వరాహపురాణమ్

నవవర్షసహస్రాణి నవవర్షశతాని చ

తొమ్మిది వేల సంవత్సరాలు, తొమ్మిది వందల సంవత్సరాలు,

కుబేరభవనాద్భ్రష్టః స్వచ్ఛన్దగమనాలయః

అతడు కుబేరుని లోకంనుండి పడిపోయి, తన ఇష్టానుసారం తిరిగాడు.

నృత్యమానస్య వక్ష్యామి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే।. మానవో యేన గచ్ఛేత్తు చ్ఛిత్త్వా సంసారబన్ధనమ్

ఓ వసుంధరా, అతడు నృత్యం చేస్తుండగా నేను చెబుతాను, విను: ఏ మనిషి సంసార బంధాన్ని తెంచుకుని వెళ్లగలడో, అది.

త్రింశద్వర్షసహస్రాణి త్రింశద్వర్షశతాని చ 139.

ముప్పది వేల సంవత్సరాలు, ముప్పది వందల సంవత్సరాలు కూడా,

ఫలం ప్రాప్నోతి సుశ్రోణి మమ కర్మపరాయణః

ఓ సుందరీ! నా పనుల్లో నిబద్ధతతో ఉన్నవారికి ఇది ఫలితం.

మద్భక్తశ్చైవ జాయేత సంసారపరిమోచితః

అతడు నా భక్తుడిగా జన్మించి, జనన మరణ బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.

జమ్బూద్వీపం సమాసాద్య రాజరాజస్తు జాయతే

జంబూద్వీపాన్ని చేరుకుని, రాజుల రాజుగా జన్మిస్తాడు.

మద్భక్తశ్చైవ జాయేత మమ కర్మపరాయణః

అతడు నా పనుల్లో నిబద్ధతతో, నా భక్తుడిగా జన్మిస్తాడు.

యో మాముపనయేద్భూమే మమ కర్మపథే స్థితః

ఓ భూమిదేవి! నా పనుల మార్గంలో నిలిచి, నన్ను ముందుకు నడిపించేవాడు,

స కృత్వా పుష్కలం కర్మ మమ లోకం స గచ్ఛతి

వాడు ఎన్నో మంచి పనులు చేసి, నా లోకాన్ని చేరుకుంటాడు.

మమ భక్తసుఖార్థాయ సర్వసంసారమోక్షణమ్

నా భక్తుల ఆనందం కోసం, సమస్త సంసార బంధనాల నుంచి విముక్తి కోసం,

స తు తారయతే జన్తుర్దశ పూర్వాన్దశాపరాన్

ఆ వ్యక్తి పది తరాల పూర్వీకులను, పది తరాల వంశజులను కూడా రక్షిస్తాడు.

పఠేద్భాగవతానాం చ మధ్యే ముక్తిరతాత్మనామ్

భాగవత గ్రంథాలలో ఈ అధ్యాయాన్ని చదువుతే, ఆత్మకు మోక్షం లభిస్తుంది.

యదీచ్ఛేత్సిద్ధికల్యాణం మంగలం చ మమ ప్రియమ్ 139.

ఎవరైనా సిద్ధి, శుభం, మంగళం, నాకు ఇష్టమైనదాన్ని కోరుకుంటే,

మా పఠేచ్ఛాస్త్రదూషాయ అధ్యాయం వా కదాచన

శాస్త్రాన్ని తప్పుగా విమర్శించేందుకు, ఎప్పుడూ ఈ అధ్యాయాన్ని చదవకూడదు.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే భగవచ్ఛాస్త్రే సౌకరే చాణ్డాలబ్రహ్మరాక్షససంవాదే సౌకరమాహాత్మ్యం నామైకోనచత్వారింశదధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో, భగవద్గ్రంథంలో, చండాలుడు మరియు బ్రహ్మరాక్షసుని సంభాషణలో, సౌకర మహాత్మ్యము అనే నూరొకటి త్రైయింశోత్తర శతమవ అధ్యాయము ముగిసింది.

అథ కోకాముఖ(బదరీ) మాహాత్మ్యమ్ శ్రుతాని దేవస్థానాని త్వయా ప్రోక్తాని యాన్యుత

ఇప్పుడు కోకాముఖ (బదరీ) మహిమ గురించి చెబుతాను. నీవు దేవస్థానాల గురించి వినావు, చెప్పినవన్నీ తెలుసుకున్నావు.

కించ తే పరమం స్థానం యత్ర మూర్త్త్యాకృతిర్భవాన్

అయితే, నీవు స్వరూపంగా నివసించే పరమ స్థలం ఏది?

శ్రీవరాహ ఉవాచ యేషు స్థానేషు తిష్ఠామి కథ్యమానానిమాఞ్ఛృణు

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: నేను నివసించే స్థలాలు ఏవో, వాటిని ఇప్పుడు విను.

తవ కోకాముఖం నామ యన్మయా పూర్వభాషితమ్

నాకు కోకాముఖం అనే స్థలం ఉంది, దానిని నేను ముందే చెప్పాను.

స్థానం లోహార్గలం నామ మ్లేచ్ఛరాజసమాశ్రితమ్

అది లోహార్గలం అనే స్థలం, అక్కడ మ్లేచ్ఛ రాజు ఆశ్రయించాడు.

సచైత్యం పశ్య మే స్థానం జగదేతచ్చరాచరమ్

ఈ లోకమంతా, చలించేవి, నిలిచేవి, వాటి పుణ్యక్షేత్రాలతో కూడిన నా నివాసాన్ని చూడు.

యే తు జానన్తి మాం దేవి గుహ్యాం కామగతిం మమ

దేవీ! నన్ను, నా అంతరంగమైన సంకల్పాన్ని ఎవరైనా తెలుసుకుంటే—

తతో దేవవచః శ్రుత్వా పృథివీ వాక్యమబ్రవీత్

అప్పుడు ఆ దేవుని మాటలు విన్న భూమి ఇలా పలికింది:

ధరణ్యువాచ కథం కోకాముఖం శ్రేష్ఠం తద్భవాన్వక్తుమర్హసి

భూమి ఇలా అడిగింది: ఆ గొప్ప కోకాముఖం ఎలా ఉంది? దయచేసి నీవు నాకు చెప్పాలి.

శ్రీవరాహ ఉవాచ నాస్తి కోకాముఖాత్స్థానం నాస్తి కోకాముఖాత్ప్రియమ్।।140.

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: కోకాముఖానికి మించిన స్థలం లేదు, కోకాముఖం కన్నా ప్రియమైనది లేదు.

యస్తు కోకాముఖం గత్వా భూయో వినివర్త్తతే

ఎవరైనా కోకాముఖానికి వెళ్లి, తిరిగి వస్తే—

యాని యాని చ క్షేత్రాణి త్వయా పృష్టాని వై ధరే।. కోకాముఖసమం స్థానం న భూతం న భవిష్యతి

భూమీ! నువ్వు అడిగిన అన్ని పుణ్యక్షేత్రాలలో, కోకాముఖానికి సమానమైన స్థలం గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు.

మమ సా పరమా మూర్త్తిర్యాం న జానన్తి గోపితామ్

నా ఆ పరమరూపాన్ని, ఎవ్వరూ తెలుసుకోరు, అది రహస్యంగా ఉంటుంది.