వరాహపురాణమ్

కథ్య మానం వరారోహే కాలరాత్రే మహాప్రభే

వరారోహిణీ! మహాప్రభు కాలరాత్రీ! దయచేసి చెప్పు.

పరిధత్తే స్పృశేచాపి పురుషస్య విశేషతః

వారు ముఖ్యంగా పురుషుడిని తాకాలి లేదా దాచాలి.

అన్యాః సుతిగృహే చ్ఛిద్రం గృహ్ణీయుస్తత్ర పూజితాః

ఇతరులు, ప్రసూతిగృహంలో పూజించబడినప్పుడు, అక్కడ ఉన్న లోపాన్ని పట్టుకోవాలి.

గృహే క్షేత్రే తడాగేషు వాప్యుద్యానేషు చైవ హి

ఇల్లుల్లో, పొలాల్లో, చెరువుల్లో, కుంటల్లో, తోటల్లో కూడా అలాగే ఉంటుంది.

తాసాం శరీరాణ్యావిశ్య కచిత్తృప్తిమవాప్స్యథ

వాటి శరీరాల్లో ప్రవేశించి, కొంత తృప్తిని పొందుతావు.

మనోజవే జయే జృమ్భే భీమాక్ష క్షుభితక్షయే

మనస్సు వేగం, విజయం, విస్తరణ, భయంకరమైన కళ్ళతో కలిగే కలకలం, నాశనం — వీటిలో నీవున్నావు.

వికరాలే మహాకాలి కాలికే పాపహారిణి । పాశహస్తే దణ్డహస్తే భీమరూపే భయానకే

ఓ ఉగ్రరూపిణి, మహాకాళి, కాలికా, పాపాలను తొలగించేవాడవు; పాశాన్ని, దండాన్ని పట్టుకుని, భయంకరమైన రూపంలో వెలుగుతావు.

చాముణ్డే జ్వమానాస్యే తీక్ష్ణదేష్టే మహాబలే

ఓ చాముండే, అగ్నిలా మండే నోరు, పదునైన పళ్ళు, అపారమైన బలంతో నీవున్నావు.

తుతోష పరమా దేవీ వాక్యం చేద మువాచ హ । వరం వృణీష్వ దేవేశ యత్తే మనాస వర్తతే

పరమేశ్వరి సంతోషించి ఇలా చెప్పింది: 'దేవేంద్రా, నీ మనసులో ఉన్నది ఏదైనా వరంగా కోరుకో.'

రుద్ర ఉవాచ తేషాం త్వం వరదా దేవి భవ సర్వగతా సతీ

రుద్రుడు ఇలా అన్నాడు: 'దేవీ, వారికి వరాలిచ్చే దయామయిగా, ఎక్కడైనా ఉండేలా నీవు ఉండాలి.'

యథేమం త్రిఃప్రకారే తు దేవి భక్త్యా సమాన్యతః

దేవీ, ఈ విధంగా మూడు రూపాల్లో భక్తితో పొందినదే.

య ఏతాం వేద వై దేచ్యా ఉత్పత్తి త్రివిధాం వరమ్

ఈ త్రివిధమైన దేవీ ఉత్పత్తిని ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, వారు ఆ వరాన్ని పొందుతారు.

భ్రష్టరాజ్యో యదా రాజా నవమ్యాం నియతః శుచిః

ఒక రాజు తన రాజ్యాన్ని కోల్పోయినప్పుడు, నవమి రోజున నియమంగా, పవిత్రంగా ఆచరిస్తే,

సంవత్సరేణ లభతే రాజ్యం నిష్కణ్టకం నృపః

ఒక సంవత్సరంలో, ఆ రాజు నిర్బాధంగా రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందుతాడు.

ఏషా శ్వేతా పరా సృష్టిః సాత్త్వికీ బ్రహ్మసంస్థితా

ఇది శ్వేతమైన, ఉత్తమమైన, సాత్వికమైన, బ్రహ్మంలో స్థిరమైన సృష్టి.

ఏషైత్ర కృష్ణా తమసి రౌద్రీ దేవీ ప్రకీర్తితా

ఇది ఇక్కడ కృష్ణవర్ణమైన, తమోగుణంతో కూడిన, రౌద్రరూపిణి దేవిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

ప్రయోజనక్శాచ్ఛక్తిరేకైవ త్రివిధాఽభవత్

కావలసిన పనికోసం, ఒక్క శక్తి మూడు రూపాలుగా మారింది.

సర్వపాపవినిర్ముక్తః పరం నిర్వాణమాప్నుయాత్

అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, పరమమైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు.

న తస్యాగ్నిభయం ఘారం సర్పచౌరాదినం భవేత్

వానికి అగ్ని, హత్య, పాములు, దొంగలు వంటి ఎలాంటి భయం ఉండదు.

తేన చేష్టుం భవేత్సర్వం త్రైలోక్యం సచరాచరమ్

దీనివల్ల, త్రిలೋಕంలో ఉన్న చరాచరమంతా అతని ఆధీనమవుతుంది.

రత్నాన్యశ్వాస్తథా గావో దాసా దాస్యో భవన్తి హి

రత్నాలు, కుదిరాలు, ఆవులు, సేవకులు, సేవికలు—all అతనివి అవుతారు.

శ్రీవరాహ ఉషాచ రుద్ధస్య ఖలు మాహాత్మ్యం సకలం కీర్తితం మయా

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు — రుద్రుని మహిమను నేను పూర్తిగా వివరించాను.

నవకోట్యస్తు చాముణ్డా భభిన్నా వ్యవస్థితాః

ఒప్పోగా, చాముండకు తొంభై లక్షల రూపాలు స్థాపించబడ్డాయి.

అష్టాదశ తథా కోట్యో వైష్ణవ్యా భేదూ ఉచ్యతే

అలాగే, వైష్ణవికి కోటిన్నర రూపాలు ఉన్నాయని చెబుతారు.

యా బ్రహ్మశాక్తః సత్త్వస్థా సా హ్యనన్తా ప్రకార్తితా

బ్రహ్మశక్తిగా, సత్వగుణంలో నిలిచిన ఆ అమ్మవారు అనంతమై ఉన్నదిగా ప్రకటించబడింది.

సర్వస భగవాన్ రుఖః సర్వగశ్చ పతిర్భవేత్

ప్రభువు అన్నీ, రుద్రుడు అన్నీ; ఆయన సర్వవ్యాపకుడు, అందరికీ అధిపతి.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే త్రిశక్తిమాహాత్మ్యే త్రిశక్తి రహస్యం నామ షణ్ణవతితమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహ పురాణంలో త్రిశక్తి మహాత్మ్యంలో 'త్రిశక్తి రహస్యము' అనే తొంభై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.

వరాహ ఉవాచ యేన జ్ఞాతేన పాపేభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః

వరాహుడు ఇలా అన్నాడు — దీన్ని తెలుసుకుంటే పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

బ్రహ్మణా తు యదా సృష్టః పూర్వం రుద్రో వరాననే

బ్రహ్మదేవుడు మొదట రుద్రుని సృష్టించినప్పుడు, ఓ సుందర ముఖినీ!