వరాహపురాణమ్

దేవాసురమనుష్యాణాం దిదృక్షుం కలహప్రియమ్ । బ్రహ్మపుత్రం తపోయుక్తం పప్రచ్ఛుస్తా వరాఙ్గనాః ।। ౫౪.

దేవతలు, అసురులు, మనుష్యులు చూడాలనుకునే, కలహానికి ఆసక్తి కలిగి, తపస్సులో నిమగ్నమైన బ్రహ్మ కుమారుడైన నారదుణ్ణి ఆ అప్సరసలు ప్రశ్నించాయి.

అప్సరస ఊచుః । భగవన్ బ్రహ్మతనయ భర్తృకామా వయం ద్విజ । నారాయణశ్చ భర్త్తా నో యథా స్యాత్ తత్ ప్రచక్ష్వ నః ।। ౫౪.

అప్సరసలు ఇలా అన్నారు: 'భగవన్, బ్రహ్మ కుమారుడా, మేమంతా భర్త కావాలని కోరుకుంటున్నాం. నారాయణుడు మాకు భర్తగా ఎలా అవుతాడో చెప్పండి.'

నారద ఉవాచ । ప్రణామపూర్వకః ప్రశ్నః సర్వత్ర విహితః శుభః । స చ మే న కృతో గర్వాద్ యుష్మాభిర్యౌవనస్మయాత్ ।। ౫౪.

నారదుడు ఇలా అన్నాడు: 'ప్రణామంతో అడిగే ప్రశ్న ఎప్పుడూ మంగళకరమే. కానీ మీరు యువత గర్వంతో అలా చేయలేదు.'

తథాపి దేవదేవస్య విష్ణోర్యన్నామకీర్తితమ్ । భవతీభిస్తథా భర్త్తా భవత్వితి హరిః కృతః । తన్నామోచ్చారణాదేవ కృతం సర్వం న సంశయః ।। ౫౪.

అయినా సరే, మీరు విష్ణువు పేరును ఉచ్చరించినందువల్ల, ఆయన మీకు భర్తగా అవుతాడు. హరి పేరును పలకడమే అన్ని ఫలితాలను ఇస్తుంది, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

ఇదానీం కథయామ్యాశు వ్రతం యేన హరిః స్వయమ్ । వరదత్వమవాప్నోతి భర్తృత్వం చ నియచ్ఛతి ।। ౫౪.

ఇప్పుడు నేను మీకు హరి స్వయంగా వరాలిచ్చే, భర్తగా అవ్వగల వ్రతాన్ని త్వరగా చెప్పుతాను.

నారద ఉవాచ । వసన్తే శుక్లపక్షస్య ద్వాదశీ యా భవేచ్ఛుభా । తస్యాముపోష్య విధివన్ నిశాయాం హరిమర్చ్చయేత్ ।। ౫౪.

నారదుడు ఇలా అన్నాడు: 'వసంత ఋతువులో, శుక్లపక్ష ద్వాదశి రోజున, నియమంగా ఉపవాసం చేసి, ఆ రాత్రి హరిని పూజించాలి.'

పర్యఙ్కాస్తరణం కృత్వా నానాచిత్రసమన్వితమ్ । తత్ర లక్ష్మ్యా యుతం రౌప్యం హరిం కృత్వా నివేశయేత్ ।। ౫౪.

వివిధ అలంకరణలతో మంచాన్ని సిద్ధం చేసి, దానిపై లక్ష్మితో కూడిన వెండి హరి విగ్రహాన్ని ఉంచాలి.

తస్యోపరి తతః పుష్పైర్మణ్డపం కారయేద్ బుధః । నృత్యవాదిత్రగేయైశ్చ జాగరం తత్ర కారయేత్ ।। ౫౪.

ఆ విగ్రహం మీద పుష్పాలతో మంటపాన్ని నిర్మించి, అక్కడ నృత్యం, వాద్యాలతో జాగరణ చేయాలి.

మనోభవాయేతి శిర అనఙ్గాయేతి వై కటిమ్ । కామాయ బాహుమూలే తు సుశాస్త్రాయేతి చోదరమ్ ।। ౫౪.

తలపై 'మనోభవాయ', నడుము వద్ద 'అనంగాయ', భుజాల వద్ద 'కామాయ', పొట్ట వద్ద 'సుశాస్త్రాయ' అని పలకాలి.

మన్మథాయేతి పాదౌ తు హరయేతి చ సర్వతః । పుష్పైః సంపూజ్య దేవేశం మల్లికాజాతిభిస్తథా ।। ౫౪.

పాదాల వద్ద 'మన్మథాయ', చుట్టూ 'హరయే' అని పలకాలి. మల్లికా పుష్పాలతో దేవేశుని పూజించాలి.

పశ్చాచ్చతుర ఆదాయ ఇక్షుదణ్డాన్ సుశోభనాన్ । చతుర్దిక్షు న్యసేత్ తస్య దేవస్య ప్రణతో నృప ।। ౫౪.

తర్వాత, నాలుగు అందమైన చెరకు కడ్డలను తీసుకుని, ఆ దేవుని చుట్టూ నాలుగు దిక్కులలో పెట్టాలి, రాజా.

ఏవం కృత్వా ప్రభాతే తు ప్రదద్యాద్ బ్రాహ్మణాయ వై । వేదవేదాఙ్గయుక్తాయ సంపూర్ణాఙ్గాయ ధీమతే ।। ౫౪.

ఇలా చేసిన తర్వాత, ఉదయాన్నే వేదాలు, వేదాంగాలు తెలిసిన, సంపూర్ణ అవయవాలు కలిగిన, జ్ఞాని బ్రాహ్మణునికి వాటిని దానం చేయాలి.

బ్రాహ్మణాంశ్చ తథా పూజ్య వ్రతమేతత్ సమాపయేత్ । ఏవం కృతే తథా విష్ణుర్భర్త్తా వో భవితా ధ్రువమ్ ।। ౫౪.

బ్రాహ్మణులను కూడా గౌరవించి, ఈ వ్రతాన్ని పూర్తిచేయాలి. ఇలా చేస్తే, విష్ణువు ఖచ్చితంగా మీకు భర్తగా అవుతాడు.

అకృత్వా మత్ప్రణామం తు పృష్టో గర్వేణ శోభనాః । అవమానస్య తస్యాయం విపాకో వో భవిష్యతి ।। ౫౪.

మీరు నాకు ప్రణామం చేయకుండా, గర్వంతో నన్ను ప్రశ్నించావు అందాలవతులారా. ఈ అవమానానికి ఫలితంగా మీరు దాని పరిణామాన్ని అనుభవించాల్సి వస్తుంది.

ఏతస్మిన్నేవ సరసి అష్టావక్రో మహామునిః । తస్యోపహాసం కృత్వా తు శాపం లప్స్యథ శోభనాః ।। ౫౪.

ఈ సరస్సులోనే, మహర్షి అష్టావక్రుడు మీరు ఆయనను అపహాస్యం చేసినందుకు, అందాలవతులారా, మిమ్మల్ని శపిస్తాడు.

వ్రతేనానేన దేవేశం పతిం లబ్ధ్వాఽభిమానతః । అవమానేఽపహరణం గోపాలైర్వో భవిష్యతి । పురా హర్త్తా చ కన్యానాం దేవో భర్త్తా భవిష్యతి ।। ౫౪.

ఈ వ్రతంతో దేవతల అధిపతి అయిన భర్తను పొందిన తరువాత, గర్వంతో, ఆ గోపాళుల చేత అవమానం మరియు అపహరణ జరుగుతుంది. ఇంతకు ముందు కన్యలను అపహరించిన ఆ దేవుడు, భవిష్యత్తులో వారికి భర్తగా మారతాడు.

అగస్త్య ఉవాచ । ఏవముక్త్వా స దేవర్షిః ప్రయయౌ నారదః క్షణాత్ । తా అప్యేతద్ వ్రతం చక్రుస్తుష్టశ్చాసాం స్వయం హరిః ।। ౫౪.

అగస్త్యుడు చెప్పాడు: ఇలా చెప్పి ఆ దేవర్షి నారదుడు వెంటనే వెళ్లిపోయాడు. ఆ స్త్రీలు కూడా అదే వ్రతాన్ని ఆచరించాయి. హరి వారికి తృప్తి చెందాడు.

అగస్త్య ఉవాచ । శ్రృణు రాజన్ మహాభాగ వ్రతానాముత్తమం వ్రతమ్ । యేన సంప్రాప్యతే విష్ణుః శుభేనైవ న సంశయః ।। ౫౫.

అగస్త్యుడు చెప్పాడు: ఓ భాగ్యశాలి రాజా! వ్రతాలలో శ్రేష్ఠమైన వ్రతాన్ని విను. దీని ద్వారా విష్ణువు తప్పకుండా లభిస్తాడు, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

మార్గశీర్షేఽథ మాసే తు ప్రథమాహ్నాత్ సమారభేత్ । ఏకభక్తం సితే పక్షే యావత్ స్యాద్ దశమీ తిథిః ।। ౫౫.

మార్గశీర్ష మాసంలో, శుక్లపక్షం మొదటి రోజున ప్రారంభించి, ప్రతి రోజు ఒక్క భోజనం చేస్తూ, పదవ తిథి వచ్చే వరకు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.

తతో దశమ్యాం మధ్యాహ్నే స్నాత్వా విష్ణుం సమర్చ్య చ । భక్త్యా సంకల్పయేత్ ప్రాగ్వద్ ద్వాదశీం పక్షతో నృప ।। ౫౫.

తర్వాత, పదవ తిథినాడు మధ్యాహ్నం స్నానం చేసి, విష్ణువును భక్తితో పూజించి, మునుపటిలాగే ద్వాదశి తిథికి సంకల్పం చేయాలి, ఓ రాజా.

తామప్యేవముషిత్వా చ యవాన్ విప్రాయ దాపయేత్ । కృష్ణాయేతి హరిర్వాచ్యో దానే హోమే తథార్చ్చనే ।। ౫౫.

ఈ విధంగా వ్రతాన్ని పూర్తి చేసిన తరువాత, యవలను ఒక బ్రాహ్మణునికి 'కృష్ణునికోసం' అని చెప్పి దానం చేయాలి. దానంలో, హోమంలో, పూజలో కూడా ఇదే విధంగా చేయాలి.

చాతుర్మాస్యమథైవం తు క్షపిత్వా రాజసత్తమ । చైత్రాదిషు పునస్తద్వదుపోష్య ప్రయతః సుధీః । సక్తుపాత్రాణి విప్రాణాం సహిరణ్యాని దాపయేత్ ।। ౫౫.

ఈ విధంగా చాతుర్మాస్యాన్ని పూర్తిచేసిన తరువాత, ఓ ఉత్తమ రాజా! చైత్రమాసం మొదలుకొని మళ్ళీ ఇదే విధంగా ఆచరించాలి. జ్ఞానులు శ్రద్ధతో బ్రాహ్మణులకు పిండి పాత్రలు మరియు బంగారం కూడా దానం చేయాలి.

శ్రావణాదిషు మాసేషు తద్వచ్ఛాలిం ప్రదాపయేత్ । త్రిషు మాసేషు యావచ్చ కార్త్తికస్యాదిరాగతః ।। ౫౫.

శ్రావణ మాసం మొదలుకొని మూడు నెలలు, కార్తీక మాసం ప్రారంభం వచ్చే వరకు, అలాగే అన్నాన్ని దానం చేయాలి.

తమప్యేవం క్షపిత్వా తు దశమ్యాం ప్రయతః శుచిః । అర్చయిత్వా హరిం భక్త్యా మాసనామ్నా విచక్షణః ।। ౫౫.

ఈ విధంగా పూర్తి చేసిన తరువాత, పదవ తిథినాడు పవిత్రంగా, శ్రద్ధతో హరిని భక్తితో పూజించి, ఆ మాసాన్ని పేరుతో పిలవాలి.

సంకల్పం పూర్వవద్ భక్త్యా ద్వాదశ్యాం సంయతేన్ద్రియః । ఏకాదశ్యాం యథాశక్త్యా కారయేత్ పృథివీం నృప ।। ౫౫.

మునుపటిలాగే భక్తితో ద్వాదశి తిథికి సంకల్పం చేసి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించాలి. ఏకాదశి నాడు తన శక్తికి తగినట్టు భూమిని సిద్ధం చేయాలి, ఓ రాజా.

కాఞ్చనాఙ్గాం చ పాతాలకులపర్వతసంయుతామ్ । భూమిన్యాసవిధానేన స్థాపయేత్ తాం హరేః పురః ।। ౫౫.

బంగారు అవయవాలతో, పాతాళం, పర్వతాలతో అలంకరించిన భూమిని, నిర్ణీత విధానంతో హరికి ముందుగా ప్రతిష్టించాలి.

సితవస్త్రయుగచ్ఛన్నాం సర్వబీజసమన్వితామ్ । సంపూజ్య ప్రియదత్తేతి పఞ్చరత్నైర్విచక్షణః ।। ౫౫.

వెండి వస్త్రాల జతతో కప్పి, అన్ని విత్తనాలతో నింపిన భూమిని 'ప్రియదత్త' అని పిలిచి, ఐదు రత్నాలతో జ్ఞానులు పూజించాలి.

జాగరం తత్ర కుర్వీత ప్రభాతే తు పునర్ద్విజాన్ । ఆమన్త్ర్యం సంఖ్యయా రాజంశ్చతుర్వింశతి యావతః ।। ౫౫.

అక్కడ జాగరణ చేయాలి. ఉదయం అయ్యాక, మళ్ళీ బ్రాహ్మణులను సంఖ్య ప్రకారం, ఇరవై నాలుగు మంది వరకు ఆహ్వానించాలి, ఓ రాజా.

తేషాం ఏకైకశో గాం చ అనడ్వాహం చ దాపయేత్ । ఏకైకం వస్త్రయుగ్మం చ అఙ్గులీయకమేవ చ ।। ౫౫.

వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి, ఒక గోవును, ఒక ఎద్దును, ఒక జత వస్త్రాలను, ఒక ఉంగరాన్ని ఇవ్వాలి.