వరాహపురాణమ్

కుబేరమాయామాదాయ అహం రక్షామి తద్ధనమ్

కుబేర మాయను ధరించి, ఆ ధనాన్ని నేను కాపాడుతాను.

శాక్రీం మాయాం సమాస్థాయ మయా వృత్రో నిషూదితః

శాక్ర మాయను ధరించి, వృత్రాసురుని నేను సంహరించాను.

మేరుం మాయామయం కృత్వా వహామ్యాదిత్యమేవ చ

మాయతో మేరు పర్వతాన్ని చేసి, సూర్యుడిని కూడా నేను మోస్తాను.

వడవాముఖమాస్థాయ పిబామి తదహం జలమ్ 125.

నేను వడవాముఖం రూపంలోకి మారి, ఆ నీటిని త్రాగుతాను.

యదీదం భాషతే లోకః కుత్రైతత్తిష్ఠతే జలమ్

ప్రపంచంలో ఎవరికైనా, 'ఆ నీరు ఎక్కడ ఉంటుంది?' అని సందేహం వస్తే—

మమ మాయానియోగేన తిష్ఠతి హ్యౌషధం వనే

నా మాయాశక్తితో, అది అడవిలో ఔషధ మొక్కలుగా నిలుస్తుంది.

రాజమాయామహం కృత్వా పాలయామి వసున్ధరామ్

రాజమాయను చేసి, నేనే vasundhara ను కాపాడుతాను.

ప్రవిశ్య తానహం భూమే మాయాం లోకే సృజామ్యహమ్

భూమీ, వాటిలోకి ప్రవేశించి, లోకంలో మాయను సృష్టిస్తాను.

మాయామంశుమయీం కృత్వా పూరయామ్యఖిలం జగత్

మాయతో కూడిన ప్రకాశవంతమైన రూపాన్ని చేసి, మొత్తం జగత్తును నింపుతాను.

మాయాం సాంవర్త్తకీం గృహ్య పూరయామ్యఖిలం జగత్

సంహారమాయను స్వీకరించి, మొత్తం జగత్తును నింపుతాను.

అనన్తమాయయా చాహం ధారయామి స్వపామి చ

అంతులేని మాయతోనే నేను భూమిని మోయడమూ, నిద్రించడమూ చేస్తాను.

దేవా యత్ర నిలీయన్తే సా మాయా మమ కీర్త్తితా

దేవతలు ఎక్కడ దాగిపోతారో, అదే నా మాయగా పిలవబడుతుంది.

ధారితాసి చ సుశ్రోణి వారాన్ సప్తదశైవ తు

సుందర నడుము కలదానివి, పదిహేడు వరదలకూ నీవు నిలబడిపోయావు.

మమ్ మాయాబలం హ్యేతద్యేన తిష్ఠామ్యహం జలే 125.

ఇది నా మాయాశక్తి; దాని వలననే నేను నీటిలో నిలుస్తాను.

తేఽపి మాయాం న జానన్తి మమ మాయావిమోహితాః

వారు కూడా నా మాయచేత మాయలోపోయి, మాయను తెలుసుకోరు.

మాయాం పితృమయీం హ్యేతాం గృహ్ణామీతి చ తత్త్వతః

నిజంగా, పితృదేవతలతో కూడిన ఈ మాయను నేను స్వీకరిస్తాను.

ఋషిర్మాయానుసారేణ స్త్రియా యోనిం ప్రవేశితః

ఒక ఋషి మాయవశాన, ఒక స్త్రీ గర్భంలోకి ప్రవేశించాడు.

కరాభ్యామఞ్జలిం కృత్వా వాక్యమేతత్తదబ్రవీత్

తన చేతులు జోడించి, ఈ మాటలు చెప్పాడు.

స్త్రీత్వం చైవ పునః ప్రాప్తం స్త్రీయోనిం చైవ ప్రాపితః

అతడు మళ్లీ స్త్రీత్వాన్ని పొందాడు, స్త్రీ గర్భంలోకి చేరాడు.

తస్య బ్రాహ్మణముఖ్యస్య స్త్రీత్వే యత్కర్మ పాపకమ్

ఆ బ్రాహ్మణలోకంలో, స్త్రీగా ఉన్నప్పుడు చేసిన పాపకర్మ ఏదైనా—

మధురం వాక్యమాదాయ ప్రత్యువాచ వసున్ధరామ్

తీయని మాటలు తీసుకుని, భూమికి సమాధానం చెప్పాడు.

మాయా మమ విశాలాక్షి రోహిణీ లోమహర్షిణీ

విశాలనేత్రాలయైన రోహిణీ! నా మాయ ఎంత అద్భుతంగా, జుట్టు నిక్కబొడిచేలా ఉంటుంది.

గతో గతీరనేకాశ్చ ఉత్తమాధమమధ్యమాః

ఆమె ఎన్నో రూపాలు, ఎన్నో మార్గాలు తీసుకుంది—ఉత్తమమైనవి, మధ్యస్థమైనవి, తక్కువవైనవి కూడా ఉన్నాయి.

యథా బ్రాహ్మణముఖ్యేన ప్రాప్తా స్త్రీయోనిరేవ చ 125.

ఎలా అంటే, ప్రధాన బ్రాహ్మణుని ద్వారా స్త్రీల జననము కలిగిందో అలా.

మమైవారాధనపరో మమ కర్మపరాయణః

అతడు నా ఆరాధనలో నిబద్ధుడై, నా పనులను నిత్యం చేయడంలో స్థిరంగా ఉండేవాడు.

అయం దీర్ఘేణ కాలేన తస్య తుష్టోఽస్మి సున్దరి

ఓ సుందరీ! చాలా కాలం తరువాత అతనిపై నేను సంతోషించాను.

తతస్తస్య మయా దేవి దత్త్వా దర్శనముత్తమమ్

అప్పుడతనికి, ఓ దేవీ, నేను పరమమైన దర్శనం ప్రసాదించాను.

వరం వరయ భద్రం తే తవ యద్ధృది వర్త్తతే

ఓ మంగళకరమైనవాడా! నీ మనసులో ఉన్నది ఏదైనా వరంగా కోరుకో.

అథవేచ్ఛసి తం స్వర్గం యత్ర సౌఖ్యం వరాఙ్గనాః

లేదా, సుఖసంపదలు, సుందరీమహిళలు ఉన్న ఆ స్వర్గాన్ని నువ్వు కోరుకుంటే—