వరాహపురాణమ్

మన్త్రః - ఓం వేదామ్యహం భాగవతాంశ్చ సర్వాన్ సుదీక్షితా యే గురవశ్చ సర్వే

మంత్రం: ఓం! భగవంతుని భక్తులను, మంచి దీక్ష పొందిన వారిని, గురువులను నేను తెలుసు.

నత్వా తు భగవద్భక్తాన్ ప్రజ్వాల్య చ హుతాశనమ్

భగవంతుని భక్తులకు నమస్కరించి, అగ్నిని వెలిగించాలి.

సప్తవారాంస్తతో దత్త్వా వింశతిం చ తిలోదనమ్

తర్వాత, ఏడు సార్లు, ఇరవై సార్లు నువ్వుల అన్నప్రసాదాన్ని సమర్పించాలి.

మన్త్రః – అశ్వినౌ దిశః సోమసూర్యౌ సాక్షిమాత్రం వయం ప్రసన్నాః శృణ్వన్తు మే సత్యవాక్యం వదామి

మంత్రం: అశ్వినులు, దిక్కులు, సోముడు, సూర్యుడు సాక్షిగా ఉండాలి. మేము సంతోషంగా నా నిజమైన మాటలు వినాలి.

సత్యేన ధార్యతే భూమిర్భూమిః సత్యేన తిష్ఠతి

నిజాయితీ వల్ల భూమి నిలబడుతుంది; నిజం వల్ల భూమి స్థిరంగా ఉంటుంది.

ఏవం సత్యం తతః కృత్వా బ్రాహ్మణా వీక్షణం పునః 127.

ఇలా సత్యాన్ని ఆచరించి, బ్రాహ్మణులు మళ్లీ పరిశీలించాలి.

తిస్రః ప్రదక్షిణాః కృత్వా దేవం భాగవతం గురుమ్

దేవుడిని, భక్తుడిని, గురువును మూడు సార్లు ప్రదక్షిణగా చేయాలి.

మన్త్రః – గురుదేవప్రసాదేన లబ్ధా దీక్షా యదృచ్ఛయా

గురువు, దేవతల కృప వల్ల, కొన్నిసార్లు యాదృచ్ఛికంగా దీక్ష లభిస్తుంది.

ఏవం ప్రసాదయిత్వా తు శిష్యో మన్త్రేణ సున్దరి

ఈ విధంగా, అందమైనవాడా, శిష్యుడు మంత్రంతో కృపను పొందాలి.

శిష్యమేవ యతో దృష్ట్వా గృహీత్వా చ కమణ్డలుమ్

శిష్యుడిని మాత్రమే చూసి, కమండలును తీసుకొని,

మన్త్రః – విష్ణుప్రసాదేన గతోఽసి సిద్ధిం ప్రాప్తా చ దీక్షా సకమణ్డలుశ్చ

విష్ణువు కృపతో నీకు సిద్ధి కలిగింది; దీక్ష, కమండలువు కూడా లభించాయి.

తతో ముఖపదం కృత్వా దీక్షితో గురుణా తథా

తర్వాత, ముక్కు పదాన్ని పలికించి, గురువు శిష్యుడికి దీక్షను ఇస్తాడు.

అధోఽధో భూత్వా యద్యహం భ్రామ్యల్లఁబ్ధో గురుర్విష్ణుదీక్షా చ లబ్ధా

నేను దిగదుడుపుగా తిరిగినా, గురువు, విష్ణుదీక్ష రెండూ లభిస్తాయి.

ఏతేన మన్త్రేణ ముఖపదం కారయేత్

ఈ మంత్రంతో ముక్కు పదాన్ని చేయాలి.

ఏవం వై వాస ఆదత్తే గృహ్ణ వత్స కమణ్డలుమ్

ఈ విధంగా వస్త్రాన్ని అందుకుంటాడు; వత్సా, కమండలును తీసుకో.

మన్త్రః – గృహ్ణీష్వ గన్ధపాత్రాణి సర్వగన్ధం సుఖోచితమ్ 127.

మంత్రం: సుగంధ పాత్రలను, అన్ని రకాల సువాసనలను తీసుకో.

మధుపర్కం గృహీత్వా చ త్విమం మన్త్రముదీరయేత్

మధుపర్కాన్ని తీసుకొని, ఈ మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.

తతో గృహీత్వా చరణౌ గురోర్యత్నాత్సుతోషయేత్ గురూపదిష్టం సన్ధార్య ఇమం మన్త్రముదీరయేత్

తర్వాత, గురువు పాదాలను పట్టుకుని శ్రద్ధతో సంతుష్టిపర్చాలి; గురువు చెప్పినదాన్ని గుర్తుంచుకుని ఈ మంత్రాన్ని పలకాలి.

మన్త్రః – శృణ్వన్తు మే భాగవతాస్తు సర్వే గురుశ్చ మే సర్వకామక్షయం చకార

మంత్రం: నా మాటలు భక్తులు అందరూ వినాలి; నా గురువు నా కోరికలన్నీ తీర్చాడు.

ఏషాగమే బ్రాహ్మణస్య దీక్షా భూమే హ్యుదాహృతా

ఈ శాస్త్రంలో, భూమిపై బ్రాహ్మణుని దీక్షను ఇలా వివరించారు.

ఏతేనైవ విధానేన దీక్షయేత వసున్ధరే

ఈ విధానంతోనే, ఓ vasundhare, దీక్ష చేయాలి.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే బ్రాహ్మణదీక్షాసూత్రం నామ సప్తవింశత్యధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో బ్రాహ్మణదీక్షాసూత్రం అనే నూట ఇరవై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది.

అథ కఙ్కతాఞ్జనదర్పణమ్ క్షత్రియస్య ప్రవక్ష్యామి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే

ఇప్పుడు క్షత్రియునికి కంకట, కాజలు, అద్దం విధిని వివరించబోతున్నాను; విను, ఓ vasundhare.

పూర్వమన్త్రేణ మే భూమే తస్య దీక్షాం చ కారయేత్

మునుపటి మంత్రంతోనే, ఓ భూమి, అతని దీక్షను చేయాలి.

తాని సర్వాణి చానీయ ఏకం వర్జ్యం యశస్విని

అవి అన్నింటినీ తీసుకొని, ఒకటి మినహాయించి, ఓ యశస్వినీ.

పాలాశం దణ్డకాష్ఠం చ దీక్షాయాం న తు కారయేత్

దీక్ష సమయంలో పాలాశ వృక్షం కఠినంగా ఉండే దండాన్ని ఉపయోగించకూడదు.

ఆశ్వత్థం దణ్డకాష్ఠం తు దీక్షాయాం తదనన్తరమ్

ఆ తరువాత దీక్షలో అశ్వత్థ వృక్షం కఠినంగా ఉండే దండాన్ని ఉపయోగించాలి.

సర్వం మమోక్తం కర్త్తవ్యం యచ్చ మే పూర్వభాషితమ్

నేను చెప్పిన ప్రతిదీ, అలాగే ముందుగా చెప్పినవన్నీ తప్పక చేయాలి.

చరణౌ మమ సంగృహ్య ఇమం మన్త్రముదాహరేత్

నా పాదాలు పట్టుకొని ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి.