కృత్వా చైవోపవాసం ప్రగృహ్య చైవ జలాఞ్జలిమ్
ఆ ఉపవాసాన్ని ఆచరించి, చేతిలో నీళ్లు తీసుకుంటారు.
యావన్తో బిన్దవః కించిత్పతన్త్యేవాఞ్జలేర్జలాత్
ఆ చేతిలోని నీటిలో ఎంతటి బొట్లు పడతాయో,
అథ చైవ తు ద్వాదశ్యాం పురుషా ధర్మవాదకాః
తర్వాత, పండుగ పదకొండవ తేది వచ్చినప్పుడు, ధర్మాన్ని పాటించే మనుషులు—
పాణ్డురైశ్చైవ పుష్పైశ్చ మృష్టైర్ధూపైస్తు ధూపయేత్
పసుపు రంగు కలిగిన, బాగా కడిగిన పువ్వులతో పాటు, సువాసన గల ధూపాన్ని అర్పించాలి.
దత్త్వా శిరసి పుష్పాణి ఇమం మన్త్రముదీరయేత్
పువ్వులను తలపై ఉంచిన తర్వాత, ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి:
సుమాన్యః సుమనా గృహ్య ప్రీయతాం భగవాన్హరిః
ఈ అందమైన పువ్వులను, నా శుద్ధమైన మనసుతో కలిసి, భగవంతుడు హరిదేవుడు సంతోషంగా స్వీకరించాలి.
నమోఽస్తు విష్ణవే వ్యక్తావ్యక్తగన్ధిగన్ధాన్సుగన్ధాన్వా గృహ్ణ గృహ్ణ నమో భగవతే విష్ణవే శ్రుత్వా ప్రత్యాగతమాధారసవనం పతయే భవం ప్రవిష్టం మే ధూప ధూపనం గృహ్ణాతు మే భగవానచ్యుతః
విష్ణువుకు నమస్కారం! ప్రబలమైన, మృదువైన, దృశ్యమైన, అదృశ్యమైన సుగంధాలను స్వీకరించుము. భగవంతుడు విష్ణువుకు నమస్కారం! వినిపించి, తిరిగి వచ్చి, సోమయాగానికి అధిపతివై, నా ఇంట్లో ప్రవేశించి, నా ఈ ధూపార్చనను భగవంతుడు అచ్యుతుడు స్వీకరించాలి.
శ్రుత్వా చైవం చ శాస్త్రాణి యో మామేవ తు కారయేత్
ఈ విధంగా శాస్త్రాలను వినిపించి, నా కోసం వాటిని ఆచరింపజేసే వారు—
ఏతత్తే కథితం దేవి శ్రేష్ఠం చైవ మమ ప్రియమ్ 115.
ఇది నేను నీకు చెప్పినది, ఓ దేవీ! ఇది నాకు ఎంతో ప్రీతికరమైన, ఉత్తమమైన ఉపదేశం.
శ్యామాకం స్వస్తికం చైవ గోధూమం ముద్గకం తథా
శ్యామాకం, స్వస్తికం, గోధుమ, అలాగే ముద్గం—
ఏతాని యస్తు భుఞ్జీత మమ కర్మపరాయణః
నా ఆచరణలకు నిబద్ధుడై, వీటిని భుజించే వాడు—
బ్రాహ్మణస్య తు వక్ష్యామి శృణు కర్మ వసున్ధరే
ఇప్పుడు బ్రాహ్మణుని కర్తవ్యాన్ని చెబుతాను, వసుంధరా! విను.
షట్కర్మనిరతో భూత్వా అహఙ్కారవివర్జ్జితః
ఆరు విధుల పనుల్లో నిమగ్నమై, అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టినవాడు—
మమ కర్మసమాయుక్తః పైశున్యేన వివర్జితః
నా ఆచరణలకు అనుగుణంగా, పరనిందను దూరంగా ఉంచినవాడు—
ఏతద్వై బ్రహ్మణః కర్మ ఏకచిత్తో జితేన్ద్రియః
ఇదే బ్రాహ్మణుని కర్తవ్యం: ఏకాగ్రతతో, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు.
క్షత్రియాణాం ప్రవక్ష్యామి మమ కర్మసు తిష్ఠతామ్
ఇప్పుడు నా ఆజ్ఞలను పాటించే క్షత్రియుల కర్తవ్యాలను చెబుతాను.
దానశూరశ్చ కర్మజ్ఞో యజ్ఞేషు కుశలః శుచిః
దానం చేసే, ధైర్యవంతుడు, పనిలో నైపుణ్యం కలవాడు, యజ్ఞాల్లో నిపుణుడు, శుద్ధుడైనవాడు—
అల్పభాషీ గుణజ్ఞశ్చ నిత్యం భాగవతప్రియః
తక్కువగా మాట్లాడే, గుణాలను గుర్తించగలవాడు, ఎప్పుడూ భగవంతునికి ప్రీతిపాత్రుడైనవాడు—
అభ్యుత్థానాదికుశలః పైశున్యేన వివర్జితః 115.
ప్రారంభం మొదలైన పనుల్లో నైపుణ్యం కలిగి, పరనిందను దూరంగా ఉంచినవాడు—
భజతే మమ యో నిత్యం మమ లోకాయ గచ్ఛతి
ఎవరైనా నన్ను ఎప్పుడూ భక్తితో సేవిస్తే, వారు నా లోకానికి చేరుకుంటారు.
యాని కర్మాణి కురుతే మమ భక్తిపథే స్థితః
నా భక్తి మార్గంలో నిలబడినవాడు చేసే ప్రతి కార్యమూ,
ఋతుకాలాభిగామీ చ శాన్తాత్మా మోహవర్జితః
సమయానికి భార్యను సమీపించేవాడు, మనసు ప్రశాంతంగా ఉండేవాడు, మాయకు దూరంగా ఉండేవాడు,
గురుసమ్పూజకో నిత్యం యుక్తో భక్తానువత్సలః
గురువును ప్రతిదినం గౌరవించేవాడు, ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా ఉండేవాడు, భక్తుల పట్ల ప్రేమతో ఉండేవాడు,
తస్యాహం న ప్రణశ్యామి స చ మే న ప్రణశ్యతి అథ శూద్రస్య వక్ష్యామి కర్మాణి శృణు మాధవి
అటువంటి వాడిని నేను ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టను, అతడూ నన్ను విడిచిపెట్టడు. ఇప్పుడు, మాధవి, శూద్రుని కర్తవ్యాలు చెబుతాను, విను.
కర్మాణి యాని కృత్వా హ శూద్రో మహ్యం వ్యవస్థితః
శూద్రుడు నన్ను భక్తిగా సేవిస్తూ చేసే కార్యాలు ఇవే—
ఉభౌ భాగవతౌ భక్తౌ మద్భక్తౌ కర్మనిష్ఠితౌ
ఇద్దరూ భగవంతుని భక్తులే, నా పట్ల భక్తితో, తమ కర్తవ్యాలలో స్థిరంగా ఉంటారు.
నిరహఙ్కారశుద్ధాత్మా ఆతిథేయో వినీతవాన్
అహంకారములేని, మనస్సు పవిత్రంగా ఉండే, అతిథులకు ఆతిథ్యమిచ్చే, వినయంగా ఉండేవాడు,
నమస్కారప్రియో నిత్యం మమ చిన్తావ్యవస్థితః
ఎల్లప్పుడూ నమస్కారాన్ని ఇష్టపడేవాడు, మనస్సు నాలోనే నిలిపి contemplat చేయువాడు,
త్యక్త్వా ఋషిసహస్రాణి శూద్రమేవ భజామ్యహమ్ 115.
వెయ్యి మంది ఋషులను వదిలిపెట్టి, నేను శూద్రుని మాత్రమే ఆరాధిస్తాను.
ఏవం కర్మగుణాశ్చైవ యేన భక్త్యా వ్యవస్థితః
ఇలాంటి కార్య లక్షణాలతో, ఎవరు భక్తితో నిలబడతారో,