ప్రాతరుత్థాయ యో మర్త్యః కల్పం చేదం సమాహితః
ఎవరైతే ఉదయం లేచి, ఏకాగ్రతతో ఈ భాగాన్ని పఠిస్తారో—
శ్రాద్ధకాలే పఠేద్యస్తు ఇదం పావనముత్తమమ్
శ్రాద్ధ సమయంలో ఎవరు ఈ పవిత్రమైన ఉత్తమ గ్రంథాన్ని పఠిస్తారో—
అమాయాం వాథ యః కశ్చిద్ద్విజానామగ్రతః పఠేత్ 112.
ద్విజుల ముందు ఎవరు మాయ లేకుండా ఈ కథను పారాయణ చేస్తారో,
యశ్చైతచ్ఛృణుయాన్నిత్యం తద్గతేనాన్తరాత్మనా
ఎవరు మనసంతా ఇందులో లీనమై, ప్రతిరోజూ దీన్ని శ్రద్ధగా వినుతారో,
హోతోవాచ ధరణ్యై కథితం రాజన్ధేనుమాహాత్మ్యముత్తమమ్
హోతా ఇలా అన్నాడు: రాజా! నేనిప్పుడు భూమికి గోవు మహిమను వివరంగా చెప్పాను.
మయా తే కథితం సర్వం సర్వపాపప్రణాశనమ్
నేను నీకు అన్నీ వివరంగా చెప్పాను; ఇవన్నీ అన్ని పాపాలను తొలగిస్తాయి.
సర్వకామసమృద్ధార్థో వైష్ణవం పదమాప్నుయాత్
అన్ని కోరికలు తీరినవాడు వైష్ణవ పదాన్ని పొందుతాడు.
ప్రత్యక్షధేనుర్దాతవ్యా సహిరణ్యా నృపోత్తమ
రాజులలో శ్రేష్ఠుడా! ఒక గోవును, బంగారంతో కలిసి ప్రత్యక్షంగా దానం చేయాలి.
సర్వపాపప్రశమనం భుక్తిముక్తిప్రదాయకమ్
అది అన్ని పాపాలను తొలగించి, భోగం, మోక్షం రెండింటినీ ఇస్తుంది.
ధేనూనాం ఫలముద్దిశ్య సర్వకామప్రదం నృణామ్
గోవుల ఫలితాన్ని, అంటే మనుషులకు అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే ఫలాన్ని ఆశిస్తూ,
ఇదానీం కార్త్తికీ చేయం వర్త్తతే చ నరాధిప
ఇప్పుడు, నరాధిపా! ఈ కార్తికీ సమయం వచ్చింది.
దేవదానవయక్షైస్తు యుక్తమేతత్సదా విభో
దేవతలు, దానవులు, యక్షులకు ఇది ఎప్పుడూ శ్రేయస్కరం, మహాబలుడా!
సరత్నం పురుషః కృత్వా కార్త్తిక్యాం ద్వాదశీ దినే 112.
కార్తిక మాసంలో ద్వాదశి రోజున, ఒకడు అన్ని రత్నాలను కూడగట్టి,
పురోహితాయ గురవే దద్యాద్భక్తిసమన్వితః
భక్తితో కూడినవాడు వాటిని పురోహితునికి లేదా గురువుకు దానం చేయాలి.
తాని దత్తాని తేన స్యుః సమాసాత్కథితం తవ
అతడు ఇచ్చిన ఆ దానాలు, నేను నీకు సంక్షిప్తంగా చెప్పినట్టు, ఫలిస్తాయి.
సైకదేశో యజేత్తస్య బ్రహ్మాణ్డస్య విశేషతః
అందులో ఒక భాగాన్ని ముఖ్యంగా బ్రహ్మాండానికి అర్పించాలి.
తేన చేష్టం హుతం దత్తం పఠితం కీర్త్తితం భవేత్
అదివల్ల, ఏ కార్యం చేసినా, హోమం చేసినా, దానం చేసినా, పారాయణ చేసినా, కీర్తించినా, అవన్నీ ఫలిస్తాయి.
బ్రహ్మాణ్డమృషయే ప్రాదాత్సవిధానం చ తత్క్షణాత్
అతడు ఆ బ్రహ్మాండాన్ని, అన్ని విధులతో, ఆ క్షణంలోనే ఋషికి సమర్పించాడు.
తస్మాత్త్వమపి రాజేన్ద్ర తద్దత్త్వా తు సుఖీ భవ
కాబట్టి రాజేంద్ర! నువ్వు కూడా దానిని దానం చేసి సుఖంగా ఉండు.
జగామ పరమాం సిద్ధిం యత్ర గత్వా న శోచతి ఇయం తే కథితా దేవి సంహితా సర్వకామికా
అతడు పరమ సిద్ధిని పొందాడు; అక్కడికి వెళ్ళినవాడు ఇక దుఃఖించడు. దేవీ! అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే ఈ సంగ్రహాన్ని నీకు చెప్పాను.
వరాహాఖ్యా వరారోహే సర్వపాతకనాశినీ
వరాహం అనే ఈ పురాణం, వరారోహి అని కూడా పిలవబడుతుంది, అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
బ్రహ్మా స్వసూనవే ప్రాదాత్పులస్త్యాయ మహాత్మనే
బ్రహ్మ తన కుమారుడైన మహాత్ముడు పులస్త్యునికి దీనిని ఇచ్చాడు.
అసావపి స్వశిష్యాయ ప్రాదాదుగ్రాయ ధారిణి 112.
ఆయన కూడా తన శిష్యుడైన ఉగ్రునికి ఈ పురాణాన్ని అప్పగించాడు.
సమ్బన్ధః పూర్వకల్పీయో ద్వితీయం శృణు సామ్ప్రతమ్
ఈ సంబంధం పూర్వకాలంలో నుండిది; ఇప్పుడు రెండవదాన్ని విను.
త్వత్తశ్చ తపసా సిద్ధా వేత్స్యన్తే కపిలాదయః
నీ తపస్సుతో కపిలుడు మొదలైన వారు సిద్ధి, జ్ఞానం పొందుతారు.
తస్యాపి శిష్యో భవితా నామ్నా వై రోమహర్షణిః
ఆయన శిష్యుడు రోమహర్షణుడు అనే పేరుతో పుట్టనున్నాడు.
అష్టాదశ పురాణాని వేద ద్వైపాయనో గురుః
ద్వైపాయనుడు గురువు, పదహారు పురాణాలు మరియు వేదాన్ని విభజించాడు.
తథాన్యం నారదీయం చ మార్కణ్డేయం చ సప్తమమ్
అలాగే నారద పురాణం, ఏడవదైన మార్కండేయ పురాణం కూడా ఉన్నాయి.
దశమం బ్రహ్మవైవర్త్త లైఙ్గమేకాదశం స్మృతమ్
పదవది బ్రహ్మవైవర్త పురాణం; పదకొండవది లింగ పురాణం అని ప్రసిద్ధి.
చతుర్దశం వామనకం కౌర్మం పంచదశం స్మృతమ్
పద్నాల్గవది వామన పురాణం; పదిహేనవది కూర్మ పురాణం అని పిలుస్తారు.