వరాహపురాణమ్

పశ్చాచ్చతుర ఆదాయ ఇక్షుదణ్డాన్ సుశోభనాన్ । చతుర్దిక్షు న్యసేత్ తస్య దేవస్య ప్రణతో నృప ।। ౫౪.

తర్వాత, నాలుగు అందమైన చెరకు కడ్డలను తీసుకుని, ఆ దేవుని చుట్టూ నాలుగు దిక్కులలో పెట్టాలి, రాజా.

ఏవం కృత్వా ప్రభాతే తు ప్రదద్యాద్ బ్రాహ్మణాయ వై । వేదవేదాఙ్గయుక్తాయ సంపూర్ణాఙ్గాయ ధీమతే ।। ౫౪.

ఇలా చేసిన తర్వాత, ఉదయాన్నే వేదాలు, వేదాంగాలు తెలిసిన, సంపూర్ణ అవయవాలు కలిగిన, జ్ఞాని బ్రాహ్మణునికి వాటిని దానం చేయాలి.

బ్రాహ్మణాంశ్చ తథా పూజ్య వ్రతమేతత్ సమాపయేత్ । ఏవం కృతే తథా విష్ణుర్భర్త్తా వో భవితా ధ్రువమ్ ।। ౫౪.

బ్రాహ్మణులను కూడా గౌరవించి, ఈ వ్రతాన్ని పూర్తిచేయాలి. ఇలా చేస్తే, విష్ణువు ఖచ్చితంగా మీకు భర్తగా అవుతాడు.

అకృత్వా మత్ప్రణామం తు పృష్టో గర్వేణ శోభనాః । అవమానస్య తస్యాయం విపాకో వో భవిష్యతి ।। ౫౪.

మీరు నాకు ప్రణామం చేయకుండా, గర్వంతో నన్ను ప్రశ్నించావు అందాలవతులారా. ఈ అవమానానికి ఫలితంగా మీరు దాని పరిణామాన్ని అనుభవించాల్సి వస్తుంది.

ఏతస్మిన్నేవ సరసి అష్టావక్రో మహామునిః । తస్యోపహాసం కృత్వా తు శాపం లప్స్యథ శోభనాః ।। ౫౪.

ఈ సరస్సులోనే, మహర్షి అష్టావక్రుడు మీరు ఆయనను అపహాస్యం చేసినందుకు, అందాలవతులారా, మిమ్మల్ని శపిస్తాడు.

వ్రతేనానేన దేవేశం పతిం లబ్ధ్వాఽభిమానతః । అవమానేఽపహరణం గోపాలైర్వో భవిష్యతి । పురా హర్త్తా చ కన్యానాం దేవో భర్త్తా భవిష్యతి ।। ౫౪.

ఈ వ్రతంతో దేవతల అధిపతి అయిన భర్తను పొందిన తరువాత, గర్వంతో, ఆ గోపాళుల చేత అవమానం మరియు అపహరణ జరుగుతుంది. ఇంతకు ముందు కన్యలను అపహరించిన ఆ దేవుడు, భవిష్యత్తులో వారికి భర్తగా మారతాడు.

అగస్త్య ఉవాచ । ఏవముక్త్వా స దేవర్షిః ప్రయయౌ నారదః క్షణాత్ । తా అప్యేతద్ వ్రతం చక్రుస్తుష్టశ్చాసాం స్వయం హరిః ।। ౫౪.

అగస్త్యుడు చెప్పాడు: ఇలా చెప్పి ఆ దేవర్షి నారదుడు వెంటనే వెళ్లిపోయాడు. ఆ స్త్రీలు కూడా అదే వ్రతాన్ని ఆచరించాయి. హరి వారికి తృప్తి చెందాడు.

అగస్త్య ఉవాచ । శ్రృణు రాజన్ మహాభాగ వ్రతానాముత్తమం వ్రతమ్ । యేన సంప్రాప్యతే విష్ణుః శుభేనైవ న సంశయః ।। ౫౫.

అగస్త్యుడు చెప్పాడు: ఓ భాగ్యశాలి రాజా! వ్రతాలలో శ్రేష్ఠమైన వ్రతాన్ని విను. దీని ద్వారా విష్ణువు తప్పకుండా లభిస్తాడు, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

మార్గశీర్షేఽథ మాసే తు ప్రథమాహ్నాత్ సమారభేత్ । ఏకభక్తం సితే పక్షే యావత్ స్యాద్ దశమీ తిథిః ।। ౫౫.

మార్గశీర్ష మాసంలో, శుక్లపక్షం మొదటి రోజున ప్రారంభించి, ప్రతి రోజు ఒక్క భోజనం చేస్తూ, పదవ తిథి వచ్చే వరకు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.

తతో దశమ్యాం మధ్యాహ్నే స్నాత్వా విష్ణుం సమర్చ్య చ । భక్త్యా సంకల్పయేత్ ప్రాగ్వద్ ద్వాదశీం పక్షతో నృప ।। ౫౫.

తర్వాత, పదవ తిథినాడు మధ్యాహ్నం స్నానం చేసి, విష్ణువును భక్తితో పూజించి, మునుపటిలాగే ద్వాదశి తిథికి సంకల్పం చేయాలి, ఓ రాజా.

తామప్యేవముషిత్వా చ యవాన్ విప్రాయ దాపయేత్ । కృష్ణాయేతి హరిర్వాచ్యో దానే హోమే తథార్చ్చనే ।। ౫౫.

ఈ విధంగా వ్రతాన్ని పూర్తి చేసిన తరువాత, యవలను ఒక బ్రాహ్మణునికి 'కృష్ణునికోసం' అని చెప్పి దానం చేయాలి. దానంలో, హోమంలో, పూజలో కూడా ఇదే విధంగా చేయాలి.

చాతుర్మాస్యమథైవం తు క్షపిత్వా రాజసత్తమ । చైత్రాదిషు పునస్తద్వదుపోష్య ప్రయతః సుధీః । సక్తుపాత్రాణి విప్రాణాం సహిరణ్యాని దాపయేత్ ।। ౫౫.

ఈ విధంగా చాతుర్మాస్యాన్ని పూర్తిచేసిన తరువాత, ఓ ఉత్తమ రాజా! చైత్రమాసం మొదలుకొని మళ్ళీ ఇదే విధంగా ఆచరించాలి. జ్ఞానులు శ్రద్ధతో బ్రాహ్మణులకు పిండి పాత్రలు మరియు బంగారం కూడా దానం చేయాలి.

శ్రావణాదిషు మాసేషు తద్వచ్ఛాలిం ప్రదాపయేత్ । త్రిషు మాసేషు యావచ్చ కార్త్తికస్యాదిరాగతః ।। ౫౫.

శ్రావణ మాసం మొదలుకొని మూడు నెలలు, కార్తీక మాసం ప్రారంభం వచ్చే వరకు, అలాగే అన్నాన్ని దానం చేయాలి.

తమప్యేవం క్షపిత్వా తు దశమ్యాం ప్రయతః శుచిః । అర్చయిత్వా హరిం భక్త్యా మాసనామ్నా విచక్షణః ।। ౫౫.

ఈ విధంగా పూర్తి చేసిన తరువాత, పదవ తిథినాడు పవిత్రంగా, శ్రద్ధతో హరిని భక్తితో పూజించి, ఆ మాసాన్ని పేరుతో పిలవాలి.

సంకల్పం పూర్వవద్ భక్త్యా ద్వాదశ్యాం సంయతేన్ద్రియః । ఏకాదశ్యాం యథాశక్త్యా కారయేత్ పృథివీం నృప ।। ౫౫.

మునుపటిలాగే భక్తితో ద్వాదశి తిథికి సంకల్పం చేసి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించాలి. ఏకాదశి నాడు తన శక్తికి తగినట్టు భూమిని సిద్ధం చేయాలి, ఓ రాజా.

కాఞ్చనాఙ్గాం చ పాతాలకులపర్వతసంయుతామ్ । భూమిన్యాసవిధానేన స్థాపయేత్ తాం హరేః పురః ।। ౫౫.

బంగారు అవయవాలతో, పాతాళం, పర్వతాలతో అలంకరించిన భూమిని, నిర్ణీత విధానంతో హరికి ముందుగా ప్రతిష్టించాలి.

సితవస్త్రయుగచ్ఛన్నాం సర్వబీజసమన్వితామ్ । సంపూజ్య ప్రియదత్తేతి పఞ్చరత్నైర్విచక్షణః ।। ౫౫.

వెండి వస్త్రాల జతతో కప్పి, అన్ని విత్తనాలతో నింపిన భూమిని 'ప్రియదత్త' అని పిలిచి, ఐదు రత్నాలతో జ్ఞానులు పూజించాలి.

జాగరం తత్ర కుర్వీత ప్రభాతే తు పునర్ద్విజాన్ । ఆమన్త్ర్యం సంఖ్యయా రాజంశ్చతుర్వింశతి యావతః ।। ౫౫.

అక్కడ జాగరణ చేయాలి. ఉదయం అయ్యాక, మళ్ళీ బ్రాహ్మణులను సంఖ్య ప్రకారం, ఇరవై నాలుగు మంది వరకు ఆహ్వానించాలి, ఓ రాజా.

తేషాం ఏకైకశో గాం చ అనడ్వాహం చ దాపయేత్ । ఏకైకం వస్త్రయుగ్మం చ అఙ్గులీయకమేవ చ ।। ౫౫.

వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి, ఒక గోవును, ఒక ఎద్దును, ఒక జత వస్త్రాలను, ఒక ఉంగరాన్ని ఇవ్వాలి.

కటకాని చ సౌవర్ణకర్ణాభరణకాని చ । ఏకైకం గ్రామమేతేషాం రాజా రాజన్ ప్రదాపయేత్ ।। ౫౫.

బంగారు కంకణాలు, బంగారు చెవి ఆభరణాలు కూడా ఇవ్వాలి. ప్రతి ఒక్కరికి ఒక గ్రామాన్ని కూడా రాజు దానం చేయాలి, ఓ రాజా.

తన్మధ్యమం సయుగ్మం తు సర్వమాద్యం ప్రదాపయేత్ । స్వశక్త్యాభరణం చైవ దరిద్రస్య స్వశక్తితః ।। ౫౫.

వీరిలో మధ్యవారికి, జతతో పాటు, అన్ని ముఖ్యమైన వస్తువులు ఇవ్వాలి. దరిద్రులకు తమ శక్తికి తగినట్టు ఆభరణాలు ఇవ్వాలి.

యథాశక్త్యా మహీం కృత్వా కాఞ్చనీం గోయుగం తథా । వస్త్రయుగ్మం చ దాతవ్యం యథావిభవశక్తితః ।। ౫౫.

తన శక్తికి తగినట్టు బంగారు భూమిని తయారు చేసి, అలాగే గో జతను, వస్త్ర జతను కూడా సంపాదనను బట్టి దానం చేయాలి.

గాం యుగ్మాభరణాత్ సర్వం సహిరణ్యం చ కారయేత్ । ఏవం కృతే తథా కృష్ణశుక్లద్వాదశ్యమేవ చ ।। ౫౫.

గోవు, ఆభరణాల జత, అన్నీ బంగారంతో కలిపి దానం చేయాలి. ఈ విధంగా చేసిన తరువాత, కృష్ణపక్ష ద్వాదశి, శుక్లపక్ష ద్వాదశి రెండింటినీ ఆచరించాలి.

రౌప్యాం వా పృథివీం కృత్వా యథావిభవశక్తితః । దాపయేద్ బ్రాహ్మణానాం తు తథా తేషాం చ భోజనమ్ । ఉపానహౌ యథాశక్త్యా పాదుకే ఛత్రికాం తథా ।। ౫౫.

తన శక్తికి తగినట్టు వెండి మట్టిని తయారు చేసి, బ్రాహ్మణులకు దానంగా ఇవ్వాలి. వారికి తిండి కూడా పెట్టాలి. అలాగే, తన సామర్థ్యాన్ని బట్టి చెప్పులు, పాదరక్షలు, గొడుగు కూడా ఇవ్వాలి.

ఏతాన్ దత్త్వా వదేదేవం కృష్ణో దామోదరో మమ । ప్రీయతాం సర్వదా దేవో విశ్వరూపో హరిర్మమ ।। ౫౫.

ఇవి ఇచ్చిన తర్వాత, 'కృష్ణుడు, దామోదరుడు ఎప్పుడూ నాపై ప్రసన్నంగా ఉండాలి. విశ్వరూపుడైన హరిదేవుడు ఎల్లప్పుడూ నన్ను అనుగ్రహించాలి' అని చెప్పాలి.

దానే చ భోజనే చైవ కృత్వా యత్ ఫలమాప్యతే । తన్న శక్యం సహస్త్రేణ వర్షాణామపి కీర్తితుమ్ ।। ౫౫.

ఇలా దానం చేసి, భోజనం పెట్టిన ఫలితాన్ని వెయ్యేళ్ళు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేరు.

తథాప్యుద్దేశతః కిఞ్చిత్ ఫలం వక్ష్యామి తేఽనఘ । వ్రతస్యాస్య పురా వృత్తం శుభాన్యస్య శ్రృణుష్వ తత్ ।। ౫౫.

అయినా, పాపరహితుడా! ఈ వ్రత ఫలితాల్లో కొంత భాగాన్ని నేను నీకు సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. ప్రాచీనకాలంలో ఈ వ్రతంతో చేసిన శుభకార్యాలను విను.

ఆసీదాదియుగే రాజా బ్రహ్మవాదీ దృఢవ్రతః । స పుత్రకామః పప్రచ్ఛ బ్రహ్మాణం పరమేష్ఠినమ్ । తస్యేదం వ్రతమాచఖ్యౌ బ్రహ్మా స కృతవాంస్తథా ।। ౫౫.

ఆదికాలంలో ఒక రాజు ఉండేవాడు. అతడు బ్రహ్మజ్ఞాని, దృఢవ్రతుడు. కుమారసంతానం కోసం పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మను అడిగాడు. బ్రహ్మదేవుడు ఈ వ్రతాన్ని అతనికి వివరించి, తానే కూడా చేసాడు.

తస్య వ్రతాన్తే విశ్వాత్మా స్వయం ప్రత్యక్షతాం యయౌ । తుష్టశ్చోవాచ భో రాజన్ వరో మే వ్రియతాం వరః ।। ౫౫.

ఆ రాజు వ్రతం పూర్తయ్యాక, విశ్వాత్ముడు స్వయంగా ప్రత్యక్షమై, సంతోషంతో 'రాజా! నన్ను ఏ వరమైనా కోరుకో' అని అన్నాడు.