త్వయా వివాహితా రాజన్న చ మాం విజహాత్స్మృతిః
ఓ రాజా, నువ్వు నన్ను పెళ్లి చేసుకున్నావు కానీ, నా జ్ఞాపకం నన్ను ఎప్పుడూ వదలలేదు.
ధారాపతనకే తీర్థే త్యక్త్వా జీవితమాత్మనః
ధారాపతనక అనే పవిత్ర స్థలంలో ఆమె తన ప్రాణాన్ని త్యజించింది.
స్వాం చాప్యకథయత్తస్యై యథా సంయమనే మృతః 154.
ఆమె తన కథను కూడా చెప్పింది, యమలోకంలో అతను ఎలా మరణించాడో వివరించింది.
మాం పశ్యన్తౌ నియమతస్తత్రైవ నిధనం గతౌ
అక్కడ నన్ను చూస్తూ ఉండగా, ఇద్దరూ విధి వల్ల అక్కడే మరణించారు.
ఏతత్తే కథితం దేవి ఆశ్చర్యం యదభూన్మహత్
ఓ దేవి, ఈ గొప్ప మరియు ఆశ్చర్యకరమైన సంఘటనను నీకు చెప్పాను.
నాకలోకమవాప్నోతి త్యక్తపాపో న సంశయః
పాపాన్ని విడిచినవాడు పితృలోకాన్ని పొందడు, ఈ విషయంలో సందేహం లేదు.
విష్ణులోకమవాప్నోతి దివ్యమూర్తిశ్చతుర్భుజః
అతడు విష్ణులోకాన్ని చేరుకుంటాడు, దివ్యమైన రూపంతో, నాలుగు చేతులతో ఉంటాడు.
అథాత్ర ముంచతే ప్రాణాన్మమ లోకం స గచ్ఛతి
ఇక్కడ ప్రాణాలు విడిచినప్పుడు, అతడు నా లోకాన్ని చేరుకుంటాడు.
యత్ర స్నాత్వా దివం యాన్తి యే మృతాస్తేఽపునర్భవాః
అక్కడ స్నానం చేసి, మరణించినవారు స్వర్గానికి వెళ్తారు; వారు తిరిగి రారు.
అథాఽత్ర ముంచతే ప్రాణాన్మమ లోకం స గచ్ఛతి
ఇక్కడ ప్రాణాలు విడిచినప్పుడు, అతడు నా లోకాన్ని చేరుకుంటాడు.
పునరన్యత్ ప్రవక్ష్యామి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే
ఇప్పుడు మరో విషయం చెబుతాను, విను వసుంధరా.
తత్ర స్నాత్వా చ పీత్వా చ నియతో నియతాశనః
అక్కడ స్నానం చేసి, నీరు తాగి, నియమంగా ఆహారం తీసుకుంటూ నియమాన్ని పాటించాలి.
సోమతీర్థే తు వసుధే పవిత్రే యమునామ్భసి 154.
ఓ వసుధా, పవిత్రమైన సోమతీర్థంలో, యమునా నది నీటిలో—
తత్రాభిషేకం కుర్వీత స్వకర్మపరినిష్ఠితః
అక్కడ, తన కర్తవ్యాలను పూర్తిచేసినవాడు అభిషేకం చేయాలి.
అథాత్ర ముంచతే ప్రాణాన్మమ లోకం స గచ్ఛతి
ఇక్కడ ప్రాణాలు విడిచినప్పుడు, అతడు నా లోకాన్ని చేరుకుంటాడు.
తత్ర స్నాతో నరో దేవి అవర్ణోఽపి యతిర్భవేత్
ఓ దేవి, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, కులం లేనివాడైనా యతిగా మారుతాడు.
యస్తత్ర కురుతే స్నానం త్రిరాత్రోపోషితో నరః
అక్కడ మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసి స్నానం చేసినవాడు—
అథాత్ర ముంచతే ప్రాణాన్మమ లోకం స గచ్ఛతి
ఇక్కడ ప్రాణాలు విడిచినప్పుడు, అతడు నా లోకాన్ని చేరుకుంటాడు.
తత్ర యే స్నాన్తి నియతాస్తేషాం స్వర్గో న దుర్లభః
అక్కడ నియమంగా స్నానం చేసే వారికి స్వర్గం పొందడం కష్టమైనది కాదు.
బ్రహ్మణా సృష్టికాలే తు మనసా నిర్మితం పురా
సృష్టి ప్రారంభంలో బ్రహ్మ తన మనస్సుతో ఆ స్థలాన్ని సృష్టించాడు.
తత్ర స్నాత్వా దివం యాన్తి యే మృతాస్తేఽపునర్భవాః
అక్కడ స్నానం చేసి మరణించిన వారు స్వర్గానికి చేరి, మళ్లీ జన్మించరు.
యత్ర స్నాతాన్మనుష్యాంశ్చ విఘ్నరాజో న పీడయేత్
ఆ స్థలంలో స్నానం చేసిన మనుషులను విఘ్నాల అధిపతి బాధించడు.
తస్మింస్తీర్థవరే స్నాతం న పీడయతి విఘ్నరాట్ 154.
ఆ ఉత్తమ తీర్థంలో స్నానం చేసినవారిని విఘ్నాల రాజు బాధించడు.
అవిఘ్నం కురుతే తస్య సతతం పార్వతీసుతః
పార్వతీ కుమారుడు ఎల్లప్పుడూ వారికి విఘ్నాలను తొలగిస్తాడు.
తతః పరే కోటితీర్థే పవిత్రం పరమం స్మృతమ్
దాని తరువాత కోటి తీర్థం ఉంది, అది అత్యంత పవిత్రమైనదిగా గుర్తించబడింది.
తథాత్ర ముఞ్చతే ప్రాణాఁల్లోభమోహవివర్జితః
అక్కడ లోభం, మాయ విడిచినవారు ప్రాణాలను విడిచిపోతారు.
అతః పరం శివక్షేత్రమర్ద్ధక్రోశం తు దుష్కరమ్
దాని తరువాత శివక్షేత్రం ఉంది, అది అర కరోష దూరంలో, చేరడం కష్టమైనది.
తత్ర స్నాత్వా చ పీత్వా చ మాథురం లభతే ఫలమ్
అక్కడ స్నానం చేసి, తాగితే మాథుర ఫలాన్ని పొందుతారు.
ఇతి శ్రీవరాహపురాణే మథురామాహాత్మ్యే యమునాతీర్థప్రభావో నామ చతుష్పఞ్చాశదధికశతతమోఽధ్యాయః
శ్రీ వరాహ పురాణంలో మథురా మహాత్మ్యంలో యమునా తీర్థ ప్రభావం అనే నూరి యాభై నాలుగు అధ్యాయము ముగిసింది.
అథాఽక్రూరతీర్థప్రభావః పునరన్యత్ప్రవక్ష్యామి మర్త్త్యలోకే సుదుర్లభమ్
ఇప్పుడు మానవ లోకంలో చాలా అరుదైన అక్రూర తీర్థ ప్రభావాన్ని మళ్లీ వివరించబోతున్నాను.