వరాహపురాణమ్

తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన సతా సమ్భాషణం వరమ్

అందువల్ల, ఎంతయినా ప్రయత్నించి, సద్భక్తులతో సాంగత్యం చేయడం ఉత్తమం.

తీర్థాభిషేకిపురుషాద్యథా తేషాం దురాత్మనామ్

తీర్థంలో స్నానం చేసినవారిలా, దుష్టహృదయులకూ—

ప్రాప్తం తీర్థప్రభావస్య శ్రవణాన్ముక్తిదం ఫలమ్

తీర్థ మహిమను వినడం వల్ల మోక్షఫలం లభిస్తుంది.

యః పఠేత్పరయా భక్త్యా శృణుయాద్భక్తితత్పరః

ఎవరైనా పరమ భక్తితో ఈ శ్లోకాన్ని చదువుతారో, లేక భక్తి పరాయణుడై వినేవారో,

పిశాచసంజ్ఞకం నామ తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్

పిశాచం అనే పేరు గల పవిత్ర స్థలం మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధిగా ఉంది.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే మధు౦ మా౦ సర్వతీర్థే యమునాసంగమప్రభావోనామ చతుఃసప్తత్యధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహ పురాణంలో మధుమాసంలో యమునా సంగమ మహిమ అనే నూరెయ్యిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.

శ్రీవరాహ ఉవాచ యమునాస్రోతసి స్నాత్వా కృష్ణద్వైపాయనో మునిః

శ్రీవరాహుడు ఇలా చెప్పారు: యమునా నదిలో స్నానం చేసిన కృష్ణ ద్వైపాయన మహర్షి,

ధ్యాత్వా మనసి గఙ్గాం తాం కాలిన్దీం పాపహారిణీమ్

తన మనసులో పాపాలను హరించే గంగా అయిన యమునాను ధ్యానించాడు.

సోమవైకుణ్ఠయోర్మధ్యే కృష్ణఙ్గేతి కథ్యతే

సోమ, వైకుంఠ మధ్యలో ఆ ప్రదేశాన్ని కృష్ణాంగం అని పిలుస్తారు.

తత్రాశ్రమపదం దివ్యం మునిప్రవరసేవితమ్

అక్కడ దివ్యమైన ఆశ్రమం ఉంది, అక్కడ గొప్ప మునులు నివసిస్తారు.

మునయో వేదతత్త్వజ్ఞా జ్ఞానినః సంశితవ్రతాః

ఆ మునులు వేద సారాన్ని తెలిసినవారు, జ్ఞానులు, దృఢవ్రతులు.

వ్యాసోఽపనోదయామాస నానావాక్యైః సతాఙ్గతిః

వ్యాసుడు వారికి అనేక విధాలుగా ఉపదేశించి, సత్పథాన్ని చూపించాడు.

కాలఞ్జరే మహాదేవం తత్ర తీర్థపతిం శివమ్

అక్కడ కాలంజర పర్వతంపై పవిత్రతకు అధిపతి అయిన మహాదేవుడు శివుడు ఉన్నాడు.

తత్ర స్థితో ద్వాదశాబ్దవ్రతీ సంగవివర్జితః

అక్కడ ఎవరు పన్నెండు సంవత్సరాల వ్రతాన్ని పాటించి, అన్ని బంధాలను విడిచిపెడతారో,

గత్వా హిమాలయం చాసౌ బదరీమభితో గతః

వారు హిమాలయాలకు వెళ్లి, బదరీ ప్రాంతానికి చేరుకుంటారు.

త్రికాలదర్శీ శుద్ధాత్మా సిద్ధత్వం ప్రాప్నుయాత్ప్రభుః 175.

శుద్ధాత్ముడై, గత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు కాలాలను తెలిసిన ప్రభువు సిద్ధిని పొందుతాడు.

ప్రత్యక్షం కృష్ణతీర్థే తు పాంచాల్యకులతన్తునా। పాంచాల్యోఽథ ద్విజః కశ్చిన్నామ్నా వసురితి శ్రుతః

కృష్ణ తీర్థంలో, పాంచాల వంశస్థుల మధ్య, వసు అనే పేరుగల ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడని విన్నాము.

దుర్భిక్షపీడితోఽత్యన్తం సభార్యో దక్షిణాం గతః

తీవ్రమైన దుర్భిక్షంతో బాధపడుతూ, భార్యతో కలిసి దక్షిణ దిశకు వెళ్లాడు.

నివాసమకరోత్తత్ర బ్రాహ్మణీం వృత్తిమాశ్రితః

అక్కడ బ్రాహ్మణునిగా జీవనం సాగిస్తూ నివాసం ఏర్పరచుకున్నాడు.

బ్రాహ్మణాయ చ దత్తా సా ధనధాన్యసమన్వితా

అక్కడ ధనం, ధాన్యం కలిగిన ఒక యువతిని ఆ బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చారు.

కన్యాఽస్థీని తు సంగృహ్య మథురామాజగామ హ

ఆ యువతికి సంబంధించిన ఎముకలను తీసుకుని, మథురకు వెళ్లాడు.

నిత్యం స్వర్గే వసతి స యస్యాస్థి హ్యర్ద్ధచన్ద్రకే

యావరి ఎముకల్లో అర్ధచంద్రాకారము ఉంటుందో వారు ఎప్పుడూ స్వర్గంలో నివసిస్తారు.

తేన సార్థేన సా కన్యా మథురాయాం జగామ చ

ఆ వాణిజ్య బృందంతో ఆ యువతి మథురకు వెళ్లింది.

సురూపా సుకుమారాఙ్గీ నీలకుంచితమూర్ద్ధజా

ఆమె అందంగా, మృదువైన అవయవాలతో, నల్లని వంకర జుట్టుతో ఉండేది.

సుశ్లిష్టాఙ్గులిపాదా తు నఖాస్తామ్రోజ్జ్వలాః శుభాః

ఆమె వేళ్లు, కాళ్లు బాగా ఏర్పడినవిగా, గోళ్లు మెరిసే తామ్రవర్ణంలో, శుభ్రంగా ఉండేవి.

క్షామోదరీ సమకుక్షిః పీనోన్నతపయోధరా 175.

ఆమె నడుము సన్నగా, పొట్ట సమంగా, వక్షోజాలు ఘనంగా, పైకి ఉబ్బినట్టుగా ఉండేవి.

సునఖీ స్వక్షిణీ సుభ్రూః సుప్రమాణా సుభాషిణీ

ఆమె గోళ్లు మెత్తగా, కన్నులు అందంగా, కనుబొమ్మలు ఆకర్షణీయంగా, శరీరం సమతుల్యంగా, మాటలు మధురంగా ఉండేవి.

యం యం పశ్యతి చార్వఙ్గీ యస్తాం చైవ ప్రపశ్యతి

ఆ అందమైన అవయవాల యువతి ఎవరిని చూచినా, ఎవరు ఆమెను చూచినా,

ఏవంవిధా తత్ర తత్ర తీర్థస్నానపరాయణా

అలాంటి ఆమె ప్రతిచోటా తీర్థస్నానంలో నిమగ్నంగా ఉండేది.