వరాహపురాణమ్

మమ భక్తసుఖార్థాయ సర్వసంసారమోక్షణమ్

నా భక్తుల ఆనందం కోసం, సమస్త సంసార బంధనాల నుంచి విముక్తి కోసం,

స తు తారయతే జన్తుర్దశ పూర్వాన్దశాపరాన్

ఆ వ్యక్తి పది తరాల పూర్వీకులను, పది తరాల వంశజులను కూడా రక్షిస్తాడు.

పఠేద్భాగవతానాం చ మధ్యే ముక్తిరతాత్మనామ్

భాగవత గ్రంథాలలో ఈ అధ్యాయాన్ని చదువుతే, ఆత్మకు మోక్షం లభిస్తుంది.

యదీచ్ఛేత్సిద్ధికల్యాణం మంగలం చ మమ ప్రియమ్ 139.

ఎవరైనా సిద్ధి, శుభం, మంగళం, నాకు ఇష్టమైనదాన్ని కోరుకుంటే,

మా పఠేచ్ఛాస్త్రదూషాయ అధ్యాయం వా కదాచన

శాస్త్రాన్ని తప్పుగా విమర్శించేందుకు, ఎప్పుడూ ఈ అధ్యాయాన్ని చదవకూడదు.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే భగవచ్ఛాస్త్రే సౌకరే చాణ్డాలబ్రహ్మరాక్షససంవాదే సౌకరమాహాత్మ్యం నామైకోనచత్వారింశదధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో, భగవద్గ్రంథంలో, చండాలుడు మరియు బ్రహ్మరాక్షసుని సంభాషణలో, సౌకర మహాత్మ్యము అనే నూరొకటి త్రైయింశోత్తర శతమవ అధ్యాయము ముగిసింది.

అథ కోకాముఖ(బదరీ) మాహాత్మ్యమ్ శ్రుతాని దేవస్థానాని త్వయా ప్రోక్తాని యాన్యుత

ఇప్పుడు కోకాముఖ (బదరీ) మహిమ గురించి చెబుతాను. నీవు దేవస్థానాల గురించి వినావు, చెప్పినవన్నీ తెలుసుకున్నావు.

కించ తే పరమం స్థానం యత్ర మూర్త్త్యాకృతిర్భవాన్

అయితే, నీవు స్వరూపంగా నివసించే పరమ స్థలం ఏది?

శ్రీవరాహ ఉవాచ యేషు స్థానేషు తిష్ఠామి కథ్యమానానిమాఞ్ఛృణు

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: నేను నివసించే స్థలాలు ఏవో, వాటిని ఇప్పుడు విను.

తవ కోకాముఖం నామ యన్మయా పూర్వభాషితమ్

నాకు కోకాముఖం అనే స్థలం ఉంది, దానిని నేను ముందే చెప్పాను.

స్థానం లోహార్గలం నామ మ్లేచ్ఛరాజసమాశ్రితమ్

అది లోహార్గలం అనే స్థలం, అక్కడ మ్లేచ్ఛ రాజు ఆశ్రయించాడు.

సచైత్యం పశ్య మే స్థానం జగదేతచ్చరాచరమ్

ఈ లోకమంతా, చలించేవి, నిలిచేవి, వాటి పుణ్యక్షేత్రాలతో కూడిన నా నివాసాన్ని చూడు.

యే తు జానన్తి మాం దేవి గుహ్యాం కామగతిం మమ

దేవీ! నన్ను, నా అంతరంగమైన సంకల్పాన్ని ఎవరైనా తెలుసుకుంటే—

తతో దేవవచః శ్రుత్వా పృథివీ వాక్యమబ్రవీత్

అప్పుడు ఆ దేవుని మాటలు విన్న భూమి ఇలా పలికింది:

ధరణ్యువాచ కథం కోకాముఖం శ్రేష్ఠం తద్భవాన్వక్తుమర్హసి

భూమి ఇలా అడిగింది: ఆ గొప్ప కోకాముఖం ఎలా ఉంది? దయచేసి నీవు నాకు చెప్పాలి.

శ్రీవరాహ ఉవాచ నాస్తి కోకాముఖాత్స్థానం నాస్తి కోకాముఖాత్ప్రియమ్।।140.

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: కోకాముఖానికి మించిన స్థలం లేదు, కోకాముఖం కన్నా ప్రియమైనది లేదు.

యస్తు కోకాముఖం గత్వా భూయో వినివర్త్తతే

ఎవరైనా కోకాముఖానికి వెళ్లి, తిరిగి వస్తే—

యాని యాని చ క్షేత్రాణి త్వయా పృష్టాని వై ధరే।. కోకాముఖసమం స్థానం న భూతం న భవిష్యతి

భూమీ! నువ్వు అడిగిన అన్ని పుణ్యక్షేత్రాలలో, కోకాముఖానికి సమానమైన స్థలం గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు.

మమ సా పరమా మూర్త్తిర్యాం న జానన్తి గోపితామ్

నా ఆ పరమరూపాన్ని, ఎవ్వరూ తెలుసుకోరు, అది రహస్యంగా ఉంటుంది.

శ్రీవరాహ ఉవాచ తస్మిన్ కోకాముఖం రమ్యం కథ్యమానం మయాఽనఘే

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: పాపరహితురాలా! నేను చెప్పిన ఆ కోకాముఖం ఎంతో అందమైనది.

జలబిన్దురితి ఖ్యాతాత్పర్వతాత్పత్తనాద్భువి

జలబిందు అనే పర్వతం దగ్గర భూమిపై ఉన్న పట్టణం నుండి—

సర్వసఙ్గాన్పరిత్యజ్య మమ లోకం స గచ్ఛతి

అన్ని బంధాలను వదిలిపెట్టి, నా లోకాన్ని అతడు చేరుకుంటాడు.

పర్వతాత్పతితా భూమౌ ధారా ముసలసన్నిభా

ఆ పర్వతం నుండి భూమిపై పడే ప్రవాహం, ముసలంలా బలంగా ఉంటుంది.

అగ్నిష్టోమసహస్రాణాం ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః।. న ముహ్యతి స కర్త్తవ్యే ఫలం ప్రాప్నోతి చోత్తమమ్

వెయ్యి అగ్నిష్టోమ యజ్ఞాల ఫలం మనిషికి లభిస్తుంది; అతడు తన కర్తవ్యాల్లో అయోమయపడడు, ఉత్తమమైన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

జాయతే విపులే శుద్ధే మమ మార్గానుసారిణి 140.

అతడు విశాలమైన, పవిత్రమైన స్థలంలో, నా మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ జన్మిస్తాడు.

పశ్యతే పరమాం మూర్త్తిమేతాం మమ న సంశయః

అతడు నా ఈ పరమరూపాన్ని చూస్తాడు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

ఏతత్కశ్చిన్న జానాతి ధరే వారాహసంశ్రితమ్

భూమీ! ఈ విషయం, వరాహుని రక్షణలో ఉన్నదని ఎవ్వరూ తెలుసుకోరు.

క్రౌంచద్వీపే ప్రజాయేత మమ భక్తిపరాయణః

క్రౌంచ ద్వీపంలో, నా భక్తికి పరాయణుడై అతడు జన్మిస్తాడు.

సర్వసఙ్గాన్పరిత్యజ్య మమ లోకే స గచ్ఛతి

అన్ని బంధాలను వదిలిపెట్టి, నా లోకాన్ని అతడు చేరుకుంటాడు.