వరాహపురాణమ్

మాసేషు సర్వేష్వపి ముఖ్యభూతో మాసో భవాన్గ్రీష్మ ఏకః ప్రపన్నః

అన్ని నెలల్లో వేసవి నెలకే ముఖ్యమైన స్థానం లభించింది.

ఏవం గ్రీష్మే వరారోహే మమ చైవార్చ్చనం కురు

ఇలా వేసవిలో, ఓ సుందరి, నన్ను కూడా భక్తితో పూజించు.

యావన్తః పుష్పితాః శాలాః పృథ్వ్యాం యావత్సుగంధకాః

ఈ భూమిపై ఎంత మంది పుష్పాలతో అలంకరించిన మందిరాలు ఉన్నాయో, ఎంత పరిమళభరితమైనవి ఉన్నాయో,

ఏవం వర్షాస్వపి ధరే మమ కర్మ చ కారయేత్

అలాగే వర్షాకాలంలో కూడా నా పూజా కర్మలు చేయాలి, ఓ భూమాతా.

అన్యచ్చ తే ప్రవక్ష్యామి కర్మ సంసారమోక్షణమ్

ఇంకా ఒకటి చెబుతాను, అది సంసార బంధనాల నుంచి విముక్తి కలిగించేది.

ఏతేషాం సుమనోభిశ్చ పూజనీయో మహాదరాత్ నమో నారాయణాయేతి ఇమం మన్త్రముదాహరేత్

ఈ పుష్పాలతో ఎంతో భక్తితో పూజ చేసి, 'నమో నారాయణాయ' అనే మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.

పశ్యన్తి యే ధ్యానపరా ఘనాభం త్వామాశ్రితాః పూజ్యమానం మహిమ్నా

ధ్యానంలో నిమగ్నమైన వారు, మేఘంలా నీలంగా ఉన్న నిన్ను మహిమతో పూజించబడుతున్నవాడిగా దర్శిస్తారు.

ఆషాఢమాసే ద్వాదశ్యాం సర్వశాన్తికరం శుభమ్

ఆషాఢ మాసంలో ద్వాదశి రోజున, అది శుభదాయకంగా అన్ని శాంతిని కలిగిస్తుంది.

స మర్త్యో న ప్రణశ్యేత సంసారేఽస్మిన్ యుగేయుగే 124.

ఇలాంటి మనిషి ఈ సంసారంలో, ప్రతి యుగంలో కూడా నశించడు.

తరంతి యేన సంసారం నరాః కర్మపరాయణాః

ఈ విధంగా కర్మలో నిబద్ధులైన వారు సంసారాన్ని దాటి పోతారు.

ముక్త్వా నారాయణం దేవం వారాహం రూపమాస్థితమ్

నారాయణుని, వరాహరూపాన్ని ధరించిన దేవుని పూజించి,

కుశిష్యాయ న దాతవ్యం యే చ శాస్త్రార్థదూషకాః

అర్హత లేని శిష్యులకు లేదా శాస్త్రార్థాన్ని వక్రీకరించేవారికి ఇది చెప్పకూడదు.

ధనధర్మక్షయస్తేషాం పఠనాదాశు జాయతే

వారు దీనిని పఠిస్తే, ధనం, ధర్మం త్వరగా నశించిపోతాయి.

ఏతత్తే కథితం భద్రే పూర్వం యత్పృష్టవత్యసి

ఓ మంగళకరమైనవాడా, నీవు ముందుగా అడిగిన దానిని నేను నీకు వివరించాను.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే భగవచ్ఛాస్త్రే ఋతూపస్కరణం నామ చతుర్వింశత్యధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో భగవద్గీతలో ఋతుపస్కరణం అనే నూరయిరవై నాలుగవ అధ్యాయం ముగిసింది.

అథ మాయాచక్రమ్ శ్రుత్వా షడృతుకర్మాణి పృథివీ సంశితవ్రతా

తరువాత ఆరు ఋతువుల కర్మలను విన్న భూమాత, తన వ్రతంలో స్థిరంగా ఉండి, మాయా చక్రాన్ని గురించి చెప్పింది.

మఙ్గల్యాశ్చ పవిత్రాశ్చ యే త్వయా సముదాహృతాః

నీ ద్వారా చెప్పబడిన ఆ మంగళకరమైనవి, పవిత్రమైనవి,

శ్రుత్వా త్వేతాని కర్మాణి త్వన్ముఖోక్తాని మాధవ

మాధవా, నీవు చెప్పిన ఈ కార్యాలన్నీ విని,

ఏతన్మే పరమం గుహ్యం పరం కౌతూహలం తథా

ఇది నాకు అత్యంత రహస్యంగా, గొప్ప ఆసక్తిని కలిగించే విషయంగా అనిపిస్తోంది.

యామేనాం భాషసే దేవ మమ మాయేతి నిత్యశః

దేవా, నీవు ఎప్పుడూ దీనిని నా మాయ అని చెబుతుంటావు.

జ్ఞాతుమిచ్ఛామి మాయార్థం రహస్యం పరముత్తమమ్

ఈ మాయ యొక్క అర్థాన్ని, పరమమైన రహస్యాన్ని తెలుసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.

ప్రత్యువాచ తదా వాక్యం ప్రహస్య తు వసున్ధరామ్

అప్పుడు ఆయన చిరునవ్వుతో వసుంధరకు ఇలా అన్నారు.

వృథా క్లేశం కిమర్థం త్వం ప్రాప్స్యతే యద్విలోకనాత్

నీవు చూడబోయే దానికి వృథాగా ఎందుకు ఇంత కష్టం పడుతున్నావు?

మమ మాయాం విశాలాక్షి కిం పునస్త్వం వసున్ధరే

విశాలనేత్రా వసుంధరా, నా మాయ గురించి నీకు ఇంకేం చెప్పాలి?

దేశో నిర్జలతాం యాతి ఏషా మాయా మమ ప్రియే। సోమో యత్క్షీయతే పక్షే పక్షే వాపి చ వర్ద్ధతే ।। 125.

ప్రియమైనవాడా, ఒక ప్రాంతం ఎండిపోయి పొడిగా మారడం నా మాయే; అలాగే, ప్రతి పక్షంలో చంద్రుడు తగ్గిపోవడం, పెరగడం కూడా ఇదే.

అమాయాం న స దృశ్యేత మాయేయం మమ తత్త్వతః

అమావాస్య నాడు అది కనబడదు; ఇదే నిజంగా నా మాయ.

భవేచ్చ శీతలం గ్రీష్మే మాయేయం మమ తత్త్వతః

వేసవిలో చల్లదనం కలగడం కూడా నిజంగా నా మాయే.

ఉదేతి పూర్వతః ప్రాతర్మాయేయం మమ సున్దరి

సుందరివా, ఉదయం తూర్పున సూర్యుడు ఉదయించడం కూడా నా మాయే.

గర్భే చ జాయతే జన్తుర్మాయేయం మమ సున్దరి। జీవః ప్రవిశ్య గర్భం తు సుఖదుఃఖే చ విన్దతి

సుందరివా, గర్భంలో జీవి పుట్టడం నా మాయ; ఆత్మ గర్భంలోకి వెళ్లి సుఖదుఃఖాలను అనుభవిస్తుంది.