వరాహపురాణమ్

అథ కుబ్జామ్రకమాహాత్మ్యారమ్భః శ్రుత్వా మాయాబలం హ్యేతద్ధరణీ సంశితవ్రతా

ఇప్పుడు కుబ్జామ్రక మహిమ కథ మొదలు. ఈ మాయాశక్తిని విన్న భూమి, తన వ్రతంలో స్థిరంగా ఉండింది.

ధరణ్యువాచ న తత్రాహం విజానామి పూర్వముక్తం చ యత్త్వయా

భూమి ఇలా అడిగింది: "నాకు అది తెలియదు, నువ్వు ముందుగా చెప్పింది కూడా నాకు తెలియదు."

యచ్చ కుబ్జామ్రకే పుణ్యం పుష్టిస్తస్య సనాతనీ

కుబ్జామ్రకలో ఉన్న పుణ్యం, అక్కడ ఉండే శాశ్వత పోషణ ఏమిటో చెప్పు.

వరాహ ఉవాచ యచ్చ కుబ్జామ్రకే పుష్టిర్యచ్చ తీర్థమనిన్దితే

వరాహుడు ఇలా చెప్పాడు: "కుబ్జామ్రకలో ఉండే పోషణ, అక్కడి పవిత్రతను, ఓ నిందలేని దేవీ!

తచ్చ కార్త్స్న్యేన మే దేవి శృణు తత్త్వేన సున్దరి

అవి అన్నీ నేను పూర్తిగా, నిజంగా చెబుతాను. విను, ఓ అందమైనవాడా.

యచ్చ కర్మ యతో భూమే స్నాతో యాతి మృతోఽపి చ

ఎవరైనా అక్కడ స్నానం చేస్తే, ఏ పుణ్యాలు కలుగుతాయో, మరణించిన తర్వాత కూడా ఏ ఫలితాలు వస్తాయో చెబుతాను.

మధుకైటభౌ తథా హత్వా బ్రహ్మణో వచనాత్తదా

అప్పుడు మధు, కైటభులను సంహరించి, బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో నేను అక్కడికి వెళ్ళాను.

పశ్యామి తం నతం భూమే రైభ్యం నామమహామునిమ్

అక్కడ రైభ్యుడు అనే మహర్షిని, భూమి, నేను నమస్కరిస్తూ చూశాను.

యుక్తిమన్తం గుణజ్ఞం చ శుచిం దక్షం జితేంద్రియమ్

ఆయన తెలివిగలవాడు, గుణాలను తెలిసినవాడు, పవిత్రుడు, నైపుణ్యంతో, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు.

సహస్రం చాంబుభక్షేణ తథా శైవాలభక్షణమ్ 126.

వెయ్యేళ్లు నీటితో జీవించాడు, అలాగే శైవపత్రాలతో కూడా జీవించాడు.

ఇతః ప్రీతోఽస్మ్యహం దేవి రైభ్యస్య చ మహాత్మనః

ఈ కారణంగా, ఓ దేవీ, ఆ మహాత్ముడు రైభ్యుడిపై నేను సంతోషించాను.

తతో వై తప్యమానం తం గఙ్గాద్వారముపాగతమ్

తర్వాత, తపస్సు చేస్తూ, ఆ మహర్షి గంగా ద్వారానికి చేరుకున్నాడు.

దర్శితోఽయం మయా చాత్మా హేతుమాత్రేణ కేనచిత్

ఒక కారణంతో నేను నా స్వరూపాన్ని ఆయనకు చూపించాను.

ఏవం కుబ్జామ్రకం ఖ్యాతం స్థానమతేన్మనస్విని

అలా, ఓ మేధావిని, ఆ స్థలం కుబ్జామ్రకమని ప్రసిద్ధి చెందింది.

అన్యచ్చ తే ప్రవక్ష్యామి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే

ఇంకా నీకు మరొకటి చెబుతాను; విను, ఓ vasundhara.

ఏవం తత్ర మయా దృష్టః కుబ్జరూపం సమాస్థితః

అక్కడ నేను అతడిని వంకరమైన రూపంలో ఉన్నట్టు చూశాను.

నమస్కృత్య స్థితం తం తు మునిం వై సంశితవ్రతమ్

ఆ కఠినవ్రతాన్ని పాటిస్తున్న మునివరకు నమస్కరించి, నేను అతని ముందు నిలబడ్డాను.

మమైవ వచనం శ్రుత్వా స మునిస్తపసాన్వితః

నా మాటలు విన్న ఆ తపస్సుతో నిండిన ముని—

యది ప్రసన్నో భగవాఁల్లోకనాథో జనార్ద్దనః

లోకాల రక్షకుడైన జనార్దనుడు ప్రసన్నుడైతే—

యావల్లోకా ధరిష్యన్తి తావచ్చైవ మహాప్రభో 126.

ఈ లోకాలు ఉన్నంతవరకు, మహాప్రభూ—

త్వయి భక్తిః సదా భూయాద్యావత్స్థానం జనార్ద్దన

జనార్దనా, నీ నివాసం ఉన్నంతకాలం నీపై భక్తి ఎప్పుడూ ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను.

ఏతదేవ పరం చిత్తే మయా చైవ విధార్యతే

ఇదే నా హృదయంలో నిలిచి, నేను గాఢంగా భావిస్తున్నది.

తతస్తస్య వచః శ్రుత్వా రైభ్యస్యర్షేరహం పునః

ఆ రైభ్యమహర్షి మాటలు విని, నేను మళ్లీ—

మమైవం వచనం శ్రుత్వా బ్రాహ్మణః స వసున్ధరే

ఓ vasundhara, బ్రాహ్మణుడు నా మాటలు ఇలా విన్నప్పుడు—

ఏతస్య తీర్థవర్యస్య మహిమానం త్వయా ప్రభో

ప్రభూ, ఈ ప్రఖ్యాత తీర్థ స్థల మహిమను—

అన్యాని యాని తీర్థాని ఏతత్క్షేత్రాశ్రితాని తు

ఈ ప్రాంతంలో ఉన్న ఇతర తీర్థాలు కూడా—

శృణు తత్త్వేన మే బ్రహ్మన్యన్మాం త్వం పరిపృచ్ఛసి

ఓ బ్రాహ్మణా, నువ్వు నన్ను అడిగిన దానికి నిజంగా నేను చెబుతాను, విను.

తీర్థం తు కుముదాకారం తస్మిన్ కుబ్జామ్రకే స్థితమ్

కుబ్జామ్రంలో కమలాకారంగా ఉన్న ఒక పవిత్ర తీర్థం ఉంది.

కౌముదస్య తు మాసస్య తథా మార్గశిరస్య చ

కౌముద మాసంలో, అలాగే మార్గశిర మాసంలో కూడా—