వరాహపురాణమ్

యావత్ తత్తనుసంస్థం తు భజతే తు ప్రతిష్ఠితమ్

ఆ రోమాలు ఆ శరీరంలో ఉన్నంత కాలం—

అన్యచ్చ తే ప్రవక్ష్యామి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే

ఇంకా నీకు మరొకటి చెబుతాను, వసుంధరా, ఇది విను.

అన్ధో భూత్వా తతో దేవి జన్మ చైవం ప్రతిష్ఠితమ్

దేవీ, అతడు అంధుడై, అలాంటి స్థితిలో జన్మిస్తాడు.

జాయతే విపులే సిద్ధే కులే భాగవతే శుచిః

అతడు గొప్ప, శుద్ధమైన, భగవంతునికి భక్తి ఉన్న కుటుంబంలో జన్మిస్తాడు.

ద్రవ్యవాన్గుణవాంశ్చైవ రూపవాఞ్ఛీలవాఞ్ఛుచిః

అతనికి ధనం, గుణాలు, అందం, మంచి స్వభావం, పవిత్రత ఉంటాయి.

కిల్బిషాద్యేన ముచ్యేత మమ కర్మపరాయణః

నా పనులకు నిబద్ధుడై ఉండటం వల్ల అతడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.

దినాని సప్త తిష్ఠేత సప్త వై పాయసేన చ

ఏడు రోజులు కేవలం పాలతోనే జీవించాలి.

ప్రాయశ్చిత్తాన్మహాభాగే మమ లోకం స గచ్ఛతి 136.

ప్రాయశ్చిత్తం చేసిన తరువాత, మహాభాగే, అతడు నా లోకాన్ని పొందుతాడు.

తత్ర దోషం ప్రవక్ష్యామి శృణు సున్దరి తత్త్వతః

ఇందులోని దోషాన్ని ఇప్పుడు చెబుతాను, సుందరీ, నిజంగా విను.

తతో భవేత్సుపూతాత్మా మద్భక్తః స న సంశయః

అప్పుడతడు పూర్తిగా పవిత్రాత్ముడై, నా భక్తుడవుతాడు—ఇందుకు ఎలాంటి సందేహం లేదు.

దీక్షితః పిబతే మద్యం ప్రాయశ్చిత్తం న విద్యతే

దీక్ష తీసుకున్నవాడు మద్యపానం చేస్తే, అతనికి ప్రాయశ్చిత్తం ఉండదు.

అగ్నివర్ణాం సురాం పీత్వా తేన ముచ్యేత కిల్బిషాత్

అగ్ని వర్ణమైన మద్యం తాగితే, దానివల్ల అతడు పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.

న స లిప్యతి పాపేన సంసారం చ న గచ్ఛతి

అతడికి పాపం అంటదు, పునర్జన్మ కూడా కలగదు.

నరకే పచ్యతే ఘోరే దశ పంచ చ సూకరః

అతడు పందిగా పదిహేను సంవత్సరాలు భయంకరమైన నరకంలో ఉడికించబడతాడు.

వర్షమేకం తతః శుధ్యేన్మత్కర్మణి రతః శుచిః

ఒక సంవత్సరం తరువాత, నా పనుల్లో నిమగ్నుడై పవిత్రుడవుతాడు.

తతో భూమిర్వచః శ్రుత్వా ప్రత్యువాచ పునర్హరిమ్

ఆ మాటలు విని భూమి మళ్లీ హరిను ఇలా అడిగింది.

కథం ముచ్యేత దేవేశ ప్రాయశ్చిత్తం వద ప్రభో యో మే కుసుమ్భశాకేన ప్రాపణం కురుతే నరః

దేవతల అధినాయకా, ప్రభూ! కుసుంబ చెట్టు కొమ్ముతో ఊడ్చినవాడికి ఏ expiation చేయాలి? అతడు ఎలా విముక్తి పొందగలడు? దయచేసి చెప్పండి.

దశవర్షసహస్రాణి నరకే పరిపచ్యతే 136.

అతడు పది వేల సంవత్సరాలు నరకంలో బాధపడతాడు.

భక్షణే తు కృతే కుర్యాచ్చాన్ద్రాయణమతన్ద్రితః

అది తిన్నవాడు శ్రద్ధగా చాంద్రాయణ వ్రతం చేయాలి.

య ఏతేన విధానేన ప్రాయశ్చిత్తం సమాచరేత్

ఈ విధంగా ప్రాయశ్చిత్తం చేసే వాడెవడైనా,

యః పారక్యేణ వస్త్రేణ న ధూతేన చ మాధవి

మాధవి! ఎవడు పరధీన వస్త్రాన్ని, అదీ కడిగినదాన్ని కాకుండా, ధరించి,

కరోతి మమ కర్మాణి స్పృశతే మాం తదా స్థితః

నా పనులు చేస్తూ, లేక నన్ను అలా తాకినపుడు,

హీనపాదేన జాయేత చైకం జన్మ వసున్ధరే

వసుంధరా! అతడు ఒక జన్మలో లోపభూయిష్టమైన అవయవంతో పుడతాడు.

తస్య వక్ష్యామి సుశ్రోణి ప్రాయశ్చిత్తం మహౌజసమ్

అతనికి, సుందరీ! నేను శక్తివంతమైన ప్రాయశ్చిత్తాన్ని చెప్పుతాను.

అష్టభక్తం తతః కృత్వా మమ భక్తిపరాయణః

తర్వాత, ఎనిమిది భోజనాలు ఉపవాసంగా ఉండి, నా భక్తితో నిమగ్నుడై,

తిష్ఠేజ్జలాశయే గత్వా శాన్తో దాన్తో యతవ్రతః

ఒక నీటి దగ్గరకు వెళ్లి, నిశ్చలంగా, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, వ్రతాన్ని పాటిస్తూ అక్కడ ఉండాలి.

ప్రభాతాయాం తు శర్వర్యాముదితే తు దివాకరే

రాత్రి ముగిసి, సూర్యుడు ఉదయించినప్పుడు,

య ఏతేన విధానేన ప్రాయశ్చిత్తం సమాచరేత్ 136.

ఈ విధంగా ప్రాయశ్చిత్తం చేసే వాడెవడైనా,

( అకృత్వా యో నవాన్నాని మమ కర్మపరాయణః

నా పనులకు నిబద్ధుడై, కొత్త అన్నం తయారుచేయని వాడు,