వరాహపురాణమ్

ఇన్దువ్రతం పఞ్చదశ్యాం శుక్లాయాం నక్తభోజనమ్ । పితృవ్రతమమావాస్యామితి రాజన తథేరితమ్ ।। ౬౫.

శుక్లపక్ష పండుగ రోజున, అంటే పౌర్ణమి నాడు, రాత్రిపూట భోజనం చేయడం ద్వారా ఇంద్ర వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. అమావాస్య నాడు పితృవ్రతాన్ని చేయాలి. ఇదే విధంగా నియమించబడింది, రాజా!

దశ పఞ్చ చ వర్షాణి య ఏవం కురుతే నృప । తిథివ్రతాని కస్తస్య ఫలం వ్రతప్రమాణతః ।। ౬౫.

ఒకవేళ ఎవరు పదేళ్లు లేదా ఐదేళ్లు ఈ తిథి వ్రతాలను ఆచరిస్తారో, వారికీ వ్రత పరిమాణానుసారం ఎలాంటి ఫలితం లభిస్తుందో చెప్పండి, రాజా!

అశ్వమేధసహస్త్రాణి రాజసూయశతాని చ । యష్టాని తేన రాజేన్ద్ర కల్పోక్తాః క్రతవస్తథా ।। ౬౫.

వారు చేసినవాటితో సహా, వేల అశ్వమేధ యాగాలు, వందల రాజసూయ యాగాలు, ఇంకా శాస్త్రంలో చెప్పిన ఇతర క్రతువులు కూడా చేసినవారిగా పరిగణించబడతారు, రాజేంద్ర!

ఏకమేవ కృతం హన్తి వ్రతం పాపాని నిత్యశః । యః పునః సర్వమేతద్ధి కుర్యాన్నరవరాత్మజ । స శుద్ధో విరజో లోకానాప్నోతి సకలం నృప ।। ౬౫.

ఒకసారి కూడా వ్రతాన్ని ఉల్లంఘిస్తే, అది పూర్తిగా నాశనం అవుతుంది, పాపాలు నిత్యం కలుగుతాయి. కానీ, నరులలో శ్రేష్ఠుడా, ఎవడు ఈ వ్రతాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరిస్తాడో, అతడు పవిత్రుడవుతాడు, మలినతలేకుండా అన్ని లోకాలను పొందుతాడు, ఓ రాజా.

భద్రాశ్వ ఉవాచ । ఆశ్చర్యం యది తే కించిద్ విదితం దృష్టమేవ వా । తన్మే కథయ ధర్మజ్ఞ మమ కౌతూహలంమహత్ ।। ౬౬.

భద్రాశ్వుడు ఇలా అడిగాడు: ఓ ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడా, నీకు ఏదైనా అద్భుతం తెలిసినదైనా, చూచినదైనా ఉంటే, దయచేసి నాకు చెప్పు. నాకు చాలా ఆసక్తి ఉంది.

అగస్త్య ఉవాచ । ఆశ్చర్యభూతో భగవానేష ఏవ జనార్దనః । తస్యాశ్చర్యాణి దృష్టాని బహూని వివిధాని వై ।। ౬౬.

అగస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: ఈ జగన్నాధుడు శ్రీమన్నారాయణుడు నిజమైన అద్భుతాల మూలం. ఆయన చేసిన ఎన్నో విధాలైన అద్భుతాలు చూచబడ్డాయి.

శ్వేతద్వీపం గతః పూర్వం నారదః కిల పార్థివ । సోఽపశ్యచ్ఛఙ్ఖచక్రాబ్జాన్ పురుషాంస్తిగ్మతేజసః ।। ౬౬.

ఓ రాజా, ఒకసారి నారదుడు శ్వేతద్వీపానికి వెళ్లాడు. అక్కడ అతడు శంఖం, చక్రం, పద్మాన్ని ధరించిన, గొప్ప తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్న పురుషులను చూశాడు.

అయం విష్ణురయం విష్ణురేష విష్ణుః సనాతనః । చిన్తాఽభూత్తస్యతాన్దృష్ట్వా కోఽస్మిన్విష్ణురితి ప్రభుః ।। ౬౬.

ఇవన్నీ విష్ణువే, ఇదీ విష్ణువు, ఇతడే శాశ్వతమైన విష్ణువు అని నారదుడు అనుకున్నాడు. కానీ, వీరిలో నిజంగా ప్రభువు ఎవరో తెలుసుకోవాలని ఆశ్చర్యపడ్డాడు.

ఏవం చిన్తయతస్తస్య చిన్తా కృష్ణం ప్రతి ప్రభో । ఆరాధయామి చ కథం శఙ్ఖచక్రగదాధరమ్ ।। ౬౬.

అలా ఆలోచిస్తూ, నారదుని మనసు శ్రీకృష్ణుని వైపు మళ్లింది: 'శంఖం, చక్రం, గదను ధరించిన ఆ ప్రభువును నేను ఎలా పూజించాలి?' అని తలచాడు.

యేన వేద్మి పరం తేషాం దేవో నారాయణః ప్రభుః । ఏవం సంచిన్త్య దధ్యౌ స తం దేవం పరమేశ్వరమ్ ।। ౬౬.

'వీరిలో ఎవరు పరమేశ్వరుడైన నారాయణుడో నేను ఎలా తెలుసుకోగలను?' అని ఆలోచిస్తూ, ఆ పరమదేవుని ధ్యానం చేశాడు.

దివ్యం వర్షసహస్త్రం తు సాగ్రం బ్రహ్మసుతస్తదా । ధ్యాయతస్తస్య దేవోఽసౌ పరితోషం జగామ హ ।। ౬౬.

అప్పుడు బ్రహ్మ కుమారుడు నారదుడు, దివ్య సంవత్సరాల వెయ్యేళ్లు ఆ దేవుని ధ్యానం చేశాడు. ఆ ప్రభువు అతనిపై సంతోషించాడు.

ఉవాచ చ ప్రసన్నాత్మా ప్రత్యక్షత్వం గతః ప్రభుః । వరం బ్రహ్మసుత బ్రూహి కిం తే దద్మి మహామునే ।। ౬౬.

ఆ ప్రభువు ప్రత్యక్షమై, సంతోషంతో ఇలా అన్నాడు: 'ఓ బ్రహ్మ కుమారా, ఏ వరం కావాలో అడుగు. నీకు ఏమివ్వాలని చెప్పు, మహర్షీ.'

నారద ఉవాచ । సహస్త్రమేకం వర్షాణాం ధ్యాతస్త్వం భువనేశ్వర । త్వత్ప్రాప్తిర్యేన తద్ బ్రూహి యది తుష్టోఽసి మేఽచ్యుత ।। ౬౬.

నారదుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ భువనేశ్వరా, నేను వెయ్యేళ్లు నీ ధ్యానం చేశాను. నీవు నాతో సంతోషంగా ఉంటే, నిన్ను ఎలా పొందాలో నాకు చెప్పు, అచ్యుతా.'

దేవదేవ ఉవాచ । పౌరుషం సూక్తమాస్థాయ యే యజన్తి ద్విజాస్తు మామ్ । సంహితామాద్యమాస్థాయ తే మాం ప్రాప్స్యన్తి నారద ।। ౬౬.

దేవదేవుడు ఇలా అన్నాడు: 'పౌరుష సూక్తాన్ని అనుసరించి లేదా ప్రాథమిక సంహితను పాటిస్తూ, ఎవరు నన్ను యజ్ఞం చేస్తారో, ఆ ద్విజులు నన్ను తప్పకుండా పొందుతారు, నారదా.'

అలాభే వేదశాస్త్రాణాం పఞ్చరాత్రోదితేన హ । మార్గేణ మాం ప్రపశ్యన్తే తే మాం ప్రాప్స్యన్తి మానవాః ।। ౬౬.

వేదశాస్త్రాలు అందుబాటులో లేకపోతే, పాంచరాత్రంలో చెప్పిన మార్గాన్ని అనుసరించి, ప్రజలు నన్ను దర్శించగలరు. ఆ మార్గం ద్వారా వారు నన్ను పొందుతారు.

బ్రాహ్మణక్షత్రియవిశాం పఞ్చరాత్రం విధీయతే । శూద్రాదీనాం న తచ్ఛ్రోత్రపదవీముపయాస్యతి ।। ౬౬.

బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులకు పాంచరాత్రం నియమించబడింది. శూద్రులు మరియు ఇతరులకు అది వినిపించదు, వారి స్థాయికి అందదు.

ఏవం మయోక్తం విప్రేన్ద్ర పురాకల్పే పురాతనమ్ । పఞ్చరాత్రం సహస్త్రాణాం యది కశ్చిద్ గ్రహీష్యతి ।। ౬౬.

ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠుడా, పూర్వకాలంలో నేను ఇలా చెప్పాను: వేల మందిలో ఎవడైనా ఈ పాంచరాత్రాన్ని స్వీకరిస్తే—

కర్మక్షయే చ మాం కశ్చిద్ యది భక్తో భవిష్యతి । తస్య చేదం పఞ్చరాత్రం నిత్యం హృది వసిష్యతి ।। ౬౬.

తన కర్మలు ముగిసిన తర్వాత ఎవడైనా నా భక్తుడు అయితే, ఆ పాంచరాత్రం ఎప్పుడూ అతని హృదయంలో నిలిచి ఉంటుంది.

ఇతరే రాజసైర్భావైస్తామసైశ్చ సమావృతాః । భవిష్యన్తి ద్విజశ్రేష్ఠ మచ్ఛాసనపరాఙ్ముఖాః ।। ౬౬.

ఇతరులు రాజసిక, తామసిక స్వభావాలతో ఉండి, నా ఆజ్ఞను పట్టించుకోరు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠ.

కృతం త్రేతా ద్వాపరం చ యుగాని త్రీణి నారద । సత్త్వస్థాం మాం సమేష్యన్తి కలౌ రజస్తమోఽధికాః ।। ౬౬.

కృత, త్రేత, ద్వాపర యుగాల్లో, సత్వగుణంలో ఉన్నవారు నన్ను చేరుతారు, నారదా. కానీ కలియుగంలో రాజసం, తమసం ఎక్కువగా ఉంటాయి.

అన్యచ్చ తే వరం దద్మి శ్రృణు నారద సామ్ప్రతమ్ । యదిదం పఞ్చరాత్రం మే శాస్త్రం పరమదుర్లభమ్ । తద్భవాన్ వేత్స్యతే సర్వం మత్ప్రసాదాన్న సంశయః ।। ౬౬.

ఇంకొక వరం కూడా ఇస్తున్నాను, నారదా, విను: నా అనుగ్రహంతో, ఈ అత్యంత దుర్లభమైన పాంచరాత్ర శాస్త్రాన్ని నీవు పూర్తిగా తెలుసుకుంటావు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

వేదేన పఞ్చరాత్రేణ భక్త్యా యజ్ఞేన చ ద్విజ । ప్రాప్యోఽహం నాన్యథా వత్స వర్షకోట్యాయుతైరపి ।। ౬౬.

వేదం, పాంచరాత్రం, భక్తి, యజ్ఞం వీటి ద్వారానే నేను పొందగలుగుతాను, ప్రియమైనవాడా. వేరే మార్గంలో, కోటి సంవత్సరాలు ప్రయత్నించినా నన్ను చేరుకోలేరు.

ఏవముక్త్వా స భగవాన్ నారదం పరమేశ్వరః । జగామాదర్శనం సద్యో నారదోఽపి యయౌ దివమ్ ।। ౬౬.

ఇలా చెప్పిన వెంటనే పరమేశ్వరుడు భగవంతుడు నారదునికి కనబడకుండా పోయాడు. నారదుడు కూడా వెంటనే స్వర్గానికి వెళ్లిపోయాడు.

భద్రాశ్వ ఉవాచ । భగవన్ సితకృష్ణే ద్వే భిన్నే జగతి కేశవాన్ । స్త్రియౌ బభూవతుః కే ద్వే సితకృష్ణా చ కా శుభా ।। ౬౭.

భద్రాశ్వుడు అడిగాడు: కేశవా! ఈ లోకంలో వేరువేరు గా తెలుపు, నలుపు రంగులుగా ఉన్న ఆ ఇద్దరు స్త్రీలు ఎవరు? తెలుపు, నలుపు కలిగి ఉన్న ఆ శుభమైనవారు ఎవరు?

కశ్చాసౌ పురుషో బ్రహ్మన్ య ఏకః సప్తధా భవేత్ । కోఽసౌ ద్వాదశధా విప్ర ద్విదేహః షట్శిరాః శుభః ।। ౬౭.

బ్రహ్మన్, ఒక్కరై ఏడుగా మారే ఆ పురుషుడు ఎవరు? ద్విదేహం, ఆరు తలలు, పన్నెండు రూపాలు కలిగిన ఆ ప్రభువు ఎవరు?

దమ్పత్యం చ ద్విజశ్రేష్ఠ కృతసూర్యోదయాదనమ్ । కస్మాదేతజ్జగదిదం వితతం ద్విజసత్తమ ।। ౬౭.

ఓ ఉత్తమ ద్విజుడా, dampatyam అంటే ఏమిటి? సూర్యోదయం తరువాత భోజనం చేయడమేమిటి? ఈ జగత్తు ఇంత విస్తరించడానికి కారణం ఏమిటి?

అగస్త్య ఉవాచ । సితకృష్ణే స్త్రియౌ యే తే తే భగిన్యౌ ప్రకీర్తితే । సత్యాసత్యే ద్వివర్ణా చ నారీ రాత్రిరుదాహృతా ।। ౬౭.

అగస్త్యుడు చెప్పాడు: తెలుపు, నలుపు రంగుల ఆ ఇద్దరు స్త్రీలు అన్నీ ఇద్దరు అక్కచెల్లెళ్లు అని చెప్పబడింది. నిజం, అబద్ధం అనే రెండు రంగులుగా ఉన్న ఆ స్త్రీ రాత్రి అని చెప్పబడింది.

యః పుమాన్ సప్తధా జాత ఏకో భూత్వా నరేశ్వర । స సముద్రస్తు విజ్ఞేయః సప్తధైకో వ్యవస్థితః ।। ౬౭.

ఓ రాజాధిరాజా, ఒక్కరై ఏడుగా జన్మించిన ఆ పురుషుడు సముద్రమే. అతడు ఏడు రూపాల్లో ఉన్నాడు.

యోఽసౌ ద్వాదశధా రాజన్ ద్విదేహః షట్శిరాః ప్రభుః । సంవత్సరః స విజ్ఞేయః శరీరే ద్వే గతీ స్మృతే । ఋతవః షట్ చ వక్త్రాణి ఏష సంవత్సరః స్మృతః ।। ౬౭.

ఓ రాజా, పన్నెండు రూపాలు, రెండు శరీరాలు, ఆరు ముఖాలు కలిగిన ఆ ప్రభువు సంవత్సరమే. రెండు శరీరాలు అంటే రెండు మార్గాలు, ఆరు ముఖాలు అంటే ఆరు ఋతువులు. ఈ విధంగా సంవత్సరాన్ని గుర్తించాలి.