వరాహపురాణమ్

కిమన్యైర్బహుభిర్దానైః కోటిసంఖ్యానవిస్తరైః

ఇంకా ఎన్నో లక్షల దానాలు ఇచ్చినా ప్రయోజనం ఏముంది?

ఆసన్నప్రసవాం ధేనుం దానార్థం ప్రతిపాలయేత

దానం చేయడానికి ప్రసవానికి దగ్గరగా ఉన్న ఆవును కాస్త వేచి ఉండాలి.

జాయమానస్య వత్సస్య ముఖం యోన్యాం ప్రదృశ్యతే 112.

పుడుతున్న కడుపులో, దూడ ముఖం బయట కనిపిస్తుంది.

ధేన్వా యావన్తి రోమాణి సవత్సాయా వసున్ధరే

ఓ భూమాతల్లి, ఒక దూడతో కూడిన ఆవు శరీరంపై ఎంతమంది రోమాలు ఉంటాయో అంతగా—

వసన్తి బ్రహ్మలోకే వై యే నిత్యం కపిలాప్రదాః

ఎవరైతే ఎప్పుడూ పసుపు రంగు ఆవులను దానం చేస్తారో వారు బ్రహ్మలోకంలో శాశ్వతంగా నివసిస్తారు.

బ్రాహ్మణస్య కరే దత్త్వా సువర్ణం రౌప్యమేవ చ

బ్రాహ్మణుని చేతిలో బంగారం లేదా వెండి పెట్టి—

ఉదకం చ కరే దత్త్వా వాచయేచ్ఛుద్ధయా గిరా

నీళ్లు కూడా అతని చేతిలో పోసి, పవిత్రమైన మాటలతో మంత్రాన్ని చదవాలి.

రత్నపూర్ణా భవేద్దత్తా పృథివీ నాత్ర సంశయః

ఇలా భూమిని దానం చేస్తే, ఆ భూమి రత్నాలతో నిండిపోతుంది—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

నన్దితో యాతి పితృభిర్విష్ణ్వాఖ్యం పరమం పదమ్

పితృదేవతలు సంతోషించి, అతడు విష్ణువు అని పిలవబడే పరమ పదాన్ని పొందుతాడు.

మహాపాతకయుక్తోఽపి వంచకో బ్రహ్మదూషకః

ఎంతటి గొప్ప పాపాలు చేసినవాడైనా, మోసగాడైనా, బ్రాహ్మణులను అపహాస్యం చేసినవాడైనా—

మహాపాతకయుక్తోఽపి గవాం దానేన శుధ్యతి

అటువంటి గొప్ప పాపాలు చేసినవాడికైనా, ఆవు దానం వల్ల పవిత్రత లభిస్తుంది.

తద్దినం పాయసాహారం పయసా వాపి వా భవేత్

ఆ రోజు అతడు పాలు లేదా పాలతో చేసిన అన్నం తినాలి.

తస్యాప్యర్ద్ధశతేనాథ పంచాశచ్చ తతోఽర్ద్ధకమ్ 112.

అతనికి యాభైలో సగం, ఆ సగంలో మళ్లీ సగం ఇవ్వాలి.

ఇమాం గృహ్ణోభయముఖీముభయత్ర శమోఽస్తు వై

ఇది రెండు వైపులా ఉన్నదిగా స్వీకరించి, రెండు పక్షాలకూ శాంతి కలగాలి.

ప్రతిగృహ్ణామి త్వాం ధేనో కుటుమ్బార్థే విశేషతః

ఓ ఆవు, నా కుటుంబ ప్రయోజనార్థంగా నిన్ను స్వీకరిస్తున్నాను.

మే నిత్యం స్వస్తి భవతు రుద్రాఙ్గేతి నమోనమః

నాకు ఎల్లప్పుడూ శుభం కలగాలి—ఓ రుద్రాంగి, నమస్కారం, నమస్కారం!

క ఇదం కస్మా అదాదితి జపిత్వా వై వసున్ధరే

'ఇది ఎవరు ఇచ్చారు? ఎవరి కోసం ఇచ్చారు?' అని పఠించి, ఓ vasundhare—

ఏవం ప్రసూయమానాం యో గాం దదాతి వసున్ధరే

ఓ vasundhare, ఎవరు ఇలా పుట్టిన వెంటనే ఆవును దానం చేస్తారో—

వదన్తి తాం చన్ద్రసమానవక్త్రాం ప్రతప్తజామ్బూనదతుల్యవర్ణామ్

ఆమె ముఖం చంద్రుని లాంటిదిగా, రంగు కరిగిన బంగారం వలె ఉందని వారు వర్ణిస్తారు.

ప్రాతరుత్థాయ యో మర్త్యః కల్పం చేదం సమాహితః

ఎవరైతే ఉదయం లేచి, ఏకాగ్రతతో ఈ భాగాన్ని పఠిస్తారో—

శ్రాద్ధకాలే పఠేద్యస్తు ఇదం పావనముత్తమమ్

శ్రాద్ధ సమయంలో ఎవరు ఈ పవిత్రమైన ఉత్తమ గ్రంథాన్ని పఠిస్తారో—

అమాయాం వాథ యః కశ్చిద్ద్విజానామగ్రతః పఠేత్ 112.

ద్విజుల ముందు ఎవరు మాయ లేకుండా ఈ కథను పారాయణ చేస్తారో,

యశ్చైతచ్ఛృణుయాన్నిత్యం తద్గతేనాన్తరాత్మనా

ఎవరు మనసంతా ఇందులో లీనమై, ప్రతిరోజూ దీన్ని శ్రద్ధగా వినుతారో,

హోతోవాచ ధరణ్యై కథితం రాజన్ధేనుమాహాత్మ్యముత్తమమ్

హోతా ఇలా అన్నాడు: రాజా! నేనిప్పుడు భూమికి గోవు మహిమను వివరంగా చెప్పాను.

మయా తే కథితం సర్వం సర్వపాపప్రణాశనమ్

నేను నీకు అన్నీ వివరంగా చెప్పాను; ఇవన్నీ అన్ని పాపాలను తొలగిస్తాయి.

సర్వకామసమృద్ధార్థో వైష్ణవం పదమాప్నుయాత్

అన్ని కోరికలు తీరినవాడు వైష్ణవ పదాన్ని పొందుతాడు.

ప్రత్యక్షధేనుర్దాతవ్యా సహిరణ్యా నృపోత్తమ

రాజులలో శ్రేష్ఠుడా! ఒక గోవును, బంగారంతో కలిసి ప్రత్యక్షంగా దానం చేయాలి.

సర్వపాపప్రశమనం భుక్తిముక్తిప్రదాయకమ్

అది అన్ని పాపాలను తొలగించి, భోగం, మోక్షం రెండింటినీ ఇస్తుంది.

ధేనూనాం ఫలముద్దిశ్య సర్వకామప్రదం నృణామ్

గోవుల ఫలితాన్ని, అంటే మనుషులకు అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే ఫలాన్ని ఆశిస్తూ,