వరాహపురాణమ్

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే భగవచ్ఛాస్త్రే లోహార్గలమాహాత్మ్యం నామైకపంచాశదధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో భగవద్గ్రంథంలో లోహార్గళ మహిమ అనే నూరయిది అధ్యాయం ముగిసింది.

అథ మథురాతీర్థ ప్రశంసా శ్రుత్వా దేవస్య మాహాత్మ్యం లోహార్గలనివాసినః

ఇప్పుడు మథుర తీర్థ మహిమ: దేవుని గొప్పతనాన్ని విని, లోహార్గళ నివాసులు—

ధరణ్యువాచ త్వత్ప్రసాదాచ్చ దేవేశ శ్రుతం శాస్త్రం మహౌజసమ్

భూమి ఇలా చెప్పింది: దేవతాధిపతి, నీ కృపతో ఈ మహాశక్తివంతమైన శాస్త్రాన్ని విన్నాను.

తవ శిష్యా చ దాసీ చ త్వామహం శరణఙ్గతా

నేను నీ శిష్యురాలిని, నీ దాసురాలిని, నీ ఆశ్రయానికి వచ్చాను.

తవ సమ్భావనాద్దేవ జాతాస్మి కనకోజ్జ్వలా

నీ కృప వల్ల, ప్రభూ, నేను బంగారం లా ప్రకాశవంతంగా మారాను.

జగద్ధాతుర్జగచ్ఛాస్త్రకృతే న హి పరిశ్రమః

ప్రపంచాన్ని సృష్టించినవాడికి, జగత్తు నియమాలు ఏర్పరచడంలో ఎలాంటి అలసట ఉండదు.

ఇతి కృత్వా చ మే దేవ త్వాహ్లాదో హృది వర్త్తతే

ఇలా చేసిన తర్వాత, ప్రభూ, నా హృదయంలో ఆనందం నిలిచిపోయింది.

తీర్థం తద్వద కల్యాణం తీర్థానాముత్తమోత్తమమ్

ఆ శుభకరమైన, పవిత్రస్థలాల్లో అత్యుత్తమమైన తీర్థాన్ని నాకు చెప్పు.

శ్రీవరాహ ఉవాచ సమానం మథురాయా హి ప్రియం మమ వసున్ధరే

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నారు: భూమిదేవీ, మథురా నాకు సమానంగా ప్రియమైనది.

సూత ఉవాచ ప్రణమ్య శిరసా దేవీ వరాహం పునరబ్రవీత్

సూతుడు ఇలా అన్నాడు: తల వంచి నమస్కరించి, ఆ దేవి మళ్లీ వరాహునితో మాట్లాడింది.

పృథివ్యువాచ ఏతాన్హిత్వా మహాభాగ మథురాం కిం ప్రశంసతి ।। 152.

పృథివి ఇలా అడిగింది: మహాభాగ, వీటన్నింటిని వదిలి మథురాను ఎందుకు ప్రశంసిస్తున్నారు?

శ్రీవరాహ ఉవాచ మథురేతి చ విఖ్యాతం తస్మాన్నాస్తి పరం మమ

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నారు: మథురా అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందింది; నాకు దానికంటే గొప్పది మరొకటి లేదు.

సా రమ్యా చ సుశస్తా చ జన్మభూమిస్తథా మమ

అది అందమైనది, ప్రశంసించదగ్గది, అలాగే నా జన్మభూమి కూడా.

తత్ర వాసీ నరో యాతి మోక్షం నాస్త్యత్ర సంశయః

అక్కడ నివసించే మనిషికి మోక్షం లభిస్తుంది; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

తత్ఫలం లభతే దేవి మథురాయాం దినే దినే

దేవీ, మథురాలో ప్రతిరోజూ ఆ ఫలితం లభిస్తుంది.

తత్ఫలం లభతే దేవి మథురాయాం క్షణేన హి

దేవీ, మథురాలో క్షణంలోనే ఆ ఫలితం లభిస్తుంది.

తత్ఫలం లభతే దేవి మథురాయాం జితేన్ద్రియః

దేవీ, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు మథురాలో ఆ ఫలితాన్ని పొందగలడు.

మూఢో భ్రమతి సంసారే మోహితో మమ మాయయా

నా మాయ వల్ల మోసపోయి, అజ్ఞాని ఈ సంసారంలో తిరుగుతుంటాడు.

అన్యేనోచ్చారితం శశ్వత్సోఽపి పాపైః ప్రముచ్యతే

ఇతరులు పలికినా, ఎప్పుడూ పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.

మథురాయాం ప్రయాన్త్యత్ర సుప్తే చైవ జనార్దనే

మథురాలో, జనార్దనుడు విశ్రాంతిలో ఉన్నప్పుడు అక్కడి వారు ప్రస్థానం చేస్తే,

తృప్తిం ప్రయాన్తి పితరో యావత్స్థిత్యగ్రజన్మనః 152.

వారు ఉన్నంతకాలం, వారి పితృదేవతలు తృప్తిని పొందుతారు.

తేఽపి యాన్తి పరాం సిద్ధిం మత్ప్రసాదాన్న సంశయః

నా కృప వల్ల వారు కూడా పరమ సిద్ధిని పొందుతారు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

వినా సాంఖ్యేన యోగేన మత్ప్రసాదాన్న సంశయః

సాంఖ్యము లేదా యోగము లేకపోయినా, నా కృపతోనే వారు సిద్ధిని పొందుతారు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

బలిభిక్షాప్రదాతారో దేవాస్తే నరవిగ్రహాః

బలులు, భిక్షలు ఇచ్చేవారు మానవ రూపంలో దేవతలు.

యయాతిభూపవంశాచ్చ క్షత్రియః కులవర్ద్ధనః

యయాతి మహారాజు వంశంలో నుండి వచ్చిన క్షత్రియుడు తన వంశాన్ని పెంపొందించేవాడు.

మూర్తిం చతుర్విధాం కృత్వా స్థాస్యామి ఋషిభిః స్తుతః

నాలుగు రూపాలు ధరించి, ఋషులు స్తుతించేలా నేను అక్కడ నిలిచి ఉంటాను.

ఏకా చన్దనసఙ్కాశా ద్వితీయా కనకప్రభా

ఒక రూపం గంధపు వన్నెలా ఉంటుంది, రెండవది బంగారు ప్రకాశంలా మెరిసిపోతుంది.

తత్ర గుహ్యాని నామాని భవిష్యన్తి మమ ప్రియే

అక్కడ నా రహస్యమైన పేర్లు ఉంటాయి, ప్రియమైనవాడా.

యత్రాహం పాతయిష్యామి ద్వాత్రింశత్తు వసున్ధరే

ఓ vasundhara, నేను అక్కడ ముప్పై రెండింటిని పడవేస్తాను.