తృతీయాం వా చతుర్థీం వా తదా స పురుషోఽధమః
మూడవ లేదా నాలుగవ రోజున ఇలాచేస్తే, ఆ మనిషి తక్కువ స్థాయిలో ఉన్నవాడవుతాడు.
ఋతుకాలే తు సర్వాసాం పిత్రర్థం భోగ ఇష్యతే 142.
సరైన సమయంలో, సంతానం కోసం అన్ని స్త్రీలతో కూడిన అనుభవం అనుమతించబడింది.
న గచ్ఛతి చ యః క్రోధాన్మోహాద్వా పురుషాధమః
కోపంతో లేదా మాయతో వెళ్ళకుండా ఉంటే, ఆ తక్కువ స్థాయి మనిషి ముందుకు పోడు.
అన్యచ్చ తే ప్రవక్ష్యామి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే
ఇంకా ఒక విషయం చెబుతాను, వసుంధరా, విను.
కర్మణా యాన్తి మత్స్థానం యాన్తి మద్గాననిష్ఠితాః
నా పట్ల భక్తితో ఉన్నవారు తమ కార్యాల ద్వారా నా లోకాన్ని చేరుకుంటారు.
జ్ఞానం యోగం చ సాంఖ్యం చ నాస్తి చిత్తవ్యపాశ్రితమ్
మనస్సు ఆధారంగా లేకుండా జ్ఞానం, యోగం, సాంఖ్యం ఉండవు.
యస్తు భాగవతో భూత్వా ఋతుకాలే వ్యవస్థితః
కాని, భక్తుడై సరైన సమయంలో ఉండేవాడు—
అథ తత్ర చతుర్థే తు దినే ప్రాప్తే వసున్ధరే
వసుంధరా, అక్కడ నాలుగవ రోజు వచ్చినప్పుడు—
తతః స్నానేన కుర్వీత శిరసో మలశోధనమ్
ఆ తరువాత, స్నానం చేసి తలలోని మలినతను శుభ్రం చేసుకోవాలి.
తతో బుద్ధిం మనశ్చైవ సమం కృత్వా వసున్ధరే
తరువాత, బుద్ధి, మనస్సును సమంగా చేసి, వసుంధరా—
తత్ర మన్త్రః – ఆదిర్భవాన్గుప్తమనన్తమధ్యో రజస్వలా దేవ వయం నమామః 142.
అక్కడ మంత్రం: 'ఆది, గుప్తమైనది, అనంతమైనది, మధ్యమైనది, రజస్వల అయిన దేవతా, మేము నీకు నమస్కరిస్తున్నాము.'
తత ఏతేన మన్త్రేణ శుద్ధా భూమే రజస్వలాః
వసుంధరా, ఆ మంత్రంతో రజస్వల స్త్రీలు శుద్ధి పొందుతారు.
ఏవం దుష్యతి నో దేవి నారీ వా పురుషోఽపి వా
ఇలా చేస్తే, దేవీ, స్త్రీకైనా, పురుషుడికైనా అపవిత్రత కలగదు.
సర్వాణ్యనుదినం భద్రే మమ చిత్తానుసారిణః
ప్రతిరోజూ, భద్రే, అందరూ నా మనస్సును అనుసరిస్తారు.
ఏకచిత్తస్తతో భూత్వా భూమే చేన్ద్రియనిగ్రహాత్
తరువాత, వసుంధరా, ఇంద్రియ నియమంతో ఏకచిత్తంగా ఉండాలి.
ఏవం కుర్వన్తి యే నిత్యం స్త్రియః పుంసో నపుంసకమ్
ఇలా ఎప్పుడూ చేసే స్త్రీలు, పురుషులు, నపుంసకులు—
అద్యాపి మాం న జానన్తి నరాః సంసారసంశ్రితాః
ఇప్పటికీ, సంసారంలో మునిగిపోయిన మనుషులు నన్ను తెలుసుకోరు.
మాతాపితృసహస్రాణి పుత్రదారశతాని చ
వెయ్యి తల్లిదండ్రులు, వందల కొద్దీ కుమారులు, భార్యలు—
అజ్ఞానేనావృతో లోకో మోహేన చ వశీకృతః
ఈ లోకం అజ్ఞానంతో కప్పబడి, మాయతో ముంచబడి ఉంది.
గచ్ఛత్యన్యత్ర మాతా వై పితా చాన్యత్ర గచ్ఛతి
తల్లి ఒక దారి పోతుంది, తండ్రి ఇంకో దారి వెళ్తాడు.
జాయన్తే చాత్మనః స్థానే స్వస్వకర్మసముద్భవే 142.
ప్రతి జీవి తన తన కర్మఫలంతో, తాను పొందిన స్థలంలోనే జన్మిస్తుంది.
అల్పకాలపరం చైవ మాససంవత్సరేతి చ
ఇది నెలకైనా, సంవత్సరానికైనా, కొంతకాలం మాత్రమే ఉంటుంది.
యస్యైతద్విదితం సర్వం న్యాసయోగం వసున్ధరే
ఓ vasundhara, ఈ న్యాసయోగం అన్నీ ఎవరికైతే తెలుసో,
య ఏతచ్ఛృణుయాన్నిత్యం కల్యముత్థాయ మానవః
ఎవరైనా ప్రతి రోజు తెల్లవారుజామున లేచి దీన్ని వినితే,
ఏతత్తే కథితం భద్రే రహస్యం పరమం మహత్
ఓ సుభద్రే, ఇది నీకు చెప్పిన పరమమైన గొప్ప రహస్యము.
ఇతి శ్రీవరాహపురాణే భగవచ్ఛాస్త్రే గుహ్యకర్మమాహాత్మ్యవర్ణనం నామ ద్వాచత్వారింశదధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో భగవద్గ్రంథంలో గుప్తకర్మ మహిమను వివరించే నూరా నలభై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథ మన్దారమహిమనిరూపణమ్ పునరన్యత్ప్రవక్ష్యామి ఏకాన్తం శృణు సున్దరి
ఇప్పుడు మళ్ళీ మందార మహిమను వివరించబోతున్నాను. ఇంకొక విషయం చెబుతాను, ఓ సుందరి, జాగ్రత్తగా విను.
జాహ్నవ్యా దక్షిణే కూలే విన్ధ్యపృష్ఠసమాశ్రితమ్
జాహ్నవీ నదికి దక్షిణ తీరంలో, వింధ్య పర్వతపు ఒడిలో,
తత్ర త్రేతాయుగే భూమే రామో నామ మహాద్యుతిః
అక్కడ త్రేతాయుగంలో, ఓ భూమి, రాముడు అనే మహాతేజస్వి ఉన్నాడు.
నారాయణముఖాచ్ఛ్రుత్వా ధర్మకామా వసున్ధరా
నారాయణుని నోటివెంట వినిన తరువాత, ఓ vasundhara, ధర్మాన్ని కోరుతూ,