వరాహపురాణమ్

స్వానుకూలః స్వరో యత్ర ప్రవేశే దక్షిణః స్వనః

అక్కడ ప్రవేశద్వారంలో కుడివైపు శుభస్వరూపమైన ధ్వని వినిపిస్తుంది.

భయార్తేన చ కృష్ణేన ధ్యాతా దేవీ చ చణ్డికా

భయంతో కృష్ణుడు చండికా దేవిని ధ్యానించాడు.

దృష్ట్వా సర్వార్త్తిహరణం యస్యా దేవ్యాః సుఖీ నరః

ఆ దేవిని చూసినవాడు, ఆమె అన్ని బాధలను తొలగించేవారు కాబట్టి, సంతోషంగా ఉంటాడు.

కృష్ణస్య కంసఘాతార్థం సంభూతా సా తథోత్తరే

కంసుని సంహరించేందుకు కృష్ణుని ద్వారా ఉత్తర దిశలో ఆమె అవతరించింది.

వజ్రాననం తతో ధ్యాత్వా కృష్ణో మల్లజిఘాంసయా

మల్లయోధులను జయించాలని కోరుతూ, కృష్ణుడు వజ్రాననుని ధ్యానించాడు.

వాఞ్ఛితార్థఫలం చక్రే కృష్ణేనాస్య మనోరథాన్

కృష్ణుడు తన కోరికలను నెరవేర్చాడు, అతని మనసులో ఉన్న ఫలితాన్ని అందించాడు.

ఉపయాచితం తు మాఙ్గల్యం సర్వపాపహరం శుభమ్

అతడు మంగళకరమైనదాన్ని, అన్ని పాపాలను తొలగించేదాన్ని కోరాడు.

సూర్యం తం వరదం దేవం మాథురాణాం కులేశ్వరమ్

ఆ సూర్యుడు వరాలిచ్చే దేవుడు, మధురావంశానికి అధిపతి.

ఏవం ప్రదక్షిణం కృత్వా నవమ్యాం శుక్లకౌముదే 160.

కార్తీక మాసంలో శుక్లపక్ష నవమి రోజున ఇలా ప్రదక్షిణ చేసేవారు.

క్రమతః పదవిన్యాసాద్యావన్తః సర్వతో దిశః

ప్రతి దిశలో, అడుగు వేసిన ప్రతిసారి, అన్ని వైపులా ప్రదక్షిణ చేయాలి.

బ్రహ్మఘ్నశ్చ సురాపశ్చ చౌరా భగ్నవ్రతాశ్చ యే

బ్రాహ్మణ హంతకులు, మద్యపానులు, దొంగలు, వ్రతభంగం చేసినవారు—

మథురాక్రమణం కృత్వా విపాప్మానో భవన్తి తే

మధురా ప్రదక్షిణ చేసినవారు, వారు పాపరహితులవుతారు.

తస్య సన్దర్శనాదన్యే పూతాః స్యుర్విగతామయాః

ఆయనను దర్శించినవారు కూడా పవిత్రులై, వ్యాధుల నుండి విముక్తులవుతారు.

సర్వపాపవినిర్ముక్తాస్తే యాన్తి పరమం పదమ్

అన్ని పాపాల నుండి విముక్తులై, వారు పరమ పదాన్ని పొందుతారు.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే మథురా పరిక్రమప్రాదుర్భావో నామ షష్ట్యధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో మథురా ప్రదక్షిణ ప్రాకటనము అనే నూరై అరవైవ దశవ అధ్యాయము పూర్తయింది.

అథ దేవవనప్రభావః యే ధర్మవిముఖా మూఢాః సర్వజ్ఞానవివర్జితాః

ఇప్పుడు దేవవన మహిమను చెబుతాను. ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టినవారు, మూర్ఖులు, జ్ఞానం లేని వారు—

అభుక్త్వా నారకం దుఃఖం సుకృతైః పుణ్యదైర్నృణామ్

వారు నరకంలో బాధ అనుభవించకుండానే, తమ పుణ్య కార్యాల వల్ల—

శ్రీవరాహ ఉవాచ నరకార్త్తిహరా దేవీ మథురా పాపఘాతినీ

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: నరక బాధను తొలగించే దేవి అయిన మథురా, పాపాలను నశింపజేస్తుంది.

మథురావాసినో యే చ తీర్థానాం చోపసేవకాః

మథురాలో నివసించే వారు, అలాగే తీర్థాలను సేవించే వారు—

ఏషాం మధ్యే కృతం యైశ్చ ఏకం చ శతమోజసా

వారిలో, ఎవరు శక్తిగా వంద సత్కార్యాలు చేసినారో—

ఆదౌ మధువనం నామ ద్వితీయం తాలమేవ చ

మొదట మధువనం అని పిలవబడే అడవి, రెండవది తాళవనం.

చతుర్థం కామ్యకవనం వనానాం వనముత్తమమ్

నాల్గవది కామ్యకవనం, అడవులన్నిటిలో ఉత్తమమైనది.

సప్తమం తు వనం భూమే ఖాదిరం లోకవిశ్రుతమ్

ఏ భూమి, ఏడవ అడవి ఖాదిరవనం, ప్రజల్లో ప్రసిద్ధమైనది.

లోహార్గలవనం నామ నవమం పాతకాపహమ్

తొమ్మిదవది లోహార్గలవనం, పాపాలను తొలగించేది.

ఏకాదశం తు భాణ్డీరం ద్వాదశం వృన్దకా వనమ్ 161.

పదకొండవది భాండీరవనం, పన్నెండవది వృందకవనం.

యథాక్రమేణ యే యాత్రాం వనానాం చ జితేన్ద్రియాః

ఈ అడవుల యాత్రను క్రమంగా, ఇంద్రియాలను జయించినవారు చేస్తే—

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే మథురామాహాత్మ్యే దేవవనప్రభావో నామైకషష్ట్యధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలోని మథురామాహాత్మ్యంలో దేవవన మహిమ అనే నూరై అరవై ఒకటవ అధ్యాయము పూర్తయింది.

అథ చక్రతీర్థప్రభావః పునరన్యత్ప్రవక్ష్యామి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే

ఇప్పుడు చక్రతీర్థ మహిమను చెబుతాను. మరొకటి విను, ఓ vasundhara.

మహాగృహోదయం నామ జమ్బూద్వీపస్య భూషణమ్

మహాగృహోదయము అనే పేరు గలది, జంబూద్వీపానికి అలంకారంగా ఉంది.