వరాహపురాణమ్

పృథివ్యువాచ ఏతాన్హిత్వా మహాభాగ మథురాం కిం ప్రశంసతి ।। 152.

పృథివి ఇలా అడిగింది: మహాభాగ, వీటన్నింటిని వదిలి మథురాను ఎందుకు ప్రశంసిస్తున్నారు?

శ్రీవరాహ ఉవాచ మథురేతి చ విఖ్యాతం తస్మాన్నాస్తి పరం మమ

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నారు: మథురా అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందింది; నాకు దానికంటే గొప్పది మరొకటి లేదు.

సా రమ్యా చ సుశస్తా చ జన్మభూమిస్తథా మమ

అది అందమైనది, ప్రశంసించదగ్గది, అలాగే నా జన్మభూమి కూడా.

తత్ర వాసీ నరో యాతి మోక్షం నాస్త్యత్ర సంశయః

అక్కడ నివసించే మనిషికి మోక్షం లభిస్తుంది; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

తత్ఫలం లభతే దేవి మథురాయాం దినే దినే

దేవీ, మథురాలో ప్రతిరోజూ ఆ ఫలితం లభిస్తుంది.

తత్ఫలం లభతే దేవి మథురాయాం క్షణేన హి

దేవీ, మథురాలో క్షణంలోనే ఆ ఫలితం లభిస్తుంది.

తత్ఫలం లభతే దేవి మథురాయాం జితేన్ద్రియః

దేవీ, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు మథురాలో ఆ ఫలితాన్ని పొందగలడు.

మూఢో భ్రమతి సంసారే మోహితో మమ మాయయా

నా మాయ వల్ల మోసపోయి, అజ్ఞాని ఈ సంసారంలో తిరుగుతుంటాడు.

అన్యేనోచ్చారితం శశ్వత్సోఽపి పాపైః ప్రముచ్యతే

ఇతరులు పలికినా, ఎప్పుడూ పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.

మథురాయాం ప్రయాన్త్యత్ర సుప్తే చైవ జనార్దనే

మథురాలో, జనార్దనుడు విశ్రాంతిలో ఉన్నప్పుడు అక్కడి వారు ప్రస్థానం చేస్తే,

తృప్తిం ప్రయాన్తి పితరో యావత్స్థిత్యగ్రజన్మనః 152.

వారు ఉన్నంతకాలం, వారి పితృదేవతలు తృప్తిని పొందుతారు.

తేఽపి యాన్తి పరాం సిద్ధిం మత్ప్రసాదాన్న సంశయః

నా కృప వల్ల వారు కూడా పరమ సిద్ధిని పొందుతారు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

వినా సాంఖ్యేన యోగేన మత్ప్రసాదాన్న సంశయః

సాంఖ్యము లేదా యోగము లేకపోయినా, నా కృపతోనే వారు సిద్ధిని పొందుతారు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

బలిభిక్షాప్రదాతారో దేవాస్తే నరవిగ్రహాః

బలులు, భిక్షలు ఇచ్చేవారు మానవ రూపంలో దేవతలు.

యయాతిభూపవంశాచ్చ క్షత్రియః కులవర్ద్ధనః

యయాతి మహారాజు వంశంలో నుండి వచ్చిన క్షత్రియుడు తన వంశాన్ని పెంపొందించేవాడు.

మూర్తిం చతుర్విధాం కృత్వా స్థాస్యామి ఋషిభిః స్తుతః

నాలుగు రూపాలు ధరించి, ఋషులు స్తుతించేలా నేను అక్కడ నిలిచి ఉంటాను.

ఏకా చన్దనసఙ్కాశా ద్వితీయా కనకప్రభా

ఒక రూపం గంధపు వన్నెలా ఉంటుంది, రెండవది బంగారు ప్రకాశంలా మెరిసిపోతుంది.

తత్ర గుహ్యాని నామాని భవిష్యన్తి మమ ప్రియే

అక్కడ నా రహస్యమైన పేర్లు ఉంటాయి, ప్రియమైనవాడా.

యత్రాహం పాతయిష్యామి ద్వాత్రింశత్తు వసున్ధరే

ఓ vasundhara, నేను అక్కడ ముప్పై రెండింటిని పడవేస్తాను.

యమునా యత్ర సువహా నిత్యం సన్నిహితా ధ్రువమ్

అక్కడ యమునా నది ఎప్పుడూ పవిత్రంగా, స్థిరంగా ఉంటుంది.

గఙ్గాం ప్రాప్య ప్రయాగే యా వేణీతి ప్రథితా భువి 152.

ప్రయాగంలో గంగా నదిని చేరిన చోట, అది భూమిపై వేణీ అని ప్రసిద్ధి పొందింది.

యమునా విశ్రుతా దేవి నాత్ర కార్యా విచారణా

అక్కడ యమునా ప్రసిద్ధమైనది, దేవీ; ఇక్కడ ఇంకేమీ విచారించాల్సిన అవసరం లేదు.

యేషు స్నానే నరో దేవి మమ లోకే మహీయతే

అక్కడ స్నానం చేసినవారు, దేవీ, నా లోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతారు.

న జాయత స మర్త్త్యేషు జాయతే చ చతుర్భుజః

అతడు మానవుల్లో జన్మించడు; నాలుగు చేతులతో జన్మిస్తాడు.

తథాత్ర ముఞ్చతే ప్రాణాన్మమ లోకం స గచ్ఛతి

అక్కడ ప్రాణాలు విడిచినవాడు, నా లోకానికి చేరుకుంటాడు.

యస్మిన్స్నాతో నరో దేవి మమ లోకం ప్రపద్యతే

అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, దేవీ, నా లోకాన్ని పొందుతాడు.

తత్ఫలం లభతే దేవి దృష్ట్వా దేవం గతశ్రమః

దేవుణ్ణి దర్శించి, అలసట లేకుండా, ఆ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, దేవీ.

తత్ఫలం లభతే స్నాతో యథా విశ్రాన్తిసంజ్ఞకే

విశ్రాంతి అనే ప్రదేశంలో స్నానం చేసినట్టు, ఇక్కడ స్నానం చేసినవాడు కూడా ఆ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

కృత్వా ప్రదక్షిణే ద్వే తు విష్ణులోకం స గచ్ఛతి

రెండు ప్రదక్షిణలు చేసినవాడు, విష్ణు లోకానికి చేరుకుంటాడు.