వరాహపురాణమ్

ప్రత్యక్షా దృశ్యతే సర్వైర్బ్రహ్మహత్యాస్వరూపిణీ

అందరికీ బ్రహ్మహత్య స్వరూపం ప్రత్యక్షంగా కనిపించింది.

న గతా పూర్వమేవాసీద్వైకుణ్ఠే స్నానమాచరత్

అతడు ముందుగా వెళ్లలేదు; వైకుంఠంలో స్నానం చేశాడు.

కిమేతత్కిమితి ప్రాహుర్ధారా ప్రతి వసున్ధరే

భూమాతా, వారు 'ఇది ఏమిటి? ఇది ఏమిటి?' అని ప్రశ్నించారు.

కేన కారణదోషేణ ధారా త్యక్త్వా గతా ద్విజమ్

ఏ కారణమో, ఏ తప్పు వల్ల ఆ ప్రవాహం ద్విజుడిని వదిలి వెళ్లిపోయిందో చెప్పు.

వైకుణ్ఠే తు నిమగ్నోఽయం బ్రహ్మహత్యా గతా తతః ౧౬౩.

వైకుంఠంలో ఆయన మునిగినప్పుడు, బ్రహ్మహత్యా పాపం ఆయనను వదిలి పోయింది.

ఇత్యుక్తస్తైర్దేవదేవస్తత్రైవాన్తరధీయత

అలా వారు అడిగినపుడు దేవతల దేవుడు అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు.

వైకుణ్ఠతీర్థే యః స్నాతి ముచ్యతే సర్వపాతకైః

వైకుంఠ తీర్థంలో ఎవరైనా స్నానం చేస్తే, వారు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతారు.

సూత ఉవాచ నామ్నా గన్ధర్వకుణ్డం తు తీర్థానాం తీర్థముత్తమమ్

సూతుడు చెప్పాడు: గంధర్వకుండం అనే ఈ తీర్థం, అన్ని తీర్థాలలో శ్రేష్ఠమైనది.

తత్ర స్నాతో నరో దేవి గన్ధర్వైః సహ మోదతే

దేవీ, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు గంధర్వులతో కలిసి ఆనందిస్తాడు.

వింశతిర్యోజనానాం తు మాథురం మమ మణ్డలమ్

నా మథురా ప్రాంతం ఇరవై యోజనాల పొడవున విస్తరించి ఉంది.

కర్ణికాయాం స్థితో దేవి కేశవః క్లేశనాశనః

దేవీ, కర్ణిక మధ్యలో కేశవుడు, బాధలను తొలగించేవాడు, నివసిస్తున్నాడు.

తత్ర మధ్యే మృతా యే తు తేషాం ముక్తిర్వసున్ధరే

వసుంధరా, అక్కడ మధ్యలో మరణించినవారికి మోక్షం లభిస్తుంది.

దృష్ట్వా తం దేవదేవేశం కిం మనః పరితప్యతే

ఆ దేవతల దేవుణ్ని చూసిన తరువాత మనసుకు ఎందుకు బాధ ఉండాలి?

నాసౌ పతతి సంసారే యావదాభూతసంప్లవమ్

అతడు మహాప్రళయం వచ్చే వరకు సంసారంలోకి తిరిగి పడిపోడు.

యం దృష్ట్వా తు నరో యాతి ముక్తిం నాస్త్యత్ర సంశయః ౧౬౩.

అతన్ని చూసినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు అనే విషయంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

మహాకాయాం సురూపాం చ కేశవాకారసన్నిభామ్

ఆమె గొప్ప రూపం కలిగి, అందంగా, కేశవుని రూపాన్ని పోలి ఉంటుంది.

కృతే యుగే తు రాజాసీన్మాన్ధాతా నామ నామతః

కృతయుగంలో మాంధాత అనే రాజు ఉండేవాడు.

తస్య తుష్టేన హి మయా ప్రతిమేయం సమర్పితా

ఆయన భక్తితో సంతోషించి, నేను ఈ విగ్రహాన్ని ఆయనకు ఇచ్చాను.

యదా తు మథురాం ప్రాప్య లవణోఽయం నిపాతితః

ఆయన మథురా చేరుకున్నప్పుడు ఈ లవణుడు సంహరించబడ్డాడు.

పుణ్యేయం ప్రతిమా దివ్యా తైజసీ దివ్యరూపిణీ

ఈ విగ్రహం పవిత్రమైనది, దివ్యమైనది, తేజస్సుతో కూడినది, ఆకాశీయ రూపాన్ని కలిగి ఉంది.

మనసా నిర్మితా తేన వారాహీ ప్రతిమా శుభా

ఆయన మనసుతో ఆ శుభమైన వారాహి విగ్రహాన్ని సృష్టించాడు.

ఇన్ద్రేణారాధితో దేవి కపిలో మునిసత్తమః

దేవీ, ఇంద్రుడు మహర్షుల్లో శ్రేష్ఠుడైన కపిలుని ఆరాధించాడు.

దేవే లబ్ధే వరారోహే శక్రో హర్షసమన్వితః

అందమైన ఆ దేవత వరం పొందినప్పుడు, ఇంద్రుడు ఆనందంతో నిండిపోయాడు.

ఇన్ద్రేణ తు తదా ప్రాప్తం దివ్యం జ్ఞానమనుత్తమమ్

అప్పుడు ఇంద్రుడు అతని నుండి పరమమైన దివ్యజ్ఞానాన్ని పొందాడు.

ఇన్ద్రలోకం గతః సోఽథ స్వర్గం జేతుం మహాబలః ౧౬౩.

తర్వాత మహాబలుడు ఇంద్రలోకానికి వెళ్లి, స్వర్గాన్ని జయించేందుకు సిద్ధమయ్యాడు.

రావణేన జితా దేవాః శక్రశ్చైవ మహాబలః

రావణుడు దేవతలను, అలాగే మహాబలుడైన ఇంద్రుని కూడా ఓడించాడు.

ప్రవిశ్య రావణస్తత్ర గృహే రత్నవిభూషితే

అక్కడ రావణుడు రత్నాలతో అలంకరించబడిన ఇంట్లోకి ప్రవేశించాడు.

తేన సంమోహితో దేవి రావణో నామ రాక్షసః

దేవీ, రావణుడు అనే రాక్షసుడు అతని వల్ల మాయలో పడిపోయాడు.

దామోదర హషీకేశ హిరణ్యాక్షవిదారణ

దామోదరా, హృషీకేశా, హిరణ్యాక్షుని సంహరించినవాడా,