వరాహపురాణమ్

తథైవ సర్వౌషధయో జలాని వాయుశ్చ పృథ్వీ చ స వాయుసారథిః

అలాగే, అన్ని ఔషధాలు, జలాలు, వాయువు, భూమి, వాయువు రథసారథిగా ఉన్నాడు.

అనేనైవ తు మన్త్రేణ కృత్వా కర్మ సుపుష్కలమ్

ఈ మంత్రంతోనే ఆ కర్మను సంపూర్ణంగా నిర్వహించాలి.

ఏకాన్తే స్నాపయేన్మాం చ జలైః పూర్వాభిమన్త్రితైః

ఒంటరిగా, ముందుగా అభిమంత్రించిన జలాలతో నన్ను స్నానం చేయాలి.

గాత్రసంశోధనార్థాయ ఇమం మన్త్రముదాహరేత్

శరీర భాగాల శుద్ధికై ఈ మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.

మన్త్రః – సరాంసి యే తే చ సమస్తసాగరా నద్యశ్చ తీర్థాని చ పుష్కరాణి

మంత్రం: సమస్త సరస్సులు, సముద్రాలు, నదులు, తీర్థాలు, పుష్కరిణులు—

ఏవం మాం స్నాప్య విధినా మమ కర్మానుసారిణః 185.

ఇలా, నా ఆజ్ఞలకు అనుగుణంగా, నన్ను విధిగా స్నానం చేయాలి.

గన్ధధూపాదిభిశ్చైవ యథావిభవశక్తితః

గంధం, ధూపం మొదలైనవాటిని, తన సామర్థ్యానికి తగినట్లుగా సమర్పించాలి.

తాన్యానయిత్వా వస్త్రాణి మమాగ్రే స్థాపయేన్నరః

ఆ వస్త్రాలను తీసుకొని, నన్ను ముందుగా ఉంచి పెట్టాలి.

మన్త్రః- వస్త్రాణి దేవేన్ద్ర మయా హృతాని సూక్ష్మాణి సౌమ్యాని సుఖావహాని

మంత్రం: దేవేంద్రా! ఈ వస్త్రాలు నేను తీసుకున్నవి. ఇవి మృదువుగా, సౌమ్యంగా, సుఖాన్ని కలిగించేవిగా ఉన్నాయి.

వేదోపవేద ఋగ్వేద యజుర్వేద సామవేద అథర్వణవేద సంస్తుత ఇతి నమః పరమ్పరాయేతి పశ్చాన్మే ప్రాపణం దద్యాన్మన్త్రవద్విధిపూర్వకమ్

వేదాలు, ఉపవేదాలు — ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం, అథర్వణవేదం — ఇవన్నీ ఇలా ప్రశంసించబడతాయి: 'పరంపరకు నమస్కారం.' ఆ తరువాత, మంత్రంతో, విధిగా ప్రాపణాన్ని సమర్పించాలి.

దత్త్వా ప్రాపణకం తత్ర దద్యాదాచమనం తతః

అక్కడ ప్రాపణాన్ని ఇచ్చిన తరువాత, ఆచమనం కోసం నీళ్లు సమర్పించాలి.

విద్యాః సర్వే బ్రహ్మ చ బ్రాహ్మణాశ్చ గ్రహాః సర్వే సరితః సాగరాశ్చ

అన్ని విద్యలు, బ్రహ్మ, బ్రాహ్మణులు, అన్ని గ్రహాలు, నదులు, సముద్రాలు — ఇవన్నీ

ఆయామ యమ కామదమ వామ ఓం నమః పురుషోత్తమాయేతి సూత్రమ్ అభివాదనం స్తుతిం చాపి కృత్వా భాగవతాంశ్ఛుచీన్

సూత్రం: 'పొడవు, నియమం, కోరిక నియంత్రణ, ఎడమ, ఓం, పురుషోత్తమునికి నమస్కారం.' నమస్కారం చేసి, స్తుతి చేసి, పవిత్రమైన భక్తులను గౌరవించాలి.

సమ్పూజ్య బ్రాహ్మణాన్పశ్చాద్భోజయేత్ పాయసాదిభిః

బ్రాహ్మణులను పూజించిన తరువాత, వారిని పాయసం వంటి తినుబండారాలతో భోజనం పెట్టాలి.

దద్యాదభ్యుక్షణం మహ్యం తేనాహం పూజితోఽభవమ్

నాకు అభిషేకాన్ని సమర్పించాలి; దానివల్ల నేను పూజించబడుతాను.

అఙ్గులీయకవాసోభిర్దానసంమాననాదిభిః 185.

వేడురు ఉంగరాలు, వస్త్రాలు, దానాలు, గౌరవాలు మరియు ఇలాంటి వాటితో.

తేనాహం పూజితో దేవి ఏవమేతన్న సంశయః

దానివల్ల, ఓ దేవీ, నేను పూజించబడతాను. ఇదే సత్యం, ఎలాంటి సందేహం లేదు.

నాశయిష్యామి తం దేవి సత్యమతేద్బ్రవీమి తే

ఆయనను నేను నాశనం చేస్తాను, ఓ దేవీ. ఇది నిజమని నీకు చెబుతున్నాను.

తావద్వర్షసహస్రాణి మమ లోకేషు తిష్ఠతి

ఆయన నా లోకాలలో వేల సంవత్సరాలు ఉంటాడు.

తారితం చ కులం తేన పితృజం మాతృజం తథా

దానివల్ల, అతని తండ్రి వంశం, తల్లి వంశం రెండూ విముక్తి పొందుతాయి.

కథయిష్యామి తే హ్యేవం రౌప్యేణ స్థాపనం మమ

రజతంతో నా ప్రతిష్ఠ గురించి ఇప్పుడు నీకు చెబుతాను.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే కాంస్యప్రతిమాస్థాపనవిధిర్నామ పంచాశీత్యధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో కాంస్య విగ్రహ ప్రతిష్ఠా విధి అనే నూరయాభై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది.

శ్రీవరాహ ఉవాచ అశ్లిష్టాం చైవ నిర్దోషాం సర్వతః పరినిష్ఠితామ్

శ్రీవరాహుడు ఇలా చెప్పారు: బాగా కలిపినది, లోపం లేనిది, అన్ని విధాలా సంపూర్ణంగా తయారైనదిగా ఉండాలి.

చన్ద్రపాణ్డురసఙ్కాశాం సుశ్లక్ష్ణాం నిర్వ్రణాం శుభామ్

చంద్రుడిలా వెలిగే, మృదువైన, మచ్చలేని, శుభప్రదమైన రూపంగా ఉండాలి.

ఈదృశీం ప్రతిమాం కృత్వా మమ కర్మపరాయణః

ఇలాంటి విగ్రహాన్ని తయారు చేసి, నా కార్యాలకు అంకితమై ఉండాలి.

స్తుతిభిర్మఙ్గలైశ్చైవ మమ వేశ్మన్యుపానయేత్

మంగళకరమైన స్తుతులతో నన్ను ఇంటిలోకి తీసుకురావాలి.

మన్త్రః- ఓం యః సర్వలోకేష్వపి సర్వమర్ఘ్యం పూజ్యశ్చ మాన్యశ్చ దివౌకసామపి యో రాజతే యజ్ఞపతిశ్చ యజ్ఞే సూర్యోదయే మమ కర్మాగ్నిహోత్రమ్

ఓం. అన్ని లోకాలలో అందరికీ ఆర్జ్యం, పూజ, గౌరవానికి అర్హుడు, దేవతలకైనా పూజ్యుడు, యజ్ఞ సమయంలో సూర్యోదయానికి యజ్ఞపతి వలె ప్రకాశించే వాడు, నా యజ్ఞం అగ్నిహోత్రమే.

మన్దశ్చేతి ఆదిమధ్యస్వరూపాయేతి సుస్నాతోఽలంకృతశ్చైవ స్థాపయేత్తాముదడ్ముఖః

'మంద' అనే మంత్రంతో, 'ఆది, మధ్య, అంత్య రూపుడైనవాడికి' అని ఉద్దేశించి, స్నానం చేసి అలంకరించుకుని, తూర్పు దిశగా ఆ ప్రతిమను ఉంచాలి.

ఆశ్లేషాసు చ నక్షత్రే రాశౌ కర్కటకే స్థితే

ఆశ్లేష నక్షత్రం ఉన్నప్పుడు, కర్కాటక రాశిలో ఉన్నప్పుడు,