వరాహపురాణమ్

తథా రాజ్యచ్యుతైరన్యైర్బహుభిర్నృపసత్తమైః । పౌరాణికం వ్రతం చైవ సిద్ధ్యర్థం నృపసత్తమ ।। ౬౧.

అలాగే, రాజ్యం కోల్పోయిన మరికొంతమంది మహారాజులు కూడా, విజయాన్ని కోరి, ఈ పురాతన వ్రతాన్ని ఆచరించారు, రాజులలో శ్రేష్ఠుడా!

అగస్త్య ఉవాచ । అథాపరం మహారాజ వ్రతమారోగ్యసంజ్ఞితమ్ । కథయామి పరం పుణ్యం సర్వపాపప్రణాశనమ్ ।। ౬౨.

అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: మహారాజా! ఇప్పుడు ఆరోగ్య వ్రతం అనే మరో వ్రతాన్ని, పుణ్యదాయకమైనదిగా, అన్ని పాపాలను తొలగించేదిగా వివరించబోతున్నాను.

తస్యైవ మాఘమాసస్య సప్తమ్యాం సముపోషితః । పూజయేద్ భాస్కరం దేవం విష్ణురూపం సనాతనమ్ ।। ౬౨.

అదే మాఘ మాసంలో ఏడవ తేదీన ఉపవాసం చేసి, భాస్కరుడైన దేవుడిని, శాశ్వతమైన విష్ణు స్వరూపంగా పూజించాలి.

ఆదిత్య భాస్కర రవే భానో సూర్య దివాకర । ప్రభాకరేతి సంపూజ్య ఏవం సంపూజ్యతే రవిః ।। ౬౨.

ఆదిత్యుడు, భాస్కరుడు, రవి, భాను, సూర్యుడు, దివాకరుడు, ప్రభాకరుడు — ఈ పేర్లతో పూజించి, సూర్యుని ఆరాధించాలి.

షష్ఠ్యాం చైవ కృతాహారః సప్తమ్యాం భానుమర్చయేత్ । అష్టమ్యాం చైవ భుఞ్జీత ఏష ఏవ విధిక్రమః ।। ౬౨.

ఆరవ రోజున భోజనం చేసి, ఏడవ రోజున భాను దేవుని పూజించాలి. ఎనిమిదవ రోజున భోజనం చేయవచ్చు — ఇదే క్రమం.

అనేన వత్సరం పూర్ణం విధినా యోఽర్చయేద్ రవిమ్ । తస్యారోగ్యం ధనం ధాన్యమిహ జన్మమి జాయతే । పరత్ర చ శుభం స్థానం యద్ గత్వా న నివర్తతే ।। ౬౨.

ఈ విధంగా, ఒక సంవత్సరం పూర్తిగా సూర్యుని ఆరాధించినవారికి, ఈ జన్మలో ఆరోగ్యం, ధనం, ధాన్యం లభిస్తాయి; మరొక లోకంలో తిరిగి రాని శుభస్థానం లభిస్తుంది.

సార్వభౌమః పురా రాజా అనరణ్యో మహాబలః । తేనాయమర్చితో దేవో వ్రతేనానేన పార్థివ । తస్య తుష్టో వరం దేవః ప్రాదాదారోగ్యముత్తమమ్ ।। ౬౨.

పూర్వం, సర్వభౌముడైన అనరణ్యుడు, మహాబలుడు, ఈ వ్రతంతో దేవుణ్ణి పూజించాడు, రాజా. దేవుడు సంతోషించి, అతనికి ఉత్తమమైన ఆరోగ్యాన్ని వరంగా ఇచ్చాడు.

భద్రాశ్వ ఉవాచ । కిమసౌ రోగవాన్ రాజా యేనారోగ్యమవాప్తవాన్ । సార్వభౌమస్య చ కథం బ్రహ్మన్ రోగస్య సంభవః ।। ౬౨.

భద్రాశ్వుడు ఇలా అడిగాడు: ఆ రాజుకు ఏదైనా వ్యాధి ఉండిందా? అందుకే ఆరోగ్యం పొందాడా? సర్వభౌమునికి వ్యాధి ఎలా కలిగింది, బ్రాహ్మణా?

అగస్త్య ఉవాచ । స రాజా సార్వభౌమోఽభూద్ యశస్వీ చ సురూపవాన్ । స కదాచిన్నృపశ్రేష్ఠో నృపశ్రేష్ఠ మహాబలః ।।౬౨.

అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ రాజు సర్వభౌముడు, కీర్తిశాలి, అందగాడు. ఒకసారి, రాజులలో శ్రేష్ఠుడైన ఆ మహాబలుడు...

గతవాన్ మానసం దివ్యం సరో దేవగణాన్వితమ్ । తత్రాపశ్యద్ బృహద్ పద్మం సరోమధ్యగతం సితమ్ ।। ౬౨.

ఆ రాజు దేవతలతో కలిసి మానస సరస్సుకు వెళ్లాడు. ఆ సరస్సు మధ్యలో ఒక పెద్ద తెల్ల పద్మాన్ని చూశాడు.

తత్ర చాఙ్గుష్ఠమాత్రం తు స్థితం పురుషసత్తమమ్ । రక్తవాసోభిరాఛన్నం ద్విభుజం తిగ్మతేజసమ్ ।। ౬౨.

ఆ పద్మంలో, బొటనవేలంత పరిమాణంలో, రెండు చేతులతో, ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించిన, ప్రకాశవంతమైన పరమ పురుషుడిని చూశాడు.

తం దృష్ట్వా సారథిం ప్రాహ పద్మమేతత్ సమానయ । ఇదం తు శిరసా బిభ్రత్ సర్వలోకస్య సన్నిధౌ । శ్లాఘనీయో భవిష్యామి తస్మాదాహర మాచిరమ్ ।। ౬౨.

అతడిని చూసి, రాజు తన సారథిని ఇలా అన్నాడు: "ఈ పద్మాన్ని తీసుకుని రా. నేను ఈ పద్మాన్ని నా తలపై ధరిస్తే, అందరి ముందు ప్రశంసలు పొందుతాను. అందుకే త్వరగా తీసుకురా."

ఏవముక్తస్తదా తేన సారథిః ప్రవివేశ హ । గ్రహీతుముపచక్రామ తం పద్మం నృపసత్తమ ।। ౬౨.

అలా రాజు చెప్పిన వెంటనే, సారథి లోపలికి వెళ్లి ఆ పద్మాన్ని తీసుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు, ఓ మహారాజా.

స్పృష్టమాత్రే తతః పద్మే హుఙ్కారః సమజాయత । తేన శబ్దేన స త్రస్తః పపాత చ మమార చ ।। ౬౨.

ఆ సారథి పద్మాన్ని తాకగానే, పెద్ద శబ్దం వినిపించింది. ఆ శబ్దానికి భయపడి, అతడు పడిపోయి మరణించాడు.

రాజా చ తత్క్షణాత్ తేన శబ్దేన సమపద్యత । కుష్ఠీ విగతవర్ణశ్చ బలవీర్యవివర్జితః ।। ౬౨.

ఆ శబ్దం విన్న వెంటనే, రాజుకూ కుష్టురోగం వచ్చి, రంగు పోయి, బలహీనుడయ్యాడు.

తథాగతమథాత్మానం దృష్ట్వా స పురుషర్షభః । తస్థౌ తత్రైవ శోకార్త్తః కిమేతదితి చిన్తయన్ ।। ౬౨.

ఇలా తనకు జరిగిన దుస్థితిని చూసి, ఆ మహాపురుషుడు అక్కడే నిల్చొని, దుఃఖంతో 'ఇది ఏమిటి?' అని ఆలోచించసాగాడు.

తస్య చిన్తయతో ధీమానాజగామ మహాతపాః । వసిష్ఠో బ్రహ్మపుత్రోఽథ తం స పప్రచ్ఛ పార్థివమ్ ।। ౬౨.

అతడు ఇలా ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, మహాతపస్వి వశిష్ఠుడు అక్కడికి వచ్చి, ఆ రాజును అడిగాడు.

కథం తే రాజశార్దూల తవ దేహస్య శాసనమ్ । ఇదానీమేవ కిం కార్యం తన్మమాచక్ష్వ పృచ్ఛతః ।। ౬౨.

"ఓ రాజశార్దూల, నీ శరీరానికి ఈ స్థితి ఎలా వచ్చింది? ఇప్పుడు ఏమి చేయాలి? నాకు చెప్పు." అని వశిష్ఠుడు అడిగాడు.

ఏవముక్తస్తతో రాజా వసిష్ఠేన మహాత్మనా । సర్వం పద్మస్య వృత్తాన్తం కథయామాస స ప్రభుః ।। ౬౨.

వశిష్ఠ మహాత్ముడు ఇలా అడిగిన తర్వాత, ఆ రాజు పద్మం గురించి జరిగిన సంగతులన్నీ వివరంగా చెప్పాడు.

తం శ్రుత్వా స మునిస్తత్ర సాధు రాజన్నథాబ్రవీత్ । అసాధురథ వా తిష్ఠ తస్మాత్ కుష్ఠిత్వమాగతః ।। ౬౨.

అది విన్న వశిష్ఠుడు, "ఓ రాజా, నీవు ధర్మంగా ప్రవర్తించి ఉంటే ఇక్కడే ఉండేవాడివి. కానీ అలా చేయకపోవడంతో నీకు కుష్టురోగం వచ్చింది." అని అన్నాడు.

ఏవముక్తస్తదా రాజా వేపమానః కృతాఞ్జలిః । పప్రచ్ఛ సాధ్వహం విప్ర కథం వాఽసాధ్వహం మునే । కథం చ కుష్ఠం మే జాతమేతన్మే వక్తుమర్హసి ।। ౬౨.

ఇలా విన్న రాజు, భయంతో చేతులు జోడించి, "ఓ మహర్షీ, నేను ఎలా ధర్మంగా, ఎలా అధర్మంగా చేశాను? నాకు ఈ కుష్టురోగం ఎలా వచ్చింది? దయచేసి చెప్పండి." అని అడిగాడు.

వసిష్ఠ ఉవాచ । ఏతద్ బ్రహ్మోద్భవం నామ పద్మం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్ । దృష్టమాత్రేణ చానేన దృష్టాః స్యుః సర్వదేవతాః । ఏతస్మిన్ దృశ్యతే చైతత్ షణ్మాసం క్వాపి పార్థివ ।। ౬౨.

వశిష్ఠుడు ఇలా అన్నాడు: "ఈ పద్మాన్ని బ్రహ్మోద్భవం అంటారు. ఇది మూడువెళ్లల్లో ప్రసిద్ధి చెందింది. దీన్ని చూసినవారికి అన్ని దేవతలు దర్శనమిస్తారు. ఇది ప్రతి ఆరు నెలలకు ఒకసారి ఇక్కడ కనిపిస్తుంది, ఓ రాజా."

ఏతస్మిన్ దృష్టమాత్రే తు యో జలం విశతే నరః । సర్వపాపవినిర్ముక్తః పరం నిర్వాణమర్హతి ।। ౬౨.

ఈ పద్మాన్ని చూసినవాడు నీటిలోకి దిగితే, అతడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, పరమ శాంతిని పొందుతాడు.

బ్రహ్మణః ప్రాగవస్థాయా మూర్తిరప్సు వ్యవస్థితా । ఏతాం దృష్ట్వా జలే మగ్నః సంసారాద్ విప్రముచ్యతే ।। ౬౨.

బ్రహ్మదేవుడు ముందుగా ఉన్న రూపం ఈ నీటిలో ఉంది. దాన్ని చూసి నీటిలో మునిగితే, జన్మ మరణాల బంధనాల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది.

ఇమం చ దృష్ట్వా తే సూతో జలే మగ్నో నరోత్తమ । ప్రవిష్టశ్చ పునరిమం హర్తుమిచ్ఛన్నరాధిప । ప్రాప్తవానసి దుర్బుద్ధే కుష్ఠిత్వం పాపపూరుష ।। ౬౨.

ఈ పద్మాన్ని చూసిన తర్వాత, నీ సారథి నీటిలో మునిగాడు. కానీ నీవు, రాజా, మళ్లీ దాన్ని తీసుకుందామని లోపలికి వెళ్లావు. అందుకే, పాపబుద్ధి కలిగినవాడా, నీకు కుష్టురోగం వచ్చింది.

దృష్టమేతత్ త్వయా యస్మాత్ త్వం సాధ్వితి తతః ప్రభో । మయోక్తో మోహమాపన్నస్తేనాసాధురితీరితః ।। ౬౨.

నువ్వు దీన్ని చూసినందుకు నేను 'నీవు ధర్మవంతుడివి' అన్నాను. కానీ నీవు మోహానికి లోనవయ్యావు. అందుకే 'నీవు ధర్మవంతుడు కాను' అని చెప్పాను.

బ్రహ్మపుత్రో హ్యహం చేమం పశ్యామి పరమేశ్వరమ్ । అహన్యహని చాగచ్ఛంస్తం పునర్దృష్టవానసి ।। ౬౨.

నేను బ్రహ్మదేవుని కుమారుడిని. ఈ పరమేశ్వరుడిని నేను ప్రతిరోజూ ఇక్కడికి వచ్చి చూస్తుంటాను. నువ్వూ ఆయనను మళ్లీ చూశావు.

దేవా అపి వదన్త్యేతే పద్మం కాఞ్చనముత్తమమ్ । మానసే బ్రహ్మపద్మం తు దృష్ట్వా చాత్ర గతం హరిమ్ । ప్రాప్స్యామస్తత్ పరం బ్రహ్మ యద్ గత్వా న పునర్భవేత్ ।। ౬౨.

దేవతలు కూడా ఈ పద్మాన్ని అత్యుత్తమమైన బంగారు పద్మమని చెబుతారు. మానస సరస్సులో బ్రహ్మపద్మాన్ని చూసి, అక్కడ హరిను దర్శించినవారు, ఆ పరబ్రహ్మాన్ని పొందుతారు. దానిని చేరినవారు తిరిగి జన్మించరు.

ఇదం చ కారణం చాన్యత్ కుష్ఠస్య శ్రృణు పార్థివ । ఆదిత్యః పద్మగర్భేఽస్మిన్ స్వయమేవ వ్యవస్థితః ।। ౬౨.

ఇంకో కారణాన్ని కూడా విను రాజా, కుష్టురోగానికి ఇది. ఈ పద్మగర్భంలో ఆది సూర్యుడు తానే స్వయంగా స్థిరంగా ఉన్నాడు.