అథ మథురాపరిక్రమప్రాదుర్భావః అష్టమ్యాం మథురాం ప్రాప్య కార్త్తికస్యాసితే నరః
ఇప్పుడు మథురా ప్రదక్షిణ ప్రాముఖ్యం: కార్తీక మాసంలో కృష్ణపక్ష అష్టమి రోజున మానవుడు మథురాకు చేరాలి.
విశ్రాంతిదర్శనం కృత్వా దీర్ఘవిష్ణుం చ కేశవమ్
విశ్రాంతి స్థలాన్ని దర్శించి, దీర్ఘవిష్ణువు అయిన కేశవుని దర్శించాలి.
ఉపవాసరతః సమ్యగల్పమేధ్యాశనోఽథవా
ఉపవాసంలో లీనమై, తక్కువగా, పవిత్రమైన ఆహారం తీసుకుంటూ ఉండాలి లేకపోతే మరొక విధంగా ఉండవచ్చు.
బ్రహ్మచర్యేణ తాం రాత్రిం కృత్వా సఙ్కల్ప్య మానసే
ఆ రాత్రి బ్రహ్మచర్యంగా ఉండి, మనసులో సంకల్పం చేసుకోవాలి.
తిలాక్షతకుశాన్ గృహ్య పితృదేవార్థముద్యతః
తిల్లు, అక్షతలు, దర్భ గడ్డి తీసుకుని పితృదేవతల కోసం సిద్ధంగా ఉండాలి.
యథానుక్రమణం తైశ్చ ధ్రువాద్యైర్ఋషిభిః కృతమ్
ధ్రువుడు మొదలైన ఋషులు చేసినట్లే, వాటిని క్రమంగా చేయాలి.
ప్రదక్షిణా వర్త్తమానా భక్తిశ్రద్ధాసమన్వితః
భక్తి, విశ్వాసంతో ప్రదక్షిణ చేయాలి.
ఏవం జాగరణం కృత్వా నవమ్యాం నియతః శుచిః
ఇలా జాగరణ చేసి, నవమి రోజున నియమంగా, పవిత్రంగా ఉండాలి.
తథా ప్రారభయేద్యాత్రాం యావన్నోదయతే రవిః
ఈ విధంగా, సూర్యుడు ఉదయించకముందే యాత్రను ప్రారంభించాలి.
ప్రక్షాల్య పాదావాచమ్య హనుమన్తం ప్రసాదయేత్ 160.
పాదాలు కడిగి, నోటిని శుద్ధి చేసుకుని, హనుమంతుని సంతుష్టిపర్చాలి.
విజ్ఞాప్య సిద్ధికర్త్తారం యాత్రాసిద్ధిప్రదాయకమ్
యాత్ర విజయాన్ని ప్రసాదించే సిద్ధికర్త అయిన దేవుని ప్రార్థించాలి.
యథా రామస్య యాత్రాయాం సిద్ధిస్తే సుప్రతిష్ఠితా
ఎలా రాముని యాత్రలో విజయము స్థిరంగా నిలిచిందో,
ఇతి విజ్ఞాప్య విధివద్ధనూమన్తం గణేశ్వరమ్
అలా విధిగా ధనుమంతుని, గణాధిపతిని తెలియజేసి,
తథైవ పద్మనాభం తు దీర్ఘవిష్ణుం భయాపహమ్
అదే విధంగా పద్మనాభుడైన, భయాన్ని పోగొట్టే దీర్ఘకాయుడు విష్ణువుని కూడా,
దృష్ట్వా వసుమతీం దేవీం తథైవ హ్యపరాజితామ్
వసుమతీ దేవిని, అలాగే ఎవరూ జయించలేని ఆమెను దర్శించి,
కంసవాసనికాం తద్వదౌగ్రసేనాం చ చర్చ్చికామ్
కంసుని ఇంట్లో నివసించే దేవిని, తరువాత ఉగ్రసేనుని చర్చికను,
జయదాం దేవతానాం చ మాతరో దేవపూజితాః
దేవతలకు విజయాన్ని ప్రసాదించే, దేవతలు పూజించే దేవతామాతలను,
మౌనవ్రతధరో గచ్ఛేద్యావద్దక్షిణకోటికే
మౌనవ్రతాన్ని పాటిస్తూ, దక్షిణ దిక్కు చివరకు నడుచుకుంటూ వెళ్లాలి.
నత్వా గచ్ఛేదిక్షువాసాం దేవి కృష్ణసుపూజితామ్ యాని తీర్థాని తాన్యేవ స్థాపితాని మహర్షిభిః
వందనం చేసి, కృష్ణుడు ఎంతో భక్తితో పూజించిన ఇక్షువాసా దేవిని దర్శించాలి; ఆ పవిత్ర స్థలాలు అన్నీ మహర్షులు స్థాపించినవే.
ఖ్యాతిం గతాని సర్వాణి సర్వపాపహరాణి చ అర్కస్థలం వీరస్థలం కుశస్థలమనన్తరమ్ ।। 160.
అవి అన్నీ ప్రసిద్ధి పొందినవి, అన్ని పాపాలను తొలగించేవి: అర్కస్థలం, వీరస్థలం, తరువాత కుశస్థలం.
పుణ్యస్థల మహాస్థల మహాపాపవినాశనమ్
పుణ్యస్థలం, మహాస్థలం, గొప్ప పాపాలను నాశనం చేసే స్థలం,
యేషాం తు దర్శనాదేవ బ్రహ్మణా సహ మోదతే
వాటిని కేవలం దర్శించడానికే బ్రహ్మతో కలిసి ఆనందించగలుగుతారు.
హయముక్తిం తతో గచ్ఛేత్సిందూరం ససహాయకమ్
అనంతరం హయముక్తి, సింధూరం అనే స్థలాలకు స్నేహితులతో కలిసి వెళ్లాలి.
అశ్వారూఢేన తేనైవ యత్రేయం సమనుష్ఠితా
అక్కడే, గుర్రంపై ఎక్కి, ఆ క్రతువు నిర్వహించబడుతుంది.
రాజపుత్రః స్థితస్తత్ర యానయాత్రా న ముక్తిదా
అక్కడ రాజపుత్రుడు నిలబడుంటాడు; రథయాత్ర ద్వారా మోక్షం లభించదు.
తస్మింస్తీర్థే తు తం దృష్ట్వా స్పృష్ట్వా పాపైః ప్రముచ్యతే
ఆ తీర్థంలో అతన్ని దర్శించి, స్పర్శించి, పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు.
మల్లికాదర్శనం కృత్వా కృష్ణస్య జయదం శుభమ్
మల్లికను దర్శించడం వల్ల, అది కృష్ణునికి విజయాన్ని ఇచ్చే మంగళకరం.
చర్చికా యోగినీ తత్ర యోగినీపరివారితా
అక్కడ యోగినీ అయిన చర్చిక, యోగినీలతో కూడి ఉంటుంది.
అస్పృశ్యా చాస్పృశా చైవ మాతరౌ లోకపూజితౌ
స్పర్శించరాని, స్పర్శించదగిన ఇద్దరు దేవతామాతలు, ప్రపంచం పూజించే వారు.
వర్షఖాతం తతో గత్వా కుణ్డం పాపహరం పరమ్ 160.
తర్వాత వర్షపు నీటితో నిండిన, పాపాలను పోగొట్టే పరమమైన కుండానికి వెళ్లాలి.