వరాహపురాణమ్

గమనాగమనం చైవ త్వత్ప్రసన్నేన మాధవ

మాధవా, నీ అనుగ్రహంతో జీవుల రాకపోకలు ఎలా జరుగుతాయో వివరించండి.

అతస్త్వయైవ వక్తవ్యో యోగసాఙ్ఖ్యవినిశ్చయః 114.

కాబట్టి, యోగం, సాంఖ్య తత్వాల తుది నిర్ణయాన్ని నువ్వే చెప్పాలి.

భస్మాకులేషు నిఃక్షిప్య కథం చాగ్నౌ ప్రపద్యతే

భస్మపు మేడలో ఉంచిన తరువాత, అది ఎలా అగ్నిలో చేరుతుంది?

త్వత్క్షేత్రసంస్థితో వాపి తన్మమాచక్ష్వ పృచ్ఛతః

నీ పవిత్ర క్షేత్రంలో ఉన్నవాడైనా, లేక వేరే చోట ఉన్నవాడైనా, నేను అడిగినదానికి నీవు నాకు చెప్పు.

నమో నారాయణేత్యుక్త్వా తేషాం వై కా గతిర్భవేత్

'నమో నారాయణ' అని ఉచ్చరిస్తే, వారికి ఎలాంటి గమ్యం లభిస్తుంది?

నామప్రకీర్తనాత్తేషాం కీదృశీ తు గతిర్భవేత్

పరమాత్ముని నామాన్ని జపించడం వల్ల వారికి ఎలాంటి ఫలం కలుగుతుంది?

రహస్యం ధర్మసంయుక్తం తన్మమాచక్ష్వ మాధవ

ధర్మంతో కూడిన ఆ రహస్యాన్ని నీవు నాకు చెప్పు, మాధవా.

సంచిన్త్య లోకధర్మార్థం తద్భవాన్ వక్తుమర్హతి

లోకహితాన్ని ఆలోచించి, ఆ విషయాన్ని నీవు వివరించాలి.

అథ వివిధధర్మోత్పత్తిః కథయిష్యామి తే దేవి కర్మ స్వర్గసుఖావహమ్

ఇప్పుడు వివిధ ధర్మాల ఉత్పత్తిని, స్వర్గసుఖాన్ని ఇచ్చే కర్మలను నీకు చెబుతాను, దేవీ.

యత్త్వయా పృచ్ఛ్యతే దేవి తచ్ఛృణుష్వ వసున్ధరే

నీవు అడిగినదాన్ని విను, వసుంధరా.

నాహం దానసహస్రేణ నాహం యజ్ఞశతైరపి

వెయ్యి దానాలు ఇచ్చినా, వంద యజ్ఞాలు చేసినా నేను లభించను.

ఏకచిత్తం సమాధాయ యో మాం జానాతి మాధవి

ఒకే మనస్సుతో నన్ను ధ్యానించి తెలుసుకునే వాడు, మాధవి,

యచ్చ పృచ్ఛసి మాం భద్రే కర్మ స్వర్గసుఖావహమ్

నీవు అడిగినది, భద్రే, స్వర్గసుఖాన్ని ఇచ్చే కర్మల గురించే.

యే నమస్యతి మాం నిత్యం పురుషా బహుచేతసః

ఎవరైతే నన్ను ప్రతిదినం భక్తితో పూజిస్తారో,

యస్య చిత్తం న నశ్యేత మమ భక్తివ్యవస్థితమ్

ఎవరి మనస్సు నా భక్తిలో స్థిరంగా ఉంటుందో,

తే మామేవ ప్రపశ్యన్తి మయి భక్తిపరాయణాః

వారు నన్ను నిజంగా దర్శిస్తారు, ఎందుకంటే వారు నాలో పరమ భక్తితో నిమగ్నమై ఉంటారు.

ఇచ్ఛయాఽపి భవేద్భద్రే స్వర్గే వసతి సున్దరి

కేవలం కోరికతోనే అయినా, అందమైనవాడా, స్వర్గంలో నివాసం లభిస్తుంది.

యాని కర్మాణి కుర్వన్తు మాం ప్రపశ్యన్తి మాధవి 115.

వారు చేసే ప్రతి పనిలోనూ, మాధవి, నన్ను దర్శిస్తారు.

ద్వాదశ్యాముపవాసం తు యే చ కుర్వన్తి తే నరాః

ఎవరైతే ద్వాదశి రోజున ఉపవాసం ఉంటారో,

కృత్వా చైవోపవాసం ప్రగృహ్య చైవ జలాఞ్జలిమ్

ఆ ఉపవాసాన్ని ఆచరించి, చేతిలో నీళ్లు తీసుకుంటారు.

యావన్తో బిన్దవః కించిత్పతన్త్యేవాఞ్జలేర్జలాత్

ఆ చేతిలోని నీటిలో ఎంతటి బొట్లు పడతాయో,

అథ చైవ తు ద్వాదశ్యాం పురుషా ధర్మవాదకాః

తర్వాత, పండుగ పదకొండవ తేది వచ్చినప్పుడు, ధర్మాన్ని పాటించే మనుషులు—

పాణ్డురైశ్చైవ పుష్పైశ్చ మృష్టైర్ధూపైస్తు ధూపయేత్

పసుపు రంగు కలిగిన, బాగా కడిగిన పువ్వులతో పాటు, సువాసన గల ధూపాన్ని అర్పించాలి.

దత్త్వా శిరసి పుష్పాణి ఇమం మన్త్రముదీరయేత్

పువ్వులను తలపై ఉంచిన తర్వాత, ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి:

సుమాన్యః సుమనా గృహ్య ప్రీయతాం భగవాన్హరిః

ఈ అందమైన పువ్వులను, నా శుద్ధమైన మనసుతో కలిసి, భగవంతుడు హరిదేవుడు సంతోషంగా స్వీకరించాలి.

నమోఽస్తు విష్ణవే వ్యక్తావ్యక్తగన్ధిగన్ధాన్సుగన్ధాన్వా గృహ్ణ గృహ్ణ నమో భగవతే విష్ణవే శ్రుత్వా ప్రత్యాగతమాధారసవనం పతయే భవం ప్రవిష్టం మే ధూప ధూపనం గృహ్ణాతు మే భగవానచ్యుతః

విష్ణువుకు నమస్కారం! ప్రబలమైన, మృదువైన, దృశ్యమైన, అదృశ్యమైన సుగంధాలను స్వీకరించుము. భగవంతుడు విష్ణువుకు నమస్కారం! వినిపించి, తిరిగి వచ్చి, సోమయాగానికి అధిపతివై, నా ఇంట్లో ప్రవేశించి, నా ఈ ధూపార్చనను భగవంతుడు అచ్యుతుడు స్వీకరించాలి.

శ్రుత్వా చైవం చ శాస్త్రాణి యో మామేవ తు కారయేత్

ఈ విధంగా శాస్త్రాలను వినిపించి, నా కోసం వాటిని ఆచరింపజేసే వారు—

ఏతత్తే కథితం దేవి శ్రేష్ఠం చైవ మమ ప్రియమ్ 115.

ఇది నేను నీకు చెప్పినది, ఓ దేవీ! ఇది నాకు ఎంతో ప్రీతికరమైన, ఉత్తమమైన ఉపదేశం.

శ్యామాకం స్వస్తికం చైవ గోధూమం ముద్గకం తథా

శ్యామాకం, స్వస్తికం, గోధుమ, అలాగే ముద్గం—