వరాహపురాణమ్

తస్మాత్సాంబస్తు దుష్టాత్మా తవ స్త్రీణాం వినాశకృత్

కాబట్టి, సాంబుడు చెడ్డ మనసుతో నీ స్త్రీలకు నాశనం కలిగించాడు.

మయా శ్రుతస్తు లోకేభ్యో బ్రహ్మర్షిభ్యో ముహుర్ముహుః

ఈ విషయం నేను లోకాల నుంచి, బ్రహ్మర్షుల నుంచి ఎన్నోసార్లు విన్నాను.

త్వమిహార్హస్యమేయాత్మన్మయా ను కథితం హితమ్

ఈ లోకంలో నీవు యోగ్యుడవు; నీకు ఉపయోగపడే మాటలు నేను చెప్పాను.

కృష్ణః శశాప సాంబం తు విరూపత్వం భవిష్యతి 177.

కృష్ణుడు సాంబుని శపించి, 'నీవు వికలాంగుడవుతావు' అన్నాడు.

శరీరాత్తు గలద్రక్తం పూతిగన్ధయుతం సదా

ఆయన శరీరం నుంచి ఎప్పుడూ రక్తం కారుతూ, దుర్గంధం వస్తుంది.

తతస్తు నారదేనైవ సామ్బశాపవినాశకః

తర్వాత నారదుని ద్వారా సాంబుని శాపం తొలగించబడింది.

సాంబ సాంబ మహాబాహో శృణు జాంబవతీసుత

సాంబా, మహాబాహువైన సాంబా, జాంబవతీ కుమారుడా, విను.

నమస్కురు యథాన్యాయం వేదోపనిషదాదిభిః

వేదాలు, ఉపనిషత్తులు మరియు ఇతర శాస్త్రాల ప్రకారం విధిగా నమస్కరించు.

సాంబ ఉవాచ తస్య దేవః కథం తుష్టో భవిష్యతి స వై మునే

సాంబుడు అన్నాడు: మునివరా, ఆ దేవుడు నాతో ఎలా సంతుష్టుడవుతాడు?

నారద ఉవాచ బ్రహ్మలోకే పఠిష్యామి బ్రహ్మణోఽగ్రే త్వహం సదా

నారదుడు అన్నాడు: నేను బ్రహ్మలోకంలో బ్రహ్మదేవుని ముందు ఎప్పుడూ దీనిని పఠిస్తాను.

సుమన్తుర్మర్త్త్యలోకే చ మనోః ప్రకథయిష్యతి కథం పూర్వాచలే గత్వా మాంసపిణ్డోపమః ప్రభో

సుమంతుడు మానవ లోకంలో, తూర్పు పర్వతానికి వెళ్లి మాంసపు ముద్దలా అయినట్టు, ఈ కథను అందరికీ చెబుతాడు.

త్వత్ప్రసాదాన్మహద్దుఃఖం ప్రాప్తస్త్వహమకల్మషః యథోదయాచలే దేవమారాధ్య లభతే ఫలమ్

నీ అనుగ్రహంతో, నేను పాపం లేనివాడినైనా, పెద్ద బాధను అనుభవించాను. అలాగే, తూర్పు పర్వతంపై దేవుణ్ణి ఆరాధిస్తే ఫలం లభిస్తుంది.

మథురాయాం తథా గత్వా షట్సూర్యే లభతే ఫలమ్

అలాగే, మథురలోని ఆరు సూర్యుల వద్దకు వెళ్లి, ఫలం పొందుతారు.

మథురాయాం చ మధ్యాహ్నే మధ్యన్దిన రవౌ తథా 177.

మథురలో మధ్యాహ్న సమయంలో, మధ్యాహ్న సూర్యుని వద్ద కూడా ఫలం లభిస్తుంది.

మథురాయాం తథా పుణ్యముదయాస్తం రవేర్జపన్

మథురలో, సూర్యోదయం మరియు సూర్యాస్తమయం సమయాల్లో జపం చేస్తే పుణ్యం లభిస్తుంది.

కృష్ణగఙ్గోద్భవే స్నాత్వా సూర్యమారాధ్య యత్నతః

కృష్ణగంగలో స్నానం చేసి, ఆ తర్వాత సూర్యునిని శ్రద్ధతో ఆరాధించాలి.

శ్రీవరాహ ఉవాచ మథురాం ముక్తిఫలదాం రవేరారాధనోత్సుకః

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: ముక్తి ఫలితాన్ని ఇచ్చే మథురా, సూర్యుని పూజ చేయాలనే ఉత్సాహాన్ని కలిగిస్తుంది.

నారదోక్తేన విధినా సాంబో జాంబవతీసుతః

నారదుడు చెప్పిన విధానం ప్రకారం, జాంబవతీ కుమారుడు సామ్బుడు,

కృత్వా యోగేన చాత్మానం సాంబస్యాగ్రే రవిస్తదా

యోగబలంతో తన మనస్సును స్థిరపరచుకొని, సామ్బుడు అప్పటికి సూర్యుని ముందుండి నిలిచాడు.

యస్తోషితో నారదేన తద్వదస్వ మమాగ్రతః

నారదుడు చేసిన పూజతో సూర్యుడు ఎలా సంతోషించాడో, నా ముందే చెప్పు.

యః స్తుతోఽహం త్వయా వీర తేన తుష్టోఽస్మి తే సదా

ఓ వీరా! నువ్వు నన్ను స్తుతించినందుకు, నేను ఎప్పుడూ నీపై సంతోషంగా ఉంటాను.

వ్యక్తాంగావయవః సాక్షాద్ద్వితీయోఽభూద్రవిర్యథా

సూర్యుడు స్పష్టమైన అవయవాలతో, ప్రత్యక్షంగా సామ్బు ముందు రెండవ సూర్యుడిలా ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

అధ్యాపయత్సాంబయుతో రవిర్మధ్యన్దినోఽభవత్

సూర్యుడు సామ్బునితో కలిసి ఉపదేశం చేశాడు, అప్పటికి మధ్యాహ్నం సమయం.

స్నాత్వా మధ్యన్దినం దృష్ట్వా సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే 177.

మధ్యాహ్నం స్నానం చేసి, సూర్యునిని దర్శించినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.

సాయాహ్నే కృష్ణగంగాయా దక్షిణే సంస్థితస్తదా

సాయంత్రం, కృష్ణగంగ దక్షిణ తీరంలో నిలబడి,

సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా పరం బ్రహ్మాధిగచ్ఛతి ఏవం సాంబస్య తుష్టేన మధ్యాహ్నే తు నభస్తలాత్

అన్ని పాపాల నుండి హృదయం శుద్ధిగా ఉంటే, పరబ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు. ఇలానే మధ్యాహ్నం సామ్బుడు సంతోషంతో ఆకాశంలో ఉన్నాడు.

ద్విధాకృతాత్మయోగేన సాంబకుష్ఠమపోహితమ్

రెండు విధాల యోగాన్ని ఆచరించడంతో సామ్బుని కుష్టురోగం పోయింది.

సాంబస్తు సహ సూర్యేణ రథస్థేన దివానిశమ్

సామ్బుడు, రథంలో ఉన్న సూర్యునితో కలిసి, పగలు రాత్రి ఉండేవాడు.

భవిష్యమితి విఖ్యాతం ఖ్యాతం కృత్వా పునర్నవమ్

ఇది భవిష్యత్తులో జరుగుతుందని ప్రసిద్ధి, ఇది ఎప్పటికీ కొత్తదిగా చెప్పబడుతుంది.