తం శ్రుత్వా స మునిస్తత్ర సాధు రాజన్నథాబ్రవీత్ । అసాధురథ వా తిష్ఠ తస్మాత్ కుష్ఠిత్వమాగతః ।। ౬౨.
అది విన్న వశిష్ఠుడు, "ఓ రాజా, నీవు ధర్మంగా ప్రవర్తించి ఉంటే ఇక్కడే ఉండేవాడివి. కానీ అలా చేయకపోవడంతో నీకు కుష్టురోగం వచ్చింది." అని అన్నాడు.
ఏవముక్తస్తదా రాజా వేపమానః కృతాఞ్జలిః । పప్రచ్ఛ సాధ్వహం విప్ర కథం వాఽసాధ్వహం మునే । కథం చ కుష్ఠం మే జాతమేతన్మే వక్తుమర్హసి ।। ౬౨.
ఇలా విన్న రాజు, భయంతో చేతులు జోడించి, "ఓ మహర్షీ, నేను ఎలా ధర్మంగా, ఎలా అధర్మంగా చేశాను? నాకు ఈ కుష్టురోగం ఎలా వచ్చింది? దయచేసి చెప్పండి." అని అడిగాడు.
వసిష్ఠ ఉవాచ । ఏతద్ బ్రహ్మోద్భవం నామ పద్మం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్ । దృష్టమాత్రేణ చానేన దృష్టాః స్యుః సర్వదేవతాః । ఏతస్మిన్ దృశ్యతే చైతత్ షణ్మాసం క్వాపి పార్థివ ।। ౬౨.
వశిష్ఠుడు ఇలా అన్నాడు: "ఈ పద్మాన్ని బ్రహ్మోద్భవం అంటారు. ఇది మూడువెళ్లల్లో ప్రసిద్ధి చెందింది. దీన్ని చూసినవారికి అన్ని దేవతలు దర్శనమిస్తారు. ఇది ప్రతి ఆరు నెలలకు ఒకసారి ఇక్కడ కనిపిస్తుంది, ఓ రాజా."
ఏతస్మిన్ దృష్టమాత్రే తు యో జలం విశతే నరః । సర్వపాపవినిర్ముక్తః పరం నిర్వాణమర్హతి ।। ౬౨.
ఈ పద్మాన్ని చూసినవాడు నీటిలోకి దిగితే, అతడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, పరమ శాంతిని పొందుతాడు.
బ్రహ్మణః ప్రాగవస్థాయా మూర్తిరప్సు వ్యవస్థితా । ఏతాం దృష్ట్వా జలే మగ్నః సంసారాద్ విప్రముచ్యతే ।। ౬౨.
బ్రహ్మదేవుడు ముందుగా ఉన్న రూపం ఈ నీటిలో ఉంది. దాన్ని చూసి నీటిలో మునిగితే, జన్మ మరణాల బంధనాల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది.
ఇమం చ దృష్ట్వా తే సూతో జలే మగ్నో నరోత్తమ । ప్రవిష్టశ్చ పునరిమం హర్తుమిచ్ఛన్నరాధిప । ప్రాప్తవానసి దుర్బుద్ధే కుష్ఠిత్వం పాపపూరుష ।। ౬౨.
ఈ పద్మాన్ని చూసిన తర్వాత, నీ సారథి నీటిలో మునిగాడు. కానీ నీవు, రాజా, మళ్లీ దాన్ని తీసుకుందామని లోపలికి వెళ్లావు. అందుకే, పాపబుద్ధి కలిగినవాడా, నీకు కుష్టురోగం వచ్చింది.
దృష్టమేతత్ త్వయా యస్మాత్ త్వం సాధ్వితి తతః ప్రభో । మయోక్తో మోహమాపన్నస్తేనాసాధురితీరితః ।। ౬౨.
నువ్వు దీన్ని చూసినందుకు నేను 'నీవు ధర్మవంతుడివి' అన్నాను. కానీ నీవు మోహానికి లోనవయ్యావు. అందుకే 'నీవు ధర్మవంతుడు కాను' అని చెప్పాను.
బ్రహ్మపుత్రో హ్యహం చేమం పశ్యామి పరమేశ్వరమ్ । అహన్యహని చాగచ్ఛంస్తం పునర్దృష్టవానసి ।। ౬౨.
నేను బ్రహ్మదేవుని కుమారుడిని. ఈ పరమేశ్వరుడిని నేను ప్రతిరోజూ ఇక్కడికి వచ్చి చూస్తుంటాను. నువ్వూ ఆయనను మళ్లీ చూశావు.
దేవా అపి వదన్త్యేతే పద్మం కాఞ్చనముత్తమమ్ । మానసే బ్రహ్మపద్మం తు దృష్ట్వా చాత్ర గతం హరిమ్ । ప్రాప్స్యామస్తత్ పరం బ్రహ్మ యద్ గత్వా న పునర్భవేత్ ।। ౬౨.
దేవతలు కూడా ఈ పద్మాన్ని అత్యుత్తమమైన బంగారు పద్మమని చెబుతారు. మానస సరస్సులో బ్రహ్మపద్మాన్ని చూసి, అక్కడ హరిను దర్శించినవారు, ఆ పరబ్రహ్మాన్ని పొందుతారు. దానిని చేరినవారు తిరిగి జన్మించరు.
ఇదం చ కారణం చాన్యత్ కుష్ఠస్య శ్రృణు పార్థివ । ఆదిత్యః పద్మగర్భేఽస్మిన్ స్వయమేవ వ్యవస్థితః ।। ౬౨.
ఇంకో కారణాన్ని కూడా విను రాజా, కుష్టురోగానికి ఇది. ఈ పద్మగర్భంలో ఆది సూర్యుడు తానే స్వయంగా స్థిరంగా ఉన్నాడు.
తం దృష్ట్వా తత్త్వతో భావః పరమాత్మైష శాశ్వతః । ధారయామి శిరస్యేనం లోకమధ్యే విభూషణమ్ ।। ౬౨.
ఆయనను నిజంగా దర్శించిన తరువాత, ఈ శాశ్వత పరమాత్మను లోకమధ్యంలో అలంకారంగా నా తలపై ధరించాను.
ఏవం తే జల్పతా పాపమిదం దేవేన దర్శితమ్ । ఇదానీమిమమేవ త్వమారాధయ మహామతే ।। ౬౨.
ఇలా నీవు మాట్లాడినప్పుడు, ఈ పాపాన్ని దేవుడు చూపించాడు. ఇప్పుడు, మహామతి, నీవు ఆయనేను ఆరాధించు.
అగస్త్య ఉవాచ । ఏవముక్త్వా వసిష్ఠస్తు ఇమమేవ వ్రతం తదా । ఆదిత్యారాధనం దివ్యమారోగ్యాఖ్యం జగాద హ ।। ౬౨.
అగస్త్యుడు చెప్పాడు: ఇలా చెప్పిన తర్వాత వశిష్ఠుడు, ఆరోగ్యాన్ని కలిగించే ఆది సూర్యుని ఆరాధన అనే ఈ వ్రతాన్ని వివరించాడు.
సోఽపి రాజాఽకరోచ్చేమం వ్రతం భక్తిసమన్వితః । సిద్ధిం చ పరమాం ప్రాప్తో విరోగశ్చాభవత్ క్షణాత్ ।। ౬౨.
ఆ రాజు కూడా భక్తితో ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాడు. అతడు పరమ సిద్ధిని పొందాడు, క్షణంలోనే వ్యాధి లేకుండా పోయాడు.
అగస్త్య ఉవాచ । అథాపరం మహారాజ పుత్రప్రాప్తివ్రతం శుభమ్ । కథయామి సమాసేన తన్మే నిగదతః శ్రృణు ।। ౬౩.
అగస్త్యుడు చెప్పాడు: మహారాజా, ఇప్పుడు పుత్రప్రాప్తి కోసం చేసే శుభవ్రతాన్ని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. నేను చెప్పేది శ్రద్ధగా విను.
మాసే భాద్రపదే యా తు కృష్ణపక్షే నరేశ్వర । అష్టమ్యాముపవాసేన పుత్రప్రాప్తివ్రతం హి తత్ ।। ౬౩.
భాద్రపద మాసంలో, కృష్ణపక్షంలో, అష్టమి రోజున ఉపవాసం చేయడం ద్వారా, రాజా, ఇది నిజంగా పుత్రప్రాప్తి వ్రతం.
షష్ఠ్యాం చైవ తు సంకల్ప్య సప్తమ్యామర్చయేద్ హరిమ్ । దేవక్యుత్సఙ్గగం దేవం మాతృభిః పరివేష్టితమ్ ।। ౬౩.
ఆరు రోజున సంకల్పం చేసి, ఏడవ రోజున దేవకీ ఒడిలో ఉన్న హరిని, తల్లులతో కూడిన దేవుని పూజించాలి.
ప్రభాతే విమలేఽష్టమ్యామర్చయేత్ ప్రయతో హరిమ్ । ప్రాగ్విధానేన గోవిన్దమర్చయిత్వా విధానతః ।। ౬౩.
ఎనిమిదవ రోజు ఉదయం పవిత్రంగా లేచి, శ్రద్ధతో హరిని పూజించాలి. నిర్ణీత విధానంతో గోవిందుని పూజించాలి.
తతో యవైః కృష్ణతిలైః సఘృతైర్హోమయేద్ దధి । బ్రాహ్మణాన్ భోజయేద్ భక్త్యా యథాశక్త్యా సదక్షిణాన్ ।। ౬౩.
తర్వాత యవలు, నల్ల నువ్వులు, నెయ్యితో కలిపి, పెరుగు హోమం చేయాలి. బ్రాహ్మణులను శక్తికి తగినంతగా, భక్తితో, దక్షిణతో భోజనం పెట్టాలి.
తతః స్వయం తు భుఞ్జీత ప్రథమం బిల్వముత్తమమ్ । పశ్చాద్ యథేష్టం భుఞ్జీత స్నేహైః సర్వరసైర్యుతమ్ ।। ౬౩.
తర్వాత, ముందుగా ఉత్తమమైన బిల్వపండు తినాలి. తర్వాత, ఇష్టమైన రుచులతో, నూనెతో కలిపి తినవచ్చు.
ప్రతిమాసమనేనైవ విధినోపోష్య మానవః । కృష్ణాష్టమీమపుత్రోఽపి లభేత్ పుత్రం న సంశయః ।। ౬౩.
ప్రతి నెలా ఇదే విధంగా కృష్ణాష్టమి ఉపవాసం చేస్తూ ఈ విధానాన్ని పాటిస్తే, పుత్రసంతానం లేని వాడికీ నిస్సందేహంగా కుమారుడు కలుగుతాడు.
శ్రూయతే చ పురా రాజా శూరసేనః ప్రతాపవాన్ । స హ్యపుత్రస్తపస్తేపే హిమవత్పర్వతోత్తమే ।। ౬౩.
పూర్వం శూరసేనుడు అనే పరాక్రమశాలి రాజు, కుమారుడు లేక హిమవంత్ పర్వతంపై తపస్సు చేశాడని విన్నాము.
తస్యైవం కుర్వతో దేవో వ్రతమేతజ్జగాద హ । సోఽప్యేతత్ కృతవాన్ రాజా పుత్రం చైవోపలబ్ధవాన్ ।। ౬౩.
అతడు ఇలా తపస్సు చేస్తుండగా, దేవుడు ఈ వ్రతాన్ని తెలిపాడు. ఆ రాజు కూడా అదే విధంగా చేసి కుమారుణ్ని పొందాడు.
వసుదేవం మహాభాగమనేకక్రతుయాజినమ్ । తం లబ్ధ్వా సోఽపి రాజర్షిః పరం నిర్వాణమాపత్వాన్ ।। ౬౩.
అతడు అనేక యజ్ఞాలు చేసిన మహాభాగుడు వసుదేవుడిని కుమారునిగా పొందాడు. ఆ రాజర్షి పరమ మోక్షాన్ని పొందాడు.
ఏవం కృష్ణాష్టమీ రాజన్ మయా తే పరికీర్తితా । సంవత్సరాన్తే దాతవ్యం కృష్ణయుగ్మం ద్విజాతయే ।। ౬౩.
ఇలా రాజా, నేను నీకు కృష్ణాష్టమి వ్రతాన్ని వివరించాను. సంవత్సరం చివర్లో, రెండు నల్ల ఆవులను ద్విజునికి దానం చేయాలి.
ఏతత్ పుత్రవ్రతం నామ మయా తే పరికీర్తితమ్ । ఏతత్ కృత్వా నరః పాపైః సర్వైరేవ ప్రముచ్యతే ।। ౬౩.
పుత్రప్రాప్తి వ్రతం అని పిలవబడే ఈ వ్రతాన్ని నేను నీకు వివరించాను. దీన్ని ఆచరించినవాడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
అగస్త్య ఉవాచ । అథాపరం ప్రవక్ష్యామి శౌర్యవ్రతమనుత్తమమ్ । యేన భీరోరపి మహచ్ఛౌర్యం భవతి తత్క్షణాత్ ।। ౬౪.
అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: ఇప్పుడు నేను గొప్ప ధైర్యానికి సంబంధించిన ఉత్తమమైన వ్రతాన్ని చెప్పుతున్నాను. దీన్ని ఆచరించినవాడికి ఎంత భయమైనా, వెంటనే గొప్ప ధైర్యం కలుగుతుంది.
మాసి చాశ్వయుజే శుద్ధాం నవమీం సముపోషయేత్ । సప్తమ్యాం కృతసంకల్పః స్థిత్వాఽష్టమ్యాం నిరోదనః ।। ౬౪.
ఆశ్వయుజ మాసంలో శుద్ధ నవమి రోజున ఉపవాసం చేయాలి. ఏడవ తేదీన సంకల్పం చేసి, ఎనిమిదవ తేదీన నియమంగా ఉండాలి.
నవమ్యాం పారయేత్ పిష్టం ప్రథమం భక్తితో నృప । బ్రాహ్మణాన్ భోజయేద్ భక్త్యా దేవీం చైవ తు పూజయేత్ । దుర్గాం దేవీం మహాభాగాం మహామాయాం మహాప్రభామ్ ।। ౬౪.
నవమి రోజున రాజు ముందుగా పిండిని భక్తితో సమర్పించాలి. బ్రాహ్మణులను భక్తితో భోజనం పెట్టాలి. అలాగే దుర్గాదేవిని, మహాభాగ్యవంతురాలైన, మహామాయ, మహాశక్తి కలిగిన దేవిని పూజించాలి.
ఏవం సంవత్సరం యావదుపోష్యేతి విధానతః । వ్రతాన్తే భోజయేద్ ధీమాన్ యథాశక్త్యా కుమారికాః ।। ౬౪.
ఈ విధంగా ఒక సంవత్సరం పాటు నియమంగా వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. వ్రతం ముగిసినప్పుడు, తన శక్తికి అనుగుణంగా కన్యలకు భోజనం పెట్టాలి.