు చెప్పినదంతా అతడు ఆనందంతో చేసాడు.

సన్తారయతి దుర్గేభ్యో విషమేభ్యో న సంశయః

అతడు కష్టాలనుండి, ప్రమాదాలనుండి రక్షిస్తాడు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

తస్మాద్దానం ప్రదాతవ్యం బ్రాహ్మణాయ వసున్ధరే

కాబట్టి, ఓ భూమిదేవి, బ్రాహ్మణుడికి దానం చేయాలి.

సర్వే శ్రాద్ధం కరిష్యన్తి నిమిప్రభృతయో ధరే 189.

నిమి మొదలైనవారు అందరూ శ్రాద్ధం చేస్తారు, ఓ భూమిదేవి.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే భగవచ్ఛాస్త్రే పిణ్డకల్పోత్పత్తిర్నామేకోననవత్యధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో భగవద్గ్రంథమైన పిండకల్పోత్పత్తి అనే నూరతొంభిదవ అధ్యాయం పూర్తయ్యింది.

అథ శ్రాద్ధపితృయజ్ఞనిశ్చయప్రకరణమ్ దేవమానుషతిర్యక్షు ప్రేతేషు నరకేషు చ

ఇప్పుడు శ్రాద్ధం, పితృయజ్ఞానికి సంబంధించిన నిర్ణయాన్ని వివరించే భాగం. దేవతలు, మనుషులు, జంతువులు, మరణించినవారు, నరకంలో ఉన్నవారు — వీరిలో శ్రాద్ధం ఎలా చేయాలో చెప్పబడుతుంది.

స్వప్నోపమమిమం లోకం హ్యాత్మకర్మ శుభాశుభమ్

ఈ లోకం కలలాంటిది. మనకు మనమే చేసిన మంచి, చెడు పనులే దీనిని నిర్మిస్తాయి.

క ఏతే పితరో దేవ శ్రాద్ధం భోక్ష్యన్తి యోగతః

దేవా! యోగబలంతో శ్రాద్ధాన్ని స్వీకరించే ఆ పితృదేవతలు ఎవరు?

కథం తం పిణ్డసఙ్కల్పం మాసే మాసే నియోజయేత్

ప్రతి నెలా పిండప్రదానానికి సంకల్పాన్ని ఎలా చేయాలి?

నిశ్చయం శ్రోతుమిచ్ఛామి పరం కౌతూహలం హి మే

నిజమైన నిర్ణయం వినాలని నాకు చాలా ఆసక్తి ఉంది.

వరాహరూపీ భగవాన్ప్రత్యువాచ వసున్ధరామ్ సాధు భూమే వరారోహే సర్వధర్మవ్యవస్థితే

వరాహమూర్తిగా భగవంతుడు వసుంధరను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: 'భూమీ, నీ ప్రశ్న చాలా మంచిది. నీవు ధర్మంలో స్థిరంగా ఉన్నవాడివి.'

కథయిష్యామి తే దేవి యన్మాం త్వం పరిపృచ్ఛసి

దేవీ! నువ్వు అడిగినదాన్ని నేను నీకు వివరంగా చెబుతాను.

పితా పితామహశ్చైవ తథైవ ప్రపితామహః

తండ్రి, తండ్రి తండ్రి, అలాగే తండ్రి తండ్రి తండ్రి — వీరే పితృదేవతలు.

జ్ఞాత్వా నక్షత్రసంయోగం పితృపక్షే హ్యుపాగతే

నక్షత్రాల సంయోగాన్ని తెలుసుకొని, పితృపక్షం వచ్చినప్పుడు —

కరిష్యన్తి చ యే శ్రాద్ధం శ్రద్ధయా జ్ఞానినో జనాః ౧౯౦.

ఎవరైతే శ్రద్ధతో శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహిస్తారో, ఆ జ్ఞానులు నిజంగా శ్రాద్ధాన్ని చేస్తారు.

కేచిద్యజన్తి యజ్ఞం వై బ్రహ్మయజ్ఞం ద్విజాతయః

కొంతమంది ద్విజులు యజ్ఞాన్ని, బ్రహ్మయజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తారు.

కేచిచ్చ భూతయజ్ఞేన వర్త్తయన్తి సుమధ్యమే

మరికొందరు, సన్నని నడుము కలదేవీ, భూతయజ్ఞం ద్వారా జీవనం కొనసాగిస్తారు.

పితృయజ్ఞం చ భో దేవి శృణు వక్ష్యామి నిశ్చయమ్

దేవీ! పితృయజ్ఞం గురించి కూడా నేను నిజమైన విధానాన్ని చెబుతాను, విను.

సర్వే తే మయి వర్త్తన్తే సత్యమేతద్బ్రవీమి తే

వీళ్లందరూ నాలోనే ఉన్నారు. నేను చెప్పేది నిజమే.

ఉత్తరోఽగ్నిరహం చైవ దక్షిణాగ్నిరహం తథా

ఉత్తరాగ్ని కూడా నేనే, దక్షిణాగ్ని కూడా నేనే.

పావనః పావకశ్చైవ అహమేవ వ్యవస్థితః

పవిత్రతను కలిగించేవాడిని, అగ్నిని కూడా నేనే.

వైశ్వదేవే నియుఞ్జీత బ్రహ్మచారీ శుచిః సదా

వైశ్వదేవంలో ఎప్పుడూ పవిత్రంగా ఉండే బ్రహ్మచారిని నియమించాలి.

ఏతాన్న భోజయేచ్ఛ్రాద్ధే దేవతీర్థేషు పూజయేత్

వారిని శ్రాద్ధంలో భోజనం పెట్టకూడదు, కానీ దేవతా తీర్థాల్లో పూజించాలి.

ఉత్తమో గృహసన్తుష్టః క్షాన్తో దాన్తో జితేన్ద్రియః

ఇల్లులో సంతృప్తిగా ఉండి, సహనంగా, మనస్సు, ఇంద్రియాలను అదుపులో ఉంచుకున్నవాడు అత్యుత్తముడు.

వేదవిద్యావ్రతస్నాతో సువిమృష్టాన్నభోజకః ౧౯౦.

వేదాలు నేర్చుకుని, వ్రతాలు పాటించి, పవిత్ర స్నానం చేసి, శుభ్రంగా తయారైన అన్నం తినేవాడు.

దత్త్వా హుతాశనాయాదౌ దేవతీర్థేషు సున్దరి

ముందుగా అగ్నికి, దైవతీర్థాలలో అర్పణ చేసి, ఓ సుందరీ!

చతుర్ణామేవ వర్ణానాం యద్యథా శ్రాద్ధమర్హతి

నాలుగు వర్ణాలకు యోగ్యంగా శ్రాద్ధం చేయాలి.