వరాహపురాణమ్

ఏతన్మే పరమం గుహ్యం పరం కౌతూహలం చ మే

ఇది నాకు అత్యంత రహస్యమూ, అత్యంత ఆసక్తికరమైనదీ కూడా.

తతో మహీవచః శ్రుత్వా మేఘదున్దుభినిఃస్వనః

అప్పుడా భూమి మాటలు విని, మేఘగర్జనలా శబ్దమిచ్చింది.

శ్రీవరాహ ఉవాచ దేవా ఏతన్న జానన్తి యే చ యోగవ్రతే స్థితా

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: "దేవతలు కూడా దీనిని తెలియరు, యోగవ్రతంలో ఉన్నవారు కూడా తెలియరు."

ఏతం ధర్మం వరారోహే మఙ్గల్యం ముఖనిఃసృతమ్

ఓ సుందరి, ఇది ధర్మమయమైన, మంగళకరమైన పద్ధతి. ఇది నా నోటినుండి వెలువడింది.

యచ్చ పృచ్ఛసి మే భద్రే దీక్షాం భాగవతీం కథామ్

నీవు నన్ను అడిగింది, ఓ భాగ్యవతీ, దీక్షను, భగవంతుని కథను గురించే.

మయోక్తాం లభతే కశ్చిద్దీక్షాం చైవ సుఖావహామ్ 127.

నేను చెప్పిన దీక్షను ఎవరైనా పొందితే, వారికి సుఖం లభిస్తుంది.

హరన్తి మనుజా యేన గర్భసంసారసాగరాత్

దీనివల్ల మనుషులు జనన మరణాల సముద్రం నుంచి విముక్తి పొందుతారు.

అభిగచ్ఛేద్గురుం దేవి శాధి శిష్యోఽస్మి మాం గురో

ఓ దేవీ, గురువును చేరి, నన్ను శిష్యునిగా భావించి, నన్ను బోధించు.

లాజా మధు కుశాశ్చైవ ఘృతం చామృతసన్నిభమ్

వేడిన పళ్లలు, తేనె, దర్భ, అమృతంతో సమానమైన నెయ్యి ఇవన్నీ నైవేద్యంగా సమర్పించాలి.

కృష్ణాజినం చ పాలాశం దణ్డం చైవ కమణ్డలుమ్

కృష్ణమృగ చర్మం, పాలాశం, దండం, కమండలం ఇవి అవసరం.

యన్త్రికామర్ఘపాత్రం చ చరుస్థాలీం సదర్వికామ్

అర్చన కోసం ప్రత్యేక పాత్ర, చమచా, వంట పాత్ర, దాని తోడుగా దర్వికా ఉండాలి.

భక్ష్యభోజ్యాన్నపానం చ కర్మణ్యాంశ్చైవ సంచయాన్

తినదగిన పదార్థాలు, భోజనం, పానీయాలు, ఆచరణకు కావలసిన ఇతర వస్తువులు సిద్ధంగా ఉంచాలి.

యాని కాని చ బీజాని రత్నాని వివిధాని చ

ఎన్ని విత్తనాలు ఉన్నాయో, వివిధ రకాల రత్నాలు ఉన్నాయో, అవన్నీ కూడాలి.

ఏతాన్యేవోపహార్యాణి గురుమూలే తతః పరమ్

ఈ వస్తువులనే గురువు పాదాల వద్ద సమర్పించాలి, ఇతరవి అవసరం లేదు.

గురోస్తు చరణౌ గృహ్య బ్రూహి కిం కరవాణి తే

గురువు పాదాలు పట్టుకుని, "మీ కోసం నేను ఏమి చేయాలి?" అని అడగాలి.

బ్రాహ్మణో దీక్షమాణస్తు చతురస్రాం తు షోడశహస్తాం కృత్వా తత్ర చ కలశోపరి యుఞ్జేత్ ।। 127.

దీక్ష తీసుకునే బ్రాహ్మణుడు పదహారు ముట్టడుల పొడవు గల చదరాన్ని వేసి, దాని మీద కుంభాన్ని ఉంచాలి.

ప్రతిష్ఠాప్య విధానేన ధాన్యోపరిదృఢం నవమ్

ఆ కుంభంపై నియమానుసారం కొత్త ధాన్యాన్ని బలంగా పరచాలి.

తస్యోపరి తిలైః పూర్ణపాత్రం స్థాప్య విధానతః

ఆ ధాన్యంపై నియమప్రకారం నిండిన నువ్వుల పాత్రను ఉంచాలి.

తత్రార్చనవిధిం కృత్వా గురుధర్మవినిశ్చయః

అక్కడ ఆర్చన విధిని నిర్వహించి, గురువు కర్తవ్యాలను నిర్ణయించాలి.

చతురః కలశాన్దద్యాచ్చతుష్పార్శ్వేషు సున్దరి

ఓ సుందరి, నాలుగు వైపులా నాలుగు కుంభాలను ఉంచాలి.

సర్వతః శుక్లసూత్రేణ వేష్టయేత తథానఘే

ఓ పాపరహితురాలా, ఆ కుంభాలను అన్ని వైపులా తెల్ల దారంతో చుట్టాలి.

ఏవం మన్త్రం తతః కృత్వా దద్యాద్దీక్షాప్రయోజకః

ఈ విధంగా మంత్రాన్ని పఠించిన తర్వాత, దీక్షను ఇవ్వవలసినవాడు ఆ దీక్షను అందించాలి.

యథాన్యాయం చ సంగృహ్య గురుకర్మవినిశ్చితః

సరైన విధిగా అన్ని ఏర్పాట్లు చేసి, గురువు చేసే పనులను నిర్ణయించాలి.

ఉపస్పృశ్య యథాన్యాయం భూత్వా పూర్వముఖస్తతః

తగిన విధంగా శుద్ధి చేసుకుని, తూర్పు దిశగా ముఖం పెట్టాలి.

యస్తు భాగవతాన్దృష్ట్వా స్వయం భాగవతః శుచిః

శుద్ధుడై, భక్తులను చూసి, తానే భక్తుడై ఉన్నవాడు,

కన్యాం దత్త్వా పునస్తాంస్తు కర్మణా నోపపాదయేత్ 127.

కన్యను ఇచ్చిన తరువాత, మళ్లీ ఆ వ్యక్తులను ఆ కార్యంలో పాల్గొననీయకూడదు.

భార్యాం ప్రియసఖీం యస్తు సాధ్వీం హింసతి నిర్ఘృణః

దయలేని వాడు తన సతీమంతుడైన భార్యను లేదా ప్రియమైన స్నేహితురాలిని బాధిస్తే,

బ్రహ్మఘ్నశ్చ కృతఘ్నశ్చ గోఘ్నశ్చ కృతపాతకాః

బ్రాహ్మణ హంతకుడు, కృతఘ్నుడు, ఆవును చంపినవాడు — వీరందరూ మహాపాతకులు.

బిల్వవృక్షోదుమ్బరౌ చ తథా చాన్యే కదాచన

బిల్వ మరియు ఉడుంబర వృక్షాలు, అలాగే ఇతర వృక్షాలు ఎప్పుడైనా,