వరాహపురాణమ్

మమైవ శరణం గత్వా ఇమం మన్త్రముదాహరేత్

నన్ను మాత్రమే ఆశ్రయంగా తీసుకుని, ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి.

భక్ష్యాభక్ష్యం తతస్త్యక్త్వా త్యక్త్వా వై శూద్రకర్మ చ 128.

తర్వాత, తినదగినవి, తినరాని పదార్థాలను వదిలి, శూద్రుని పనులను కూడా త్యజించాలి.

విముక్తః సర్వపాపేభ్యో లబ్ధసంజ్ఞో గతస్పృహః

అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, స్పష్టమైన జ్ఞానం పొంది, ఆశలు లేకుండా ఉండాలి.

గురోః ప్రసాదనార్థాయ ఇమం మన్త్రముదాహరేత్

గురువును సంతోషపెట్టేందుకు, ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి.

మన్త్రః – విష్ణుప్రసాదే గుహ్యం ప్రసన్నాత్పూర్వవచ్చ లబ్ధా చైవ సంసారమోక్షణాయ కరోమి కర్మ ప్రసీద

మంత్రం — విష్ణువు కృపతో, దయచేసినవారి నుండి రహస్యాన్ని తెలుసుకొని, మునుపటిలా సంసార విమోచన కోసం ఈ కార్యాన్ని చేస్తున్నాను. దయచేసి సంతోషించు.

ఏతన్మన్త్రం సముచ్చార్య కుర్యాత్తత్ర ప్రదక్షిణమ్

ఈ మంత్రాన్ని స్పష్టంగా ఉచ్చరించి, అక్కడ ప్రదక్షిణ చేయాలి.

అనన్తరం తతః కుర్యాద్గన్ధమాల్యేన చార్చనమ్

తర్వాత, సుగంధద్రవ్యాలు, పుష్పమాలలతో పూజ చేయాలి.

దీక్షా ఏషా చ శూద్రాణాముపచారశ్చ ఈదృశః

శూద్రులకు దీక్ష ఇదే, విధానం కూడా ఇలాగే ఉంటుంది.

అన్యచ్చ తే ప్రవక్ష్యామి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే

ఇంకా మరొకటి చెబుతాను, వసుంధరా! దయచేసి విను.

బ్రాహ్మణే పాణ్డురం ఛత్రం క్షత్రియే రక్తమేవ చ

బ్రాహ్మణునికి తెల్ల గొడుగు, క్షత్రియునికి ఎరుపు గొడుగు ఇవ్వాలి.

సూత ఉవాచ వరాహం పునరప్యాహ నత్వా సా ధరణీ తదా

సూతుడు చెప్పాడు — అప్పటికి భూమికి నమస్కరించి, వరాహుడు మళ్లీ మాట్లాడాడు.

ధరోవాచ దీక్షితైః కిం ను కర్త్తవ్యం తవ కర్మపరాయణైః ।। 128.

భూమి అడిగింది: నీకు అంకితమై, దీక్ష తీసుకున్న భక్తులు ఏం చేయాలి?

తతో మహీవచః శ్రుత్వా మేఘదున్దుభినిఃస్వనః

ఆ భూమి మాటలు విన్న వెంటనే, మేఘాలు మ్రోగినట్టు, మృదంగాలు మోగినట్టు శబ్దం వినిపించింది.

శ్రీవరాహ ఉవాచ సర్వత్ర చిన్తనీయోఽహం గుహ్యమేవ గణాన్తికమ్

శ్రీవరాహుడు పలికాడు: నేను ఎక్కడైనా ధ్యానించబడాలి, కానీ రహస్యంగా, సమూహంలో మాత్రమే.

నారాయణవచః శ్రుత్వా ధరణీ శంసితవ్రతా

నారాయణుని మాటలు విని, భూమి తన వ్రతంలో స్థిరంగా నిలిచింది.

శుచిర్భాగవతశ్రేష్ఠా తవ కర్మణి నిత్యశః

ఆమె పవిత్రురాలు, భక్తులలో శ్రేష్ఠురాలు, ఎప్పుడూ నీ కార్యాలలో నిమగ్నంగా ఉంటుంది.

కరాభ్యామఞ్జలిం కృత్వా నారాయణమథాబ్రవీత్

తన చేతులు ముడిచిన భూమి, నారాయణుని ఎదుట ఇలా పలికింది.

ధరణ్యువాచ తవ చిన్తాపరేణాత్ర కిం కర్త్తవ్యం చ మాధవ

భూమి అడిగింది: మాధవా! నిన్ను ధ్యానిస్తూ ఇక్కడ ఏమి చేయాలి?

కేన చిన్తయితవ్యస్త్వమచిన్త్యో మానుషైః పరః

మానవులు అందరికీ అందని నిన్ను, ఎవరు ధ్యానించగలరు?

తతో భూమ్యా వచః శ్రుత్వా ఆదిరవ్యక్తసమ్భవః

ఆ భూమి మాటలు విని, ఆది, అవ్యక్తంలో పుట్టినవాడు ఇలా పలికాడు.

శ్రీవరాహ ఉవాచ యేన చిన్తయసే చిన్తాం మమ కర్మపరాయణా

శ్రీవరాహుడు పలికాడు: నీవు నా కార్యాలలో నిమగ్నమై, ఏ విధంగా నన్ను ధ్యానిస్తే,

ఏషా గణాన్తికా నామ దీక్షాఽఙ్గబీజనిఃసృతా 128.

ఇది 'గణాంతికా' అనే రహస్య దీక్ష, దీక్షలోని బీజంలా పుట్టింది.

దీక్షితేన తు శుద్ధేన మమ నిశ్చితకర్మణా

పవిత్రుడైన, దీక్ష తీసుకున్నవాడు, నా కార్యాలలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు,

యస్తు భాగవతో భూత్వా తద్గృహ్ణాతి గణాన్తికామ్

ఎవరైనా భక్తుడై, ఈ గణాంతికా దీక్షను స్వీకరిస్తే,

తస్య ధర్మో న విద్యేత దీక్షా తస్య మహాఫలా

అతనికి వేరే ధర్మం ఉండదు; ఈ దీక్ష అతనికి గొప్ప ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.

ఆసురీ నామ సా దీక్షా యయా ధర్మః ప్రవర్త్తతే

ఆ దీక్షను 'ఆసురీ' అంటారు; దాని ద్వారా ధర్మం స్థాపించబడుతుంది.

గుహ్యాం గణాన్తికాం యో మాం చిన్తయేత్స బుధోత్తమః

ఎవరైనా రహస్య సమూహంలో నన్ను ధ్యానిస్తే, అతడు జ్ఞానుల్లో శ్రేష్ఠుడు.

గ్రహణస్య ప్రవక్ష్యామి యథా శిష్యాయ దీయతే

దీక్ష ఎలా స్వీకరించాలో, శిష్యునికి ఎలా ఇవ్వాలో నేను వివరంగా చెబుతాను.

కౌముదస్య తు మాసస్య మార్గశీర్షస్య వాప్యథ ।। । వైశాఖస్యాపి మాసస్య శుక్లపక్షే తు ద్వాదశీ

కౌముద మాసంలో, లేక మార్గశిర మాసంలో, లేదా వైశాఖ మాసంలో, శుక్లపక్ష ద్వాదశి రోజున దీక్ష ఇవ్వాలి.