అథ దన్తకాష్ఠాచర్వణప్రాయశ్చిత్తమ్ దన్తకాష్ఠమచర్విత్వా యో హి మాముపసర్పతి
ఇప్పుడు దంతకష్టాన్ని నమిలకుండా నన్ను చేరేవారికి ప్రాయశ్చిత్తం గురించి చెబుతాను — దంతకష్టం నమిలకుండా నన్ను చేరినవాడు,
నారాయణవచః శ్రుత్వా పృథివీ ధర్మసంశ్రితః
నారాయణుని మాటలు విని, భూమీదేవి ధర్మాన్ని ఆశ్రయించింది.
ధరణ్యువాచ కథమేకాపరాధేన సర్వమేవ ప్రణశ్యతి
ధరణి ఇలా అడిగింది — ఒక్క తప్పుతో అన్నీ ఎలా నశించిపోతాయి?
శ్రీవరాహ ఉవాచ యేన చైకాపరాధేన పూర్వకర్మ ప్రణశ్యతి
శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు — ఒక్క తప్పుతో పూర్వపు పుణ్యఫలం ఎలా నశిస్తుంది అంటే,
మనుష్యః కిల్బిషీ భద్రే కఫపిత్తసమన్వితః
ఓ మంగళకరమైనవాడా, మనిషి పాపంతో, కఫపిత్తాలతో బాధపడుతూ,
తత్సర్వబీజం నశ్యేత దన్తకాష్ఠస్య భక్షణాత్
దంతకష్టం నమిలకుండా తినడం వల్ల ఆ పాపానికి మూలమైనది అంతా నశిస్తుంది.
ధరణ్యువాచ ప్రాయశ్చిత్తం చ మే బ్రూహి యేన ధర్మో న నశ్యతి
భూమి ఇలా అడిగింది — నా ధర్మం నశించకుండా ఉండేందుకు ఏ expiation చేయాలో నాకు చెప్పండి.
శ్రీవరాహ ఉవాచ కథయిష్యామి హీదం తే యథా శుద్ధ్యన్తి మానవాః
శ్రీ వరాహుడు ఇలా అన్నాడు — మనుషులు ఎలా పవిత్రులు అవుతారో నేను ఇప్పుడు నీకు చెప్పుతాను.
ఆకాశశయనం కృత్వా దినాని ద్వే చ పంచ చ
రెండు, ఐదు రోజులు నేలపై పడుకుని ఉండటం ద్వారా—
ఏవం తే కథితం భద్రే దన్తకాష్ఠస్య భక్షణమ్ 131.
ఇలా, ఓ సౌమ్యవతీ, దంత కష్టాన్ని తినడం గురించి నీకు వివరంగా చెప్పాను.
కుతస్తస్యాపరాధోఽస్తి ఏవమేవ న సంశయః
ఇందులో ఎటువంటి తప్పు లేదు; నిజంగా, ఇందులో సందేహం లేదు.
ఇతి శ్రీవరాహపురాణే దన్తకాష్ఠాచర్వణప్రాయశ్చిత్తం నామైకత్రింశదధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ వరాహ పురాణంలో దంత కష్టాన్ని నమిలిన వారికి expiation అనే నూరొకటవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథ మృతకస్పర్శప్రాయశ్చిత్తమ్ గత్వా తు మైథునం భద్రే అస్నాతో యః శవం స్పృశేత్
ఇప్పుడు మృతదేహాన్ని తాకిన expiation గురించి — ఓ సౌమ్యవతీ, మైథునం చేసిన తర్వాత స్నానం చేయకుండా ఎవరు శవాన్ని తాకితే—
వర్షం నారాయణాచ్ఛ్రుత్వా సా మహీ సంశితవ్రతా
ఒక సంవత్సరం పాటు నారాయణుని మాటలు విని, భూమి కఠిన వ్రతాలు ఆచరించింది.
ధరణ్యువాచ కథమేవం పుమాన్వై స రేతఃపానపరో భవేత్
భూమి ఇలా అడిగింది — ఇలా ఒక మనిషి ఎలా రేతస్సును తాగడంలో ఆసక్తి చూపుతాడు?
ఏతన్మే పరమం దుఃఖం తద్భవాన్వక్తుమర్హతి శృణు తత్త్వేన మే దేవి ఇదం గుహ్యమనుత్తమమ్
ఇది నాకు చాలా పెద్ద బాధ; దయచేసి నువ్వు నాకు చెప్పాలి. ఓ దేవీ, ఈ గొప్ప, రహస్యమైన విషయాన్ని నన్ను శ్రద్ధగా విను.
చిహ్నమైతద్వరారోహే ఆధిచారవినిశ్చయః
ఓ సుందరివని, ఇదే ఆ అధిచార దోషానికి గుర్తు.
దృష్టం తస్యాపరాధస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః
దాన్ని చూసిన మనిషికి, ఆ దోషానికి ఫలితం కలుగుతుంది.
అపరాధస్య దోషేణ విశుద్ధిశ్చ న జాయతే
ఆపరాధ దోషం వల్ల పవిత్రత కలగదు.
గృహస్థాః పురుషా భద్రే మమ కర్మపరాయణాః
ఓ సౌమ్యవతీ, నా పనుల్లో నిమగ్నమైన గృహస్థులు—
వాయుభక్షం దినం త్వేకం తతో ముచ్యేత కిల్బిషాత్
ఒక రోజు గాలి తినడం వల్ల, ఆ పాపం నుండి విముక్తి పొందుతారు.
జ్ఞాత్వా కర్మాపరాధం తు న స పాపేన లిప్యతే 132.
తాను చేసిన దోషాన్ని తెలుసుకున్నవాడు పాపానికి లోనవడు.
ప్రాయశ్చిత్తం మహాభాగే మమ లోకసుఖావహమ్
ఓ మహాభాగే, expiation నా లోకానికి సుఖాన్ని ఇస్తుంది.
మమ శాస్త్రం బహిష్కృత్య యః శ్మశానం ప్రపద్యతే
నా శాస్త్రాన్ని పక్కన పెట్టి ఎవడు శ్మశానానికి వెళ్తాడో—
శ్మశానే జమ్బుకా భూత్వా భక్షయన్తి శవాన్ తథా
శ్మశానంలో నక్కలుగా మారి, అక్కడ శవాలను తింటారు.
ఉవాచ మధురం వాక్యం సర్వలోకహితాయ వై తవ నాథ ప్రపన్నానాం క్వ పాపం విద్యతే ప్రభో
అతడు మధురంగా, సమస్త లోకాల మేలుకోసం ఇలా అన్నాడు: 'ప్రభూ, నీ ఆశ్రయాన్ని పొందినవారికి పాపం ఎక్కడ ఉంటుంది?'
ప్రాయశ్చిత్తం చ మే బ్రూహి యేన ముచ్యన్తి కిల్బిషాత్ శృణు సున్దరి తత్త్వేన యన్మాం త్వం పరిపృచ్ఛసి
'ఏ పాపం నుండి విముక్తి కలిగించేది ఏ expiation చెప్పు. అందమైనవాడా, నువ్వు నన్ను అడిగినదానికి నిజంగా విను.'
కథయిష్యామి తే హీదం శోభనం పాపనాశనమ్
'ఇప్పుడు నీకు ఈ ఉత్తమమైన, పాపాన్ని నాశనం చేసే మార్గాన్ని చెబుతాను.'
పంచగవ్యం తతః పీత్వా తతో ముచ్యేత కిల్బిషాత్
'పంచగవ్యాన్ని తాగితే, ఆ తర్వాత పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.'
సర్వథా వర్జనీయం వై సర్వభాగవతేన తు
'ప్రతి భగవత్ భక్తుడు ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ దీన్ని నివారించాలి.'