పూర్వం కమలపత్రాక్షి గుడాకేశో మహాసురః
కమలదళనేత్రా, అప్పట్లో గుడాకేశ అనే గొప్ప అసురుడు ఉండేవాడు.
తత ఆరాధితస్తేన వర్షాణాం తు చతుర్దశ
ఆ తరువాత అతడు నన్ను పద్నాలుగు సంవత్సరాలు భక్తితో ఆరాధించాడు.
అహం తు తపసా తుష్టస్తీవ్రేణ కృతనిశ్చయాత్
అతని గాఢమైన తపస్సు, దృఢ సంకల్పంతో నేను సంతుష్టుడినయ్యాను.
దృష్ట్వాశ్రమం మహాదేవి కిఞ్చిదేవ సుభాషితమ్
మహాదేవి, అతని ఆశ్రమాన్ని చూసి, కొన్ని మంగళకరమైన మాటలు విని—
చతుర్బాహుం చ మాం దృష్ట్వా మమ కర్మపరాయణః తం చ దృష్ట్వా మయా ప్రోక్తం ప్రసన్నేనాన్తరాత్మనా ।। 129.
నాలుగు చేతులతో ఉన్న నన్ను, నా కర్మల పట్ల నిబద్ధతతో ఉన్న నన్ను చూసి, అతడిని చూసి, హృదయం ఆనందంతో నిండిపోయి మాట్లాడాను.
గుడాకేశ మహాభాగ బ్రూహి కిం కరవాణి తే
గుడాకేశా, మహాభాగుడా, నీవు చెప్పు—నేను నీకు ఏమి చేయాలి?
యత్త్వయా చిన్తితం సౌమ్య కర్మణా మనసా గిరా
సౌమ్యుడా, నీవు మనసులో, మాటలో, కార్యంలో ఏది కోరుకున్నావో—
ఏవం మమ వచః శ్రుత్వా గుడకేశోఽబ్రవీదిదమ్
అలా నా మాటలు విని, గుడాకేశ ఈ విధంగా అన్నాడు:
యది తుష్టోఽసి మే దేవ సమస్తేనాన్తరాత్మనా
దేవా, నీవు నిజంగా నా మీద అంతరంగంతో సంతుష్టుడైతే—
చక్రేణ వధమిచ్ఛామి త్వయా ముక్తేన కేశవ
కేశవా, నీ చక్రంతో నన్ను నీవే సంహరించాలి అని కోరుతున్నాను.
చకేణ పాతితస్యైతద్వసామాంసాని కిం చన
చక్రంతో నన్ను సంహరించిన తరువాత, నా మాంసం, ఎముకలు ఏమవుతాయి?
తేన పాత్రం తతః కృత్వా శుభధర్మవినిశ్చితః
అప్పుడతడు, మంచి ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, వాటితో ఒక పాత్రను తయారు చేశాడు.
నివేదితే పరా ప్రీతిర్భవత్వేతన్మనోగతమ్
నివేదన చేసిన తర్వాత నా మనసులో పరమ సంతృప్తి కలగాలి.
యచ్చిన్తితోఽసి దేవేశ ఉగ్రే తపతి తిష్ఠతా
దేవతల అధినాయకుడా, నీవు ఎంతటి ఘోర తపస్సుతో నిలబడి ఏది ఆలోచించావో,
తావత్తామ్రస్థితో భూత్వా మమ సంస్థో భవిష్యసి 129.
ఆయనగా నీవు రాగి మీద నిలబడి, నా సమక్షంలో స్థిరంగా ఉండిపోతావు.
తత్తామ్రభాజనే మహ్యం దీయతే యత్సుపుష్కలమ్
రాగి పాత్రలో నాకోసం ఏది పూర్ణంగా పెట్టి ఇస్తారో,
మఙ్గల్యం చ పవిత్రం చ తామ్రం తేన ప్రియం మమ
ఆ రాగి పవిత్రమైనది, మంగళకరమైనది; అందుకే అది నాకు ప్రియమైనది.
వైశాఖస్య తు మాసస్య శుక్లపక్షే తు ద్వాదశీ
వైశాఖ మాసంలో శుక్లపక్షంలో ద్వాదశి రోజున—
ఏష్యసే మమ లోకాయ ఏవమేతన్న సంశయః
నీవు నా లోకానికి రాగలవు; ఇది నిస్సందేహంగా నిజమే.
చక్రాద్వధమభీప్సన్వై సోఽపి మత్కర్మణి స్థితః
చక్రంతో హతమవాలని ఆశిస్తూ, అతడూ నా సేవలో స్థిరంగా ఉన్నాడు.
శుక్లపక్షస్య సమ్ప్రాప్తా తస్యాం ధర్మవినిశ్చితః
శుక్లపక్షం వచ్చినప్పుడు, అతడు ధర్మంలో స్థిరంగా ఉండేవాడు.
ముఞ్చ ముఞ్చ ప్రభో చక్రమపి వహ్నిసమప్రభమ్
ప్రభూ, అగ్నిలా ప్రకాశించే ఆ చక్రాన్ని విడిచిపెట్టు, విడిచిపెట్టు.
తదైవ చక్రేణ విపాటితోఽసౌ ప్రాప్తోఽపి మాం భాగవతప్రధానః రఙ్గం చ సీసం త్రపుధాతుసంస్థం కాంస్యం చ రీతిశ్చ మలస్తు తేషామ్
అప్పుడు ఆ చక్రంతో ఛిద్రించబడి, భక్తుల్లో శ్రేష్ఠుడై నన్ను చేరుకున్నాడు. కాని సీసం, తగరం, ఉక్కు, కాంస్యం, రాగి కాకుండా మిగతా లోహాలు—all అవి అపవిత్రమైనవే.
తామ్రపాత్రేణ వై భూమే ప్రాపణం యత్ప్రదీయతే 129.
భూమిపై రాగి పాత్రతో ఏదైనా సమర్పిస్తే—
ఏతద్భాగవతైః కార్యం మమ ప్రియకరైః సదా
ఇది నా ప్రియమైన భక్తులు ఎల్లప్పుడూ చేయాలి.
దీక్షితైర్వై భాగవతైః పాద్యార్ఘ్యాదౌ చ దీయతే
దీక్ష పొందిన భక్తులు పాద్యము, అర్ఘ్యము మొదలైనవి సమర్పించాలి.
దేవి తత్త్వేన కథితః కిమన్యత్ పరిపృచ్ఛసి దేవదేవ కథం సన్ధ్యాం దీక్షితః కురుతే వద
దేవీ, నిజంగా నేను నీకు వివరించాను; ఇంకేమైనా అడగాలనుకుంటున్నావా? దేవదేవా, దీక్షితుడు సంధ్యాపూజ ఎలా చేయాలో చెప్పు.
కేన మన్త్రేణ వా భక్తస్తవ కర్మపరాయణః శృణు మాధవి తత్త్వేన సన్ధ్యామన్త్రమనుత్తమమ్
నీ భక్తుడు, నీ కార్యంలో నిమగ్నుడై, ఏ మంత్రంతో ఆచరిస్తాడో చెప్పు. మాధవీ, సంధ్యామంత్రాన్ని నిజంగా విను.
యథా వదన్తి వై సూర్యం సన్ధ్యాం పూర్వాం పరాం తథా
ఎలా వారు సూర్యుని ఆరాధిస్తారో, అలాగే ముందరి, తరువాతి సంధ్యను కూడా ఆరాధిస్తారు.
ముహూర్త్తం ధ్యానమాస్థాయ ఇమం మన్త్రముదీరయేత్
ఒక ముహూర్తం ధ్యానం చేసి, ఈ మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.