వరాహపురాణమ్

అనృతం నాశమాయాతి గుడధేనో ద్విజార్పితా । దీయమానాం ప్రపశ్యన్తి తే యాన్తి పరమాం గతిమ్ ॥ యత్ర క్షోరవహా నద్యో ఘృతపాయసకర్దమాః । ఋషయో మునయః సిద్ధాస్తత్ర గచ్ఛన్తి ధేనుదాః

బ్రాహ్మణునికి గుడ్డుతో తయారైన ఆవును ఇచ్చినప్పుడు, అబద్ధం వల్ల నాశనం కలగదు. దానిని ఇచ్చేవారు పరమగతిని పొందుతారు. అక్కడ నదులు నెయ్యి, పాలతో ప్రవహిస్తాయి; అక్కడ ఋషులు, మునులు, సిద్ధులు ఉంటారు. అలాంటి స్థలానికి ఆవు దాతలు చేరుకుంటారు.

దశ పూర్వాన్దశ పరానాత్భానఞ్చైకవింశతిమ్ । విష్ణులోకం నయత్యాశు గుడధేనోః ప్రసాదతః

గుడ్డుతో తయారైన ఆవు కృపతో, పది మంది పూర్వీకులను, పది మంది వంశజులను, తాను కూడా కలిపి ఇరవై ఒకరిని విష్ణు లోకానికి తీసుకెళ్తాడు.

అయనే విషువే పుణ్యే వ్యతీపాతే దినక్షయే । సర్వదైవ ప్రదాతవ్యా పాత్రం దృష్ట్‍వా మహామతే

ఉత్తరాయణం, దక్షిణాయణం, సమదినాలు, గ్రహణాలు, రోజు ముగిసే సమయం—ఇలాంటి పవిత్ర కాలాల్లో, ఓ జ్ఞానీ, మంచి పాత్రుడిని చూసి ఎప్పుడూ ఈ దానం ఇవ్వాలి.

శ్రద్ధాన్వితేన దాతవ్యా భుక్తిముక్తిఫలప్రదా । సర్వకామప్రదా నిత్యం సర్వపాపహరాస్మృతా

భక్తితో ఈ దానం ఇవ్వాలి. ఇది భోగం, మోక్షం రెండింటినీ ఇస్తుంది. ఎప్పుడూ అన్ని కోరికలు తీరుస్తుంది, అన్ని పాపాలను తొలగించేదిగా చెప్పబడింది.

గుడధేనోః ప్రసాదాత్తు సౌభాగ్యమఖిల భవేత్ । వైష్ణవం పదమాప్నోతి దౌర్గత్యన్తస్య నశ్యతి

గుడ్డుతో తయారైన ఆవు కృప వల్ల అన్ని శుభఫలితాలు కలుగుతాయి. వైష్ణవ పదవిని పొందుతారు. దురదృష్టం అంతా తొలగిపోతుంది.

దశద్వాదశసాహస్రా దశ చాష్టౌ చ జన్మని । న శోకదుఃఖదౌర్గత్యం తస్య సఞ్జాయతే క్వచిత్

పది, పన్నెండు వేల, పది, ఎనిమిది జన్మల వరకూ, ఆ వ్యక్తికి ఎప్పుడూ శోకం, దుఃఖం, దురదృష్టం కలగదు.

ఇతి పఠతి శృణోతి చేహ సమ్యక్ మతిమపి దదాతి యోజనానామ్ । స ఇహ విభవైశ్చిరం వసిత్వా వసతి చిరం దివి దేవతాదిపూజ్యః

ఈ వచనాన్ని ఎవరైనా ఇక్కడ చదివినా, వినినా, మనసుపెట్టినా, వారు ఇక్కడ ఐశ్వర్యంతో దీర్ఘకాలం జీవిస్తారు. ఆ తర్వాత, దేవతలు మొదలైనవారి చేత సత్కరింపబడుతూ, స్వర్గంలో కూడా చాలా కాలం నివసిస్తారు.

త్ర్యధికశతతమోఽధ్యాయః హోతోవాచ తద్వచ్చ శర్కరాధేనుం శృణు రాజన్ యథార్థతః । అనులిప్తే మహీపృష్ఠే కృష్ణాజినకుశోత్తరే

మూడు వందల రెండవ అధ్యాయం. హోతా ఇలా అన్నాడు: రాజా, ఇప్పుడు శర్కరతో చేసిన ఆవును ఎలా తయారు చేయాలో విను. మట్టిని బాగా పూత వేసి, కృష్ణాజినంతో, దర్భతో కప్పాలి.

ధేనుం శర్కరయా రాజన్కృత్వా భారచతుష్టయమ్ । ఉత్తమా కథ్యతే సద్భిశ్చతుర్థాంశేన వత్సకమ్

రాజా, నాలుగు ముద్దల బరువుతో శర్కరతో ఆవును తయారు చేస్తే, అది ఉత్తమమని సద్బుద్ధి కలవారు అంటారు. దాని నాలుగవ వంతుతో కూనును చేయాలి.

తదర్ధం మధ్యమా ప్రోక్తా కనిష్ఠా భారకేణ తు । తద్వద్వత్సం ప్రకుర్వీత చతుర్థాంశేన తత్త్వతః

దాని అర్ధం బరువుతో చేస్తే, అది మధ్యమం. ఒక ముద్ద బరువుతో చేస్తే, అది కనిష్ఠం. అలాగే, కూనును కూడా నాలుగవ వంతుతో తయారు చేయాలి.

అథ కుర్యాదష్టశతైరూర్ధ్వం నృపతిసత్తమ । స్వశక్త్యా కారయేద్‌ధేనుం తథాత్మానం పీడయేత్

ఓ ఉత్తమ రాజా, ఎనిమిది వందల బరువుతో లేదా అంతకన్నా ఎక్కువ బరువుతో, తన శక్తికి తగినట్టు ఆవును తయారు చేయాలి. అలా తాను శ్రమించాలి.

సర్వబీజాని సంస్థాప్య చతుర్దిక్షు సమన్తతః । సువర్ణస్య ముఖం శృఙ్గే మౌక్తికైర్నయనే తథా

అన్ని విత్తనాలను, నాలుగు దిక్కులలో చుట్టూ పెట్టాలి. నోటి దగ్గర బంగారు ముక్కు, కన్నుల్లో ముత్యాలు పెట్టాలి.

గుడేన తు ముఖ కాయే జిహ్వా పిష్టమయీ తథా । కమ్బలం పట్టసూత్రేణ కణ్ఠాభరణభూషితామ్

ముఖం, శరీరం గుడ్డుతో చేయాలి. నాలుక పిండితో తయారు చేయాలి. దుప్పటి, పట్టు దారంతో, మెడలో హారంతో అలంకరించాలి.

ఇక్షుపాదాం రౌప్యఖురాం తవనీతస్తనీం తథా । ప్రశస్తపత్రశ్రవణాం సితచామరపభూషితామ్

ఆ ఆవు చెక్కెర కాళ్లు, వెండి నఖాలు, వెన్నతో నిండిన ఉబ్బెత్తులు కలిగి ఉంటుంది. దాని చెవులు మెత్తని ఆకులతో అలంకరించబడి, తెల్ల యాకుపుంకులతో అలంకరించబడినవి.

పఞ్చరత్నసమాయుక్తాం వస్త్రేణాచ్ఛాదితాం తథా । గన్ధపుష్పైరలంకృత్య బ్రాహ్మణాయ నివేదయేత్

ఆ ఆవును ఐదు రత్నాలతో అలంకరించి, బట్టతో కప్పాలి. సువాసన గల పువ్వులతో అలంకరించి, బ్రాహ్మణుడికి అర్పించాలి.

శ్రోత్రియాయ దరిద్రాయ సాధువృత్తాయ ధీమతే । వేదవేదాఙ్‌గవిదుషే సాగ్నికాయ కుటుమ్బినే । అదుష్టాయ ప్రదాతవ్యా న తు మత్సరిణే ద్విజే

ఆ ఆవును వేదాలు, వేదాంగాలు తెలిసిన, సద్గుణాలున్న, ధర్మబుద్ధి కలిగిన, హోమాగ్ని నిర్వహించే, కుటుంబాన్ని పోషించే, పాపరహితమైన, దరిద్ర బ్రాహ్మణుడికి ఇవ్వాలి. అసూయగల బ్రాహ్మణుడికి మాత్రం ఇవ్వకూడదు.

అయనే విషువే పుణ్యే వ్యతీపాతే దినక్షయే । ఏషు పుణ్యేషు కాలేషు థథావిభవశక్తితః

ఉత్తరాయణం, దక్షిణాయణం, సమవసరాలు, శుభయోగాలు, లేదా రోజు ముగింపు వంటి పవిత్ర సమయాల్లో, తన శక్తికి అనుగుణంగా దానం చేయాలి.

సత్పాత్రఞ్చ ద్విజం దృష్ట్‍వా ఆగతం శ్రోత్రియం గృహే । తాదృశాయ ప్రదాతవ్యా పుచ్ఛదేశే విమృష్య చ

తగిన బ్రాహ్మణుడు, వేదపండితుడు ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, ఆవును దాని తోక భాగాన్ని పరిశీలించి, అర్హుడైనవారికి దానం చేయాలి.

పూర్వాభిముఖమాస్థాయ అథవా స ఉదఙ్ముఖః । గాం పూర్వాభిముఖీం కృత్వా వత్సముత్తరతో న్యసేత్

తూర్పు వైపు లేక ఉత్తర దిశను ఎదుర్కొని కూర్చోవాలి. ఆవును తూర్పు వైపు, దూడను ఉత్తర వైపు ఉంచాలి.

దానకాలే తు యే మన్త్రాస్తాన్పఠిత్వా సమర్పయేత్ । సమ్పూజ్య విధివద్విప్రం ముద్రికాకర్ణభూషణైః

దానం చేసే సమయంలో నిర్ణీత మంత్రాలు పఠించి, బ్రాహ్మణుని యథావిధిగా పూజించి, ఉంగరాలు, చెవి ఆభరణాలతో అలంకరించాలి.

స్వశక్త్యా దక్షిణా దేయా విత్తశాఠ్యవివర్జ్జితః । హస్తే తు దక్షిణాం దత్త్వా గన్ధపుష్పసచన్దనామ్ । ధేనుం సమర్పయేత్తస్య ముఖఞ్చ చ విలోకయేత్

తన శక్తికి తగినట్లు, లోభం లేకుండా దక్షిణా ఇవ్వాలి. దక్షిణాను చేతిలో పెట్టి, సువాసన గల పువ్వులు, చందనం ఇచ్చి, ఆవును సమర్పించి, దాని ముఖాన్ని చూడాలి.

ఏకాహం శర్కరాహారో బ్రాహ్మణస్త్రిదినం వసేత్ । సర్వపాపహరా ధేనుః సర్వకామప్రదాయినీ

బ్రాహ్మణుడు ఒక రోజు చెక్కెర మాత్రమే తినాలి, మూడు రోజులు అక్కడే ఉండాలి. ఆ ఆవు అన్ని పాపాలను తొలగించి, అన్ని కోరికలను తీరుస్తుంది.

సర్వకామసమృద్ధస్తు జాయతే నాత్ర సంశయః । దీయమానం ప్రపశ్యన్తి తే యాన్తి పరమాం గతిమ్

అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ దానాన్ని చూసినవారు కూడా పరమగతిని పొందుతారు.

య ఇదం శృణుయాద్ భక్త్యా పఠతే వాపి మానవః । ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యో విష్ణులోకం స గచ్ఛతి

ఈ వచనాన్ని భక్తితో వినేవారు లేదా చదివేవారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు, విష్ణు లోకానికి చేరుకుంటారు.

అథ మధుధేనుదానమాహాత్మ్యమ్ మధుధేనుం ప్రవక్ష్యామి సర్వపాతకనాశినీమ్

ఇప్పుడు మధుధేను దాన మహిమను చెబుతాను. అన్ని పాపాలను నాశనం చేసే మధుధేను గురించి వివరంగా చెప్పబోతున్నాను.

ధేనుం మధుమయీం కృత్వా సమ్పూర్ణఘటషోడశామ్

పూర్తిగా తేనెతో తయారైన ఆవును, పదహారు నిండిన ఘటాలతో కలిపి చేయాలి.

సౌవర్ణం తు ముఖం కృత్వా శృఙ్గాణ్యగురుచందనైః

ఆ ఆవు ముఖాన్ని బంగారంతో, కొమ్ములను అగరువoodu, చందనంతో తయారుచేయాలి.

పాదానిక్షుమయాన్కృత్వా సితకమ్బలసంవృతాన్

దాని కాళ్లను చెక్కెరతో చేసి, తెల్ల కంబళ్ళతో కప్పాలి.

ఓష్ఠౌ పుష్పమయౌ తస్యా దన్తాః ఫలమయాః స్మృతాః

దాని పెదవులు పువ్వులతో, పళ్ళు పండ్లతో తయారుచేయాలి.