గోకర్ణస్తు తదాచక్షే తత్సర్వం నృపతేః సుఖీ
తర్వాత గోకర్ణుడు ఆ సంగతులన్నీ రాజుకు వివరంగా చెప్పాడు. రాజు సంతోషించాడు.
రాజ్ఞా తస్మై ప్రదత్తాశ్చ గ్రామాశ్చైవ పురాణి చ 172.
రాజు అతనికి గ్రామాలు, పాత పట్టణాలూ ఇచ్చాడు.
ఆశ్చర్యం పరమం ధర్మమారామస్య మహత్ ఫలమ్
ధర్మారామానికి సంబంధించిన గొప్ప ఫలితం నిజంగా అద్భుతమైనది.
ఇతి శ్రీవరాహపురాణే గోకర్ణమాహాత్మ్యే ద్విసప్తత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో గోకర్ణ మహాత్మ్యంలో నూరి డెబ్బై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రీవరాహ ఉవాచ శుకం చ మాతాపితరౌ సాధుభార్యాచతుష్టయమ్
శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: శుకుడు, అతని తల్లిదండ్రులు, సద్భార్య — ఈ నలుగురినీ గౌరవించాడు.
సంమాన్య పూజయామాస యథావిభవశక్తితః
తన శక్తికి తగినట్లుగా వారిని ఆదరించి, పూజించాడు.
స్వయం చ కృతవాంస్తత్ర అవిఘ్నస్య మహామఖమ్
అక్కడ అతనే స్వయంగా ఎలాంటి అడ్డంకులు లేకుండా విజయవంతంగా మహాయజ్ఞం నిర్వహించాడు.
గీతవాదిత్రమంగల్యం పుత్రవృద్ధౌ యథోచితమ్
తన కుమారుని అభివృద్ధికి అనుగుణంగా అక్కడ పాటలు, వాద్యాలు, మంగళకార్యాలు జరిగాయి.
ఏకైకం చ పరిష్వజ్య ప్రణిపత్య యథాక్రమమ్
ప్రతి ఒక్కరిని ఒక్కొక్కరుగా ఆలింగనం చేసి, క్రమంగా నమస్కరించాడు.
శుకం హృది సమాలోక్య ప్రరురోద స వై వణిక్
తన హృదయంలో శుకపక్షిని గుర్తు చేసుకుని ఆ వాణిజుడు కన్నీరు పెట్టుకున్నాడు.
విశిష్టేన మయా ప్రాప్తో రాజ్ఞో లాభః సుపుష్కలః
నా వల్ల రాజుకు అత్యుత్తమమైన, సమృద్ధిగా లాభం కలిగింది.
ఏవం వసన్సుఖం తత్ర గోకర్ణః సహ బన్ధుభిః
అలా గోకర్ణుడు తన బంధువులతో కలిసి అక్కడ ఆనందంగా జీవించాడు.
శుకేశ్వరం ప్రతిష్ఠాప్య దివ్యం సత్రం చకార హ
అతడు శుకేశ్వరాన్ని ప్రతిష్ఠించి, దివ్యమైన యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు.
శుకసత్రమితి ఖ్యాతం మృతో ముక్తిమవాప సః 173.
ఆ యజ్ఞం 'శుకసత్రం'గా ప్రసిద్ధి చెందింది; మరణించిన తరువాత అతడు మోక్షాన్ని పొందాడు.
శుకప్రదానే గోకర్ణః ఫలం స్నానస్య సంగమాత్
శుకపక్షిని దానం చేయడం వల్ల గోకర్ణుడు సంగమంలో స్నానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందాడు.
శబరాయ సభార్యాయ తేన స్వర్గం గతశ్చ హ
తన భార్యతో కలిసి ఆ శుకపక్షిని శబరునికి ఇచ్చి, ఆ తరువాత స్వర్గానికి వెళ్లాడు.
ఏతత్తే కథితం సర్వం మథురాయాం మహత్ఫలమ్
మథురలో మహాఫలాన్ని ఇచ్చే ఈ కథ అంతా నీకు చెప్పబడింది.
గోకర్ణస్య తు సన్తానమక్షయం ధర్మతోఽవ్యయమ్
గోకర్ణుని వంశం ధర్మబలంతో ఎప్పటికీ నశించదు, తరగదు.
ఇతి శ్రీవరాహపురాణే గోకర్ణమాహాత్మ్యే త్రయస్సప్తత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో గోకర్ణ మహాత్మ్యంలోని నూరియేడు పదమూడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రీవరాహ ఉవాచ సంగమస్య ప్రభావం హి పాపినామపి ముక్తిదమ్
శ్రీవరాహుడు ఇలా చెప్పాడు: సంగమానికి ఉన్న మహిమ వల్ల పాపులు కూడా మోక్షాన్ని పొందగలరు.
అత్రైవ శ్రూయతే పూర్వం బ్రాహ్మణః సంశితవ్రతః
ఇక్కడే ఒకప్పుడు కఠినవ్రతాలు పాటించే ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉన్నాడని చెబుతారు.
స్వాధ్యాయయుక్తో హోమే చ నిత్యయుక్తః సః యోగవిత్
అతడు నిత్యం స్వాధ్యాయంలో, హోమంలో నిమగ్నంగా ఉండేవాడు; యోగంలో నిపుణుడు.
ఏవం కర్మాణి కుర్వన్స బ్రహ్మలోకజిగీషయా
అతడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందాలనే ఆకాంక్షతో అలాంటి కర్మలు చేసేవాడు.
తస్య బుద్ధిరియం జాతా తీర్థాభిగమనం ప్రతి
అతని మనసు తీర్థయాత్ర చేయాలనే కోరికతో నిండిపోయింది.
ప్రయాతో విధివత్సాక్షాత్ సూర్యస్యోదయనం ప్రతి
ఆచారానుసారం, అతను నేరుగా సూర్యుడు ఉదయించే దిక్కు వైపు ప్రయాణమయ్యాడు.
తథా చోత్తరకోట్యాం తు తథా మన్మాథురం చ యత్
అలాగే ఉత్తర శిఖరంలోను, మन्मథుర నగరంలోను కూడా అతను అదే విధంగా చేశాడు.
గత్వా సర్వాణి తీర్థాని స్నాత్వా పూతో భవామ్యహమ్
అన్ని పవిత్ర నదుల దగ్గరకు వెళ్లి, స్నానం చేసి, నేను పవిత్రుడనవుతాను.
కృతపూజానమస్కారః అధ్వానం ప్రత్యపద్యత
పూజలు చేసి, నమస్కారం చేసిన తరువాత, అతను తిరిగి తన ప్రయాణాన్ని కొనసాగించాడు.
అరణ్యే కణ్టకవృతే నిర్జనే శబ్దవర్జితే 174.
ముల్లు మొక్కలతో నిండిన, ఎవరూ లేని, శబ్దం లేని అడవిలో,
ఈషదుత్త్రస్తహృదయస్తిష్ఠదున్మీల్య చక్షుషీ
హృదయం కొంత భయంతో, కళ్లను తెరిచి అక్కడ నిలబడ్డాడు.