వరాహపురాణమ్

యత్ప్రాప్నోతి మృతో వాపి పురుషః సంశితవ్రతః

అక్కడ దృఢనిశ్చయంతో ఉన్న మనిషి, బ్రతికుండా, మరణించినా, ఏ ఫలితాన్ని పొందుతాడో—

స్వచ్ఛన్దగమనో భూత్వా ఏవమేవ న సంశయః

అతడు స్వేచ్ఛగా సంచరిస్తాడు, ఇది నిస్సందేహంగా జరుగుతుంది.

సర్వసఙ్గం పరిత్యజ్య మమ లోకం స గచ్ఛతి

అన్ని బంధాలను వదిలిపెట్టి, అతడు నా లోకానికి చేరుకుంటాడు.

తత్ర ధారా పతత్యేకా ఏకరూపా సదా భవేత్

అక్కడ ఒకే ఒక జలధార ఎప్పుడూ ఒకే రూపంలో పడుతూ ఉంటుంది.

సప్తసాముద్రకం నామ తస్మిన్కుబ్జామ్రకే పరమ్

ఆ కుబ్జామ్ర వనంలో, సప్తసాముద్రకం అనే పరమతీర్థం ఉంది.

త్రయాణామశ్వమేధానాం ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః

అక్కడ మనిషి మూడు అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టః కులవాఞ్జాయతే ద్విజః

తర్వాత, స్వర్గం నుంచి పడిపోయినవాడు, మంచి వంశంలో ద్విజుడిగా జన్మిస్తాడు.

అథాత్ర ముఞ్చతే ప్రాణాన్ముక్తసఙ్గో జితేన్ద్రియః

లేక ఇక్కడే, బంధములు లేకుండా, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు ప్రాణాలను విడిచిపెడతాడు.

తస్య చిహ్నం ప్రవక్ష్యామి తీర్థస్య శృణు సున్దరి

ఆ తీర్థానికి గుర్తు ఏమిటో చెబుతాను; విను, అందాలవతీ.

విమలా గాఙ్గతా యత్ర గఙ్గాజలవిమిశ్రితమ్ 126.

అక్కడ పవిత్రమైన గాంగతా, గంగా జలంతో కలిసినది, కనిపిస్తుంది.

గంధమాల్యోపహార్యాణి భక్షయంతీ యదృచ్ఛయా 126.

ఆమె తన ఇష్టానుసారం సువాసన గల పుష్పమాలలు, పుష్పాలను అర్పణగా స్వీకరిస్తుంది.

రమతో ధూమకేతోశ్చ వహ్నేశ్చైవ యథా తథా 126.

ఎలా ధూమకేతువు, అగ్ని అక్కడ ఆనందిస్తారో, అలాగే—

కుపితో రాజపుత్రో వై రాజపుత్రీమభాషత 126.

కోపంతో రాజ కుమారుడు, రాజ కుమార్తెతో మాట్లాడాడు.

దర్శనీయః సురూపశ్చ రాజ్ఞాం యోగ్యో గృహేషు చ ।। 126.

అతడు అందంగా, ఆకర్షణీయంగా, రాజులకు, ఇంటి వారికి యోగ్యుడుగా ఉంటాడు.

సన్ముఖత్వేన చ సదా తద్వద్వాం యాఽభవత్పురా 126.

ఎప్పుడూ ముఖాముఖిగా ఉండడం వల్ల, ఆమె కూడా గతంలో అతడిలా అయింది.

తతోఽభవన్మమ క్రోధో దృష్ట్వా పాతితమగ్రతః

ఆయన నా ముందర పడిపోయిన దృష్టితో నాకు కోపం వచ్చింది.

వధూపుత్రవచః శ్రుత్వా కోసలానాం జనేశ్వరః 126.

భార్య, కుమారుని మాటలు విని, కోసల దేశ ప్రజల అధిపతి—

అవశ్యమేవ తద్వాక్యం వక్తవ్యం మమ సన్నిధౌ 126.

ఆ మాటను తప్పక నా సమక్షంలో చెప్పాలి.

తతః పుత్రం ప్రహస్యాహ కుమారం స జనాధిపః వద పుత్ర మహాభాగ పూర్వం పృష్టం మయా హి యత్ ।। 126.

అప్పుడు రాజు చిరునవ్వుతో తన కుమారుని ఇలా అడిగాడు: "కుమారా, అదృష్టవంతుడా, నేను ముందుగా అడిగినది చెప్పు."

సువర్ణరత్నవస్త్రాణి అన్నం చాన్యదపేక్షితమ్ 126.

బంగారం, రత్నాలు, వస్త్రాలు, అన్నం, ఇంకా కావలసిన ఇతర వస్తువులు—

తతస్తీర్థావధిం కృత్వా దత్త్వా దానాని భూరిశః 126.

తర్వాత తీర్థానికి హద్దు నిర్ణయించి, విరివిగా దానాలు ఇచ్చాడు.

నిర్మాల్యం తు సమాసాద్య రాజపుత్రో మహాతపాః 126.

పవిత్రమైన అవశేషాన్ని పొందిన రాజకుమారుడు, గొప్ప తపస్సుతో—

యుధ్యమానా తు తేనైవ నకులేన నిపాతితా 126.

ఆమె అతనితో యుద్ధం చేస్తూ, నకులుని చేతిలో పడిపోయింది.

తేజసాం చ మహత్తేజస్తపసాం చ మహత్తపః 126.

శక్తివంతులకు గొప్ప తేజస్సు, తపస్సు చేసేవారికి గొప్ప తపస్సు ఉంది.

చతుర్భుజశ్చ జాయేత మల్లోకేషు ప్రతిష్ఠితః మమ భక్తసుఖార్థాయ కిమన్యత్పరిపృచ్ఛసి

అతడు నాలుగు చేతులతో జన్మించి, లోకాలలో స్థిరంగా ఉంటాడు, నా భక్తుల ఆనందార్థంగా. ఇంకేమైనా అడుగుతున్నావా?

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే భగవచ్ఛాస్త్రే కుబ్జామ్రక మాహాత్మ్యే రైభ్యానుగ్రహణం నామ షడ్వింశత్యధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో, భగవద్గ్రంథంలో, కుబ్జామ్ర మహిమలో, 'రైభ్యునికి అనుగ్రహం' అనే శత యెనిమిది అధ్యాయం ముగిసింది.

అథ బ్రాహ్మణదీక్షాసూత్రవర్ణనమ్ ఏవం ధర్మాంస్తతః శ్రుత్వా బహుమోక్షార్థకారణాత్

ఇప్పుడు బ్రాహ్మణ దీక్షాసూత్ర వివరము: ఇలా ధర్మాన్ని విని, మోక్షం కోసం—

అహో ప్రభావః క్షేత్రస్య కథ్యమానోఽతిపుష్కలమ్ .

ఓహో, ఈ పవిత్ర క్షేత్ర శక్తి ఎంత గొప్పదో వివరించబడుతోంది.

విమోహా చ విశుద్ధా చ శృణ్వానాహం త్విమాం ప్రభో

మాయ కూడా, పవిత్రత కూడా, ఇవన్నీ నేను వింటున్నాను ప్రభూ.