వరాహపురాణమ్

అన్యాః సూతిగృహే ఛిద్రం గృహ్ణీయుస్తత్ర పూజితాః । నివసిష్యన్తి దేవేశి తథాన్యా జాతహారికాః ।। ౯౫.

ఇంకొంతమంది సుతిగృహంలో, అక్కడ ఉన్న రంధ్రాన్ని పట్టుకుని, పూజలు అందుకుని ఉంటారు. మరికొందరు జన్మించిన శిశువులను తీసుకుపోయే వారిగా అక్కడ నివసిస్తారు.

గృహే క్షేత్రే తడాగేషు వాప్యుద్యానేషు చైవ హి । అన్యచిత్తా రుదన్త్యో యాః స్త్రియస్తిష్ఠన్తి నిత్యశః । తాసాం శరీరాణ్యావిశ్య కాశ్చిత్తృప్తిమవాప్స్యథ ।। ౯౫.

ఇళ్లలో, పొలాల్లో, చెరువుల్లో, కుంటల్లో, తోటల్లో — ఎప్పుడూ మనసు వేరే దిశలో ఉండి ఏడుస్తూ నిలబడే ఆడవారి శరీరాల్లో కొన్ని జీవులు ప్రవేశించి, తాము కోరుకున్న తృప్తిని పొందుతాయి.

ఏవముక్త్వా తదా దేవీం స్వయం రుద్రః ప్రతాపవాన్ । దృష్ట్వా రురుం చ సబలమసురేన్ద్రం నిపాతితమ్ । స్తుతిం చకార భగవాన్ స్వయం దేవస్త్రిలోచనః ।। ౯౫.

అలా దేవిని ఉద్దేశించి చెప్పిన అనంతరం, పరాక్రమశాలి రుద్రుడు, రురు అనే అసురాధిపతిని అతని సైన్యంతో కలిసి పడిపోయినదాన్ని చూసి, తానే స్వయంగా త్రినేత్రుడు అయిన దేవుడు ఆ దేవిని స్తుతించాడు.

రుద్ర ఉవాచ । జయస్వ దేవి చాముణ్డే జయ భూతాపహారిణి । జయ సర్వగతే దేవి కాలరాత్రి నమోఽస్తు తే ।। ౯౫.

రుద్రుడు ఇలా అన్నాడు — విజయవంతమవు చాముండే! విజయాన్ని పొందు భూతాలను తొలగించువాడవు! విజయాన్ని పొందు సర్వవ్యాపకమైన దేవీ! కాలరాత్రి, నీకు నా నమస్కారం.

విశ్వమూర్త్తే శుభే శుద్ధే విరూపాక్షి త్రిలోచనే । భీమరూపే శివే విద్యే మహామాయే మహోదయే ।। ౯౫.

విశ్వరూపిణి, మంగళకరమైనవాడవు, నిర్మలమైనవాడవు, మూడు కన్నులతో విచిత్రమైన చూపుతో ఉన్నవాడవు, భయంకరమైన రూపం కలిగిన శివే, విద్య, మహామాయ, మహోదయ!

మనోజవే జయే జృమ్భే భీమాక్షి క్షుభితక్షయే । మహామారి విచిత్రాఙ్గే గేయనృత్యప్రియే శుభే ।। ౯౫.

మనస్సు వేగంతో పరుగెత్తే వాడవు, జయాన్ని పొందినవాడవు, విస్తరించే వాడవు, భయంకరమైన కళ్ళతో ఉన్నవాడవు, కలకలమైన విధ్వంసకారిణి, మహామరణం, విచిత్రమైన అవయవాలతో ఉన్నవాడవు, పాట, నాట్యాలను ఇష్టపడే మంగళకరమైనవాడవు!

వికరాలే మహాకాలి కాలికే పాపహారిణి । పాశహస్తే దణ్డహస్తే భీమరూపే భయానకే ।। ౯౫.

వికరాళ రూపం కలిగిన మహాకాళి, కాలికే, పాపాలను తొలగించేవాడవు, పాశాన్ని, దండాన్ని చేతుల్లో పట్టుకున్నవాడవు, భయంకరమైన రూపంతో భయానకురాలవు!

చాముణ్డే జ్వలమానాస్యే తీక్ష్ణదంష్ట్రే మహాబలే । శవయానస్థితే దేవి ప్రేతాసనగతే శివే ।। ౯౫.

చాముండే, అగ్ని వంటి నోరు కలిగినవాడవు, పదునైన పళ్లతో ఉన్నవాడవు, అపారమైన బలముతో నిండినవాడవు, శవంపై కూర్చున్న దేవీ, ప్రేతాత్మల మధ్య నివసించే శివే!

భీమాక్షి భీషణే దేవి సర్వభూతభయంకరి । కరాలే వికరాలే చ మహాకాలే కరాలిని । కాలీ కరాలీ విక్రాన్తా కాలరాత్రి నమోఽస్తు తే ।। ౯౫.

భయంకరమైన కళ్ళతో ఉన్న దేవీ, భయానకురాలవు, సమస్త భూతాలకు భయాన్ని కలిగించేవాడవు, వికరాళురాలవు, మహాకాలురాలవు, కాలి, కరాళి, పరాక్రమశాలిని, కాలరాత్రి, నీకు నమస్కారం.

వికరాలముఖీ దేవి జ్వాలాముఖి నమోఽస్తు తే । సర్వసత్త్వహితే దేవి సర్వదేవి నమోఽస్తు తే ।। ౯౫.

వికరాళ ముఖం కలిగిన దేవీ, అగ్నిముఖి, నీకు నమస్కారం. సమస్త జీవులకు మేలు చేసే దేవీ, సమస్త దేవతలలో శ్రేష్ఠురాలవు, నీకు నమస్కారం.

ఇతి స్తుతా తదా దేవీ రుద్రేణ పరమేష్ఠినా । తుతోష పరమా దేవీ వాక్యం చేదమువాచ హ । వరం వృణీష్వ దేవేశ యత్ తే మనసి వర్త్తతే ।। ౯౫.

ఇలా రుద్రుడు స్తుతించినప్పుడు, పరమదేవి సంతోషించి ఇలా అన్నది — 'దేవతాధిపతీ! నీ మనసులో ఉన్నది ఏదైనా కోరుకో.'

రుద్ర ఉవాచ । స్తోత్రేణానేన యే దేవి త్వాం స్తువన్తి వరాననే । తేషాం త్వం వరదా దేవి భవ సర్వగతా సతీ ।। ౯౫.

రుద్రుడు అన్నాడు — 'దేవీ! ఈ స్తోత్రంతో నిన్ను భక్తితో స్తుతించే వారు, అందరికీ నీవు వరాలు ప్రసాదించు, సర్వవ్యాపకురాలవు, సత్యస్వరూపురాలవు.'

యశ్చేమం త్రిప్రకారం తు దేవి భక్త్యా సమన్వితః । స పుత్రపౌత్రపశుమాన్ సమృద్ధిముపగచ్ఛతి ।। ౯౫.

ఎవరైనా ఈ మూడురకాల స్తోత్రాన్ని భక్తితో చదువుతారో, వారు కుమారులు, మనవళ్లు, పశువులు, సంపదను పొందుతారు.

యశ్చేమం శ్రృణుయాద్ భక్త్యా త్రిశక్తయాస్తు సముద్భవమ్ । సర్వపాపవినిర్ముక్తః పదం గచ్ఛత్యనామయమ్ ।। ౯౫.

ఎవరైనా ఈ త్రిశక్తుల ఉద్భవాన్ని భక్తితో వినితే, వారు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, సర్వరోగరహితమైన స్థితిని పొందుతారు.

ఏవం స్తుత్వా భవో దేవీం చాముణ్డాం పరమేశ్వరీమ్ । క్షణాదన్తర్హితో దేవస్తే చ దేవా దివం యయుః ।। ౯౫.

ఇలా భవుడు పరమేశ్వరీ అయిన చాముండాదేవిని స్తుతించిన వెంటనే, క్షణంలో అంతర్ధానమై, దేవతలు స్వర్గానికి వెళ్లిపోయారు.

య ఏతాం వేద వై దేవ్యా ఉత్పత్తిం త్రివిధాం ధరే । సర్వపాపవినిర్ముక్తః పరం నిర్వాణమృచ్ఛతి ।। ౯౫.

ఎవరైనా ఈ త్రివిధమైన దేవి ఉద్భవాన్ని తెలుసుకుని, హృదయంలో నిలుపుకుంటారో, వారు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, పరమ నిర్వాణాన్ని పొందుతారు.

భ్రష్టరాజ్యో యదా రాజా నవమ్యాం నియతః శుచిః । అష్టమ్యాం చ చతుర్దశ్యాముపవాసీ నరోత్తమః । సంవత్సరేణ లభతే రాజ్యం నిష్కణ్టకం నృపః ।। ౯౫.

ఒక రాజు తన రాజ్యాన్ని కోల్పోయినప్పుడు, నవమి రోజున శుద్ధిగా ఉండి, అష్టమి, చతుర్దశి రోజుల్లో ఉపవాసం ఉంటే, ఒక సంవత్సరంలోనే ఆయనకు ఎలాంటి అడ్డంకులు లేకుండా రాజ్యం తిరిగి లభిస్తుంది.

ఏషా త్రిశక్తిరుద్దిష్టా నయసిద్ధాన్తగామినీ । ఏషా శ్వేతా పరా సృష్టిః సాత్త్వికీ బ్రహ్మసంస్థితా ।। ౯౫.

ఈ త్రిశక్తి నడవడిలోని సూత్రాలను అనుసరిస్తూ వివరించబడింది. ఇది శ్వేతవర్ణమైన, పరమమైన సృష్టి, సాత్విక స్వభావంతో బ్రహ్మలో స్థిరంగా ఉంది.

ఏషైవ రక్తా రజసి వైష్ణవీ పరికీర్త్తితా । ఏషైవ కృష్ణా తమసి రౌద్రీ దేవీ ప్రకీర్త్తితా ।। ౯౫.

ఇదే శక్తి రక్తవర్ణంగా రాజస స్వభావంలో వైష్ణవిగా పిలవబడుతుంది. ఇదే శక్తి కృష్ణవర్ణంగా తమస స్వభావంలో రౌద్రీ దేవిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

పరమాత్మా యథా దేవ ఏక ఏవ త్రిధా స్థితః । ప్రయోజనవశాచ్ఛక్తిరేకైవ త్రివిధాఽభవత్ ।। ౯౫.

పరమాత్ముడు ఒకడే అయినా, అవసరాన్ని బట్టి మూడు రూపాల్లో నిలిచినట్టు, ఆ శక్తి కూడా ఒక్కటే అయినా, అవసరాన్ని బట్టి మూడు విధాలుగా మారింది.

య ఏతం శ్రృణుయాత్ సర్గం త్రిశక్త్యాః పరమం శివమ్ । సర్వపాపవినిర్ముక్తః పరం నిర్వాణమాప్నుయాత్ ।। ౯౫.

ఈ సృష్టి కథను, మూడు శక్తుల మహిమను ఎవరైనా వినితే, వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, పరమ శాంతిని పొందుతారు.

యశ్చేదం శ్రృణుయాద్ భక్త్యా నవమ్యాం నియతః స్థితః । స రాజ్యమతులం లేభే భయేభ్యశ్చ ప్రముచ్యతే ।। ౯౫.

ఈ కథను నవమి రోజున, భక్తితో, స్థిరంగా వినేవారు, అపూర్వమైన రాజ్యాన్ని పొందుతారు; అన్ని భయాల నుండి కూడా విముక్తి కలుగుతుంది.

యస్యేదం లిఖితం గేహే సదా తిష్ఠతి ధారిణి । న తస్యాగ్నిభయం ఘోరం సర్పచౌరాదికం భవేత్ ।। ౯౫.

ఈ రచన ఎవరైనా ఇంట్లో ఎప్పుడూ ఉంటే, వారికి అగ్ని, పాములు, దొంగలు వంటి భయాలు కలుగవు.

యశ్చైతత్ పూజయేద్ భక్తయా పుస్తకేఽపి స్థితం బుధః । తేన యష్టం భవేత్ సర్వం త్రైలోక్యం సచరాచరమ్ ।। ౯౫.

ఈ గ్రంథాన్ని భక్తితో, జ్ఞానంతో పూజించే వారు, మూడు లోకాల్లోని చరాచరమంతా తానే సమర్పించినట్టు ఫలితం పొందుతారు.

జాయన్తే పశవః పుత్రా ధనం ధాన్యం వరస్త్రియః । రత్నాన్యశ్వా గజా భృత్యా యానాశ్చాశు భవన్త్యుత । యస్యేదం తిష్ఠతే గేహే తస్యేదం జాయతే ధ్రువమ్ ।। ౯౫.

ఈ రచన ఎవరి ఇంట్లో ఉంటే, వారికి పశువులు, కుమారులు, ధనం, ధాన్యం, మంచి భార్యలు, రత్నాలు, గుర్రాలు, ఏనుగులు, సేవకులు, వాహనాలు త్వరగా లభిస్తాయి. ఇవన్నీ ఖచ్చితంగా కలుగుతాయి.

శ్రీవరాహ ఉవాచ । ఏతదేవ రహస్యం తే కీర్త్తితం భూతధారిణి । రుద్రస్య ఖలు మాహాత్మ్యం సకలం కీర్త్తితం మయా ।। ౯౫.

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు: భూతధారిణి! ఈ రహస్యాన్ని నీకు చెప్పాను. రుద్రుని మహిమ అంతటిని నేను వివరించాను.

నవకోట్యస్తు చాముణ్డా భేదభిన్నా వ్యవస్థితా । యా రౌద్రీ తామసీ శక్తిః సా చాముణ్డా ప్రకీర్త్తితా ।। ౯౫.

చాముండకు తొమ్మిది కోట్ల రూపాలు ఉన్నాయి; అవన్నీ వేర్వేరు విధాలుగా ఏర్పడినవి. ఆ రౌద్రమైన, తామసికమైన శక్తినే చాముండ అని పిలుస్తారు.

అష్టాదశ తథా కోట్యో వైష్ణవ్యా భేద ఉచ్యతే । యా సా చ రాజసీ శక్తిః పాలనీ చైవ వైష్ణవీ । యా బ్రహ్మశక్తిః సత్త్వస్థా అనన్తాస్తాః ప్రకీర్త్తితా ।। ౯౫.

వైష్ణవికి పదహారు కోట్ల రూపాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. ఆ రాజసికమైన శక్తే పాళన చేసే వైష్ణవి. బ్రహ్మశక్తి సత్త్వగుణంలో స్థితిగా, అనంతమైనదిగా చెప్పబడింది.

ఏతాసాం సర్వభేదేషు పృథగేకైకశో ధరే । సర్వాసాం భగవాన్ రుద్రః సర్వగశ్చ పతిర్భవేత్ ।। ౯౫.

ఈ అన్ని వేర్వేరు రూపాల్లో, ఒక్కొక్కదానిలోను, భగవంతుడైన రుద్రుడు అన్నింటికీ అధిపతిగా, అన్నింటిలోను వ్యాపించినవాడిగా ఉంటాడు.