వరాహపురాణమ్

న శీతం చ న చోష్ణే చ లబ్ధాఽలబ్ధం విచిన్తయేత్

వాడికి చలికీ, వేడికీ, లాభానికీ, నష్టానికీ మనసు పెట్టకూడదు.

న కషాయైః స్పృహా యస్య ప్రాప్నుయాత్సిద్ధిముత్తమామ్

ఎవరికి చేదు విషయాల్లో ఆసక్తి లేకపోతే, వారు ఉత్తమ సిద్ధిని పొందుతారు.

య ఏతాన్ హి పరిత్యజ్య మమ కర్మరతః సదా

ఇవన్నీ వదిలిపెట్టి, ఎప్పుడూ నా కార్యాలలో నిమగ్నంగా ఉండేవాడు,

తత్పరో నిత్యముద్యుక్తః అన్యకార్యజుగుప్సకః

దానిలోనే మనస్సు పెట్టి, ఎల్లప్పుడూ శ్రద్ధగా ఉండి, ఇతర పనులను ద్వేషించే వాడు,

కారుణ్యః సర్వసత్త్వానాం ప్రత్యుత్థాయీ మహాక్షమః

ప్రతి జీవికి దయతో ఉండేవాడు, ఎదుటివారిని గౌరవంగా నిలబెట్టే వాడు, గొప్ప సహనంతో ఉండేవాడు,

త్రికాలం చ దిశో భాగం సదా కర్మపథి స్థితః

మూడు కాలాల్లోను, అన్ని దిశల్లోను, ఎప్పుడూ కర్మ మార్గంలో నిలబడేవాడు,

అనుష్ఠానపరశ్చైవ మమ పార్శ్వే మనశ్చరః

కార్యాచరణలో నిబద్ధుడై, మనస్సు ఎప్పుడూ నా దగ్గరే ఉంచేవాడు—

పుష్పే గన్ధే చ ధూపే చ మత్కర్మణి సదా రతః 115.

పుష్పాలు, సుగంధాలు, ధూపంతో ఎల్లప్పుడూ నా పూజలో నిమగ్నంగా ఉండేవాడు,

పయసా యావకేనాపి కదాచిద్వాయుభక్షణః

ఎప్పటికప్పుడు పాలతో, యవపిండితో, లేదా కొన్నిసార్లు గాలినే ఆహారంగా తీసుకునేవాడు,

కదాచిత్తు చతుర్థేన కదాచిత్ఫలమేవ చ

కొన్నిసార్లు నాలుగో రోజుకి ఒకసారి మాత్రమే భోజనం చేసి, మరికొన్నిసార్లు కేవలం పండ్లు మాత్రమే తినేవాడు,

య ఏతత్సప్త జన్మాని మమ కర్మాణి కుర్వతే

ఈ విధమైన నా కర్మలను ఏడు జన్మలు నిర్వర్తించేవాడు,

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే వివిధకర్మోత్పత్తౌ పంచదశాధికశతతమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహపురాణంలో వివిధ కర్మల ఉత్పత్తి గురించి చెప్పిన నూరయిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.

అథ సుఖదుఃఖనిరూపణమ్ మయా ప్రోక్తవిధానేన యస్తు కర్మాణి కారయేత్

ఇప్పుడు సుఖదుఃఖాల స్వరూపాన్ని వివరించాను. నేను చెప్పిన విధానాన్ని అనుసరించి ఎవరు కర్మలను చేయిస్తారో,

ఏకచిత్తః సమాస్థాయ అహఙ్కారవివర్జ్జితః

ఒకే మనస్సుతో, దృఢంగా స్థిరంగా ఉండి, అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టి,

ఫలమూలాని శాకాని ద్వాదశ్యాం వా కదాచన

పండ్లు, మూలాలు, ఆకుకూరలు ద్వాదశి రోజున లేదా మరే ఇతర సమయాల్లో తినేవాడు,

షష్ఠ్యష్టమీ హ్యమావాస్యా తూభయత్ర చతుర్దశీ

ఆరు, ఎనిమిది, అమావాస్య, రెండు పక్షాల్లోనూ చతుర్దశి రోజున,

ఏవం యోగవిధానేన కర్మ కుర్యాద్దృఢవ్రతః

ఈ విధంగా యోగశాస్త్రాన్ని పాటిస్తూ, దృఢనిశ్చయంతో కర్మలు చేయాలి.

న గ్లానిర్న జరా తస్య న మోహో రోగ ఏవ చ

అతనికి అలసట ఉండదు, వృద్ధాప్యం రాదు, మాయ లేదా వ్యాధి కూడా ఉండదు.

తేషాం వ్యుష్టిం ప్రవక్ష్యామి మమ కర్మసముత్థితామ్

వారికోసం నా కర్మల వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను.

మమార్చనవిధిం కృత్వా మమ లోకే మహీయతే

నా ఆరాధనను విధిగా నిర్వహించినవాడు నా లోకంలో ఘనత పొందుతాడు.

ఉచితేనోపచారేణ దుఃఖమోక్షవినాశనమ్

సరైన విధంగా సేవచేస్తే బాధలు తొలగిపోతాయి, కష్టాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.

యో మాం నైవ ప్రపద్యేత తతో దుఃఖతరం ను కిమ్ 116.

నన్ను శరణు పొందని వారికి అంతకంటే ఎక్కువ బాధ ఏముంటుంది?

యో న మాం ప్రతిపద్యేత తతో దుఃఖతరం ను కిమ్

నన్ను ఆశ్రయించని వారికి అంతకంటే ఎక్కువ బాధ ఏముంటుంది?

అదత్త్వా తస్య యో భుంక్తే తతో దుఃఖతరం ను కిమ్

ఆయనకు అర్పించకుండా తినేవారికి అంతకంటే ఎక్కువ బాధ ఏముంటుంది?

తస్య దేవా న చాశ్నన్తి తతో దుఃఖతరం ను కిమ్

దేవతలు ఆయనను అంగీకరించని వారికి అంతకంటే ఎక్కువ బాధ ఏముంటుంది?

పరోపతాపీ మన్దాత్మా తతో దుఃఖతరం ను కిమ్

బలహీనమైన మనసుతో ఉన్నవాడు ఇతరులను బాధిస్తే, దానికంటే ఎక్కువ దుఃఖం ఇంకేముంటుంది?

మృత్యుకాలవశం ప్రాప్తస్తతో దుఃఖతరం ను కిమ్

మరణం వశమయ్యే స్థితికి వచ్చినవానికి, దానికంటే ఎక్కువ దుఃఖం ఇంకేముంటుంది?

ధావన్త్యస్యాగ్రతః పృష్ఠే తతో దుఃఖతరం ను కిమ్

ఎవరైనా ముందుగా లేదా వెనుకగా పరుగెత్తుతున్నప్పుడు, దానికంటే ఎక్కువ దుఃఖం ఇంకేముంటుంది?

శుష్కాన్నం కేచిదశ్నన్తి తతో దుఃఖతరం ను కిమ్

కొంతమంది పొడి అన్నం తింటుంటే, దానికంటే ఎక్కువ దుఃఖం ఇంకేముంటుంది?