దేవం సకుమ్భం తం దత్త్వా హరిం వారాహరూపిణమ్ । బ్రాహ్మణాయ భవేద్ యద్ధి ఫలం తన్మే నిశామయ ।। ౪౧.
హరిదేవుడు వరాహరూపంలో ఉన్న విగ్రహాన్ని, కుంభంతో కలిసి బ్రాహ్మణుడికి దానం చేస్తే కలిగే ఫలితాన్ని నేను నీకు చెప్పబోతున్నాను, విను.
ఇహ జన్మని సౌభాగ్యం శ్రీః కాన్తిస్తుష్టిరేవ చ । దరిద్రో విత్తవాన్ సద్యః అపుత్రో లభతే సుతమ్ । అలక్ష్మీర్నశ్యతే సద్యో లక్ష్మీః సంవిశతే క్షణాత్ ।। ౪౧.
ఈ జన్మలోనే అదృష్టం, ఐశ్వర్యం, అందం, సంతుష్టి కలుగుతాయి. దరిద్రుడు వెంటనే ధనవంతుడవుతాడు, పిల్లలేని వాడికి కుమారుడు కలుగుతాడు. దురదృష్టం తక్షణమే పోయి, లక్ష్మీదేవి వెంటనే ప్రవేశిస్తుంది.
ఇహ జన్మని సౌభాగ్యం పరలోకే నిశామయ । అస్మిన్నర్థే పురావృత్తమితిహాసం పురాతనమ్ ।। ౪౧.
ఈ జన్మలో అదృష్టం కలుగుతుంది; పరలోకంలో జరిగేదాన్ని కూడా విను. ఈ విషయానికి సంబంధించిన ఒక పురాతన కథను నేను నీకు చెప్పబోతున్నాను.
ఇహ లోకేఽభవద్ రాజా వీరధన్వేతి విశ్రుతః । స కదాచిద్ వనం ప్రాయాన్ మృగహేతోః పరంతపః ।। ౪౧.
ఈ లోకంలో వీరధన్వ అనే ప్రసిద్ధ రాజు ఉండేవాడు. ఒకసారి ఆ శత్రువులను జయించే రాజు మృగవేట కోసం అడవికి వెళ్లాడు.
వ్యాపాదయన్ మృగగణాన్ తత్రర్షివనమధ్యగః । జఘాన మృగరూపాన్ సోఽజ్ఞానతో బ్రాహ్మణాన్ నృపః ।। ౪౧.
అక్కడ మృగాలను వేటాడుతూ, ఋషుల అడవి మధ్యలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ ఆ రాజు తెలియకుండానే మృగరూపంలో ఉన్న బ్రాహ్మణులను చంపేశాడు.
భ్రాతరస్తత్ర పఞ్చాశన్మృగరూపేణ సంస్థితాః । సంవర్తస్య సుతా బ్రహ్మన్ వేదాధ్యయనతత్పరాః ।। ౪౧.
అక్కడ, ఓ బ్రాహ్మణా, సంవర్తుని కుమారులైన యాభై మంది సోదరులు మృగరూపంలో ఉండేవారు. వారు వేదాధ్యయనంలో నిమగ్నులై ఉండేవారు.
సత్యతపా ఉవాచ । కారణం కిం సమాశ్రిత్య తే చక్రుర్మృగరూపతామ్ । ఏతన్మే కౌతుకం బ్రహ్మన్ ప్రణతస్య ప్రసీద మే ।। ౪౧.
సత్యతపుడు ఇలా అడిగాడు: "వారు మృగరూపాన్ని ఎందుకు ధరించారు? బ్రాహ్మణా, ఈ విషయం నాకు తెలుసుకోవాలని ఉంది. నేను నమస్కరిస్తున్నాను, దయచేసి చెప్పు."
దుర్వాసా ఉవాచ । తే కదాచిద్ వనం యాతా దృష్ట్వా హరిణపోతకాన్ । జాతమాత్రాన్ స్వమాత్రా తు విహీనాన్ దృశ్య సత్తమ । ఏకైకం జగృహుస్తే హి తే మృతాః స్కన్ధసంస్థితాః ।। ౪౧.
దుర్వాసుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఒకసారి వారు అడవికి వెళ్లి, అక్కడ తల్లిదేవి వదిలేసిన పుట్టిన వెంటనే ఉన్న మృగపిల్లలను చూశారు. ప్రతి ఒక్కరూ ఒక్కొక్కటి తీసుకుని భుజంపై పెట్టుకున్నారు. అలా చేసి వారు మరణించారు."
తతస్తే దుఃఖితాః సర్వే యయుః పితరమన్తికమ్ । ఊచుశ్చ వచనం చేదం మృగహింసామృతే మునే ।। ౪౧.
అంతటా వారు బాధతో తండ్రి దగ్గరకు వెళ్లి, మృగహింస గురించి ఆ మునికి ఇలా చెప్పారు.
ఋషిపుత్రకా ఊచుః । జాతమాత్రా మృగాః పఞ్చ అస్మాభిర్నిహతా మునే । అకామతస్తతోఽస్మాకం ప్రాయశ్చిత్తం విధీయతామ్ ।। ౪౧.
ఋషిపుత్రులు ఇలా చెప్పారు: "మునీశ్వరా, మేము పుట్టిన వెంటనే ఉన్న ఐదు మృగాలను చంపేశాము. ఇది మనస్పూర్తిగా జరగలేదు. అందుకే మాకు ప్రాయశ్చిత్తం చెప్పండి."
సంవర్త్త ఉవాచ । మత్పితా హింసకస్త్వాసీదహం తస్మాద్ విశేషతః । భవన్తః పాపకర్మాణః సంజాతా మమ పుత్రకాః ।। ౪౧.
సంవర్తుడు ఇలా అన్నాడు: "నా తండ్రి హింసకుడు. నేను కూడా అతని వల్ల అలాగే ఉన్నాను. అందుకే మీరు, నా కుమారులు, పాపకర్మలు చేసినవారిగా పుట్టారు."
ఇదానీం మృగచర్మాణి పరిధాయ యతవ్రతాః । చరఘ్వం పఞ్చవర్షాణి తతః శుద్ధా భవిష్యథ ।। ౪౧.
ఇప్పుడే మీరు మృగచర్మాలు ధరించి, నియమాలు పాటిస్తూ, ఐదు సంవత్సరాలు అడవిలో నివసించాలి. తర్వాత మీరు పవిత్రులవుతారు.
ఏవముక్తాస్తు తే పుత్రా మృగచర్మోపవీతినః । వనం వివిశురవ్యగ్రా జపన్తో బ్రహ్మ శాశ్వతమ్ ।। ౪౧.
అలా చెప్పిన తరువాత, వారు మృగచర్మం ధరించి, భయమేమీ లేకుండా అడవిలోకి వెళ్లి, శాశ్వత బ్రహ్మను జపిస్తూ ఉండిపోయారు.
తథా వర్షే వ్యతిక్రాన్తే వీరధన్వా మహీపతిః । తత్రాజగామ యస్మింస్తే చరన్తి మృగరూపిణః ।। ౪౧.
అలా ఒక సంవత్సరం గడిచిన తరువాత, వీరధన్వ అనే రాజు వారు మృగరూపంలో నివసిస్తున్న ఆ ప్రదేశానికి వచ్చాడు.
తే చాప్యేకతరోర్మూలే మృగచర్మ్మోపవీతినః । జపన్తః సంస్థితాస్తే హి రాజ్ఞా దృష్ట్వా మృగా ఇతి । మత్వా విద్ధాస్తు యుగపన్మృతాస్తే బ్రహ్మవాదినః ।। ౪౧.
అక్కడ, ఒక చెట్టు కింద మృగచర్మం ధరించి, జపం చేస్తూ నిలబడి ఉన్న వారిని రాజు చూసి, వారు మృగాలు అనుకొని, ఒక్కసారిగా బాణాలతో హతమార్చాడు.
తాన్ దృష్ట్వా తు మృతాన్ రాజా బ్రాహ్మణాన్ సంశితవ్రతాన్ । భయేన వేపమానస్తు దేవరాతాశ్రమం యయౌ । తత్రాపృచ్ఛద్ బ్రహ్మవధ్యా మమాయాతా మహామునే ।। ౪౧.
ఆ బ్రాహ్మణులు, కఠినవ్రతాలు పాటిస్తూ, అక్కడ మృతదేహాలుగా పడివున్నారని చూసి, రాజు భయంతో వణికిపోతూ దేవరాతుని ఆశ్రమానికి వెళ్లాడు. అక్కడ, "మహామునీ, నేను బ్రాహ్మణహత్య పాపం చేసాను," అని అడిగాడు.
ఆమూల్య తద్ వధం వృత్తం కథయిత్వా నరాధిపః । భృశం శోకపరీతాత్మా రురోద భృశదుఃఖితః ।। ౪౧.
ఆ హత్య జరిగినదాన్ని పూర్తిగా వివరించి, రాజు తీవ్ర దుఃఖంతో మనసు కలవరపడి, బాగా ఏడ్చాడు.
స ఋషిర్దేవరాతస్తు రుదన్తం నృపసత్తమమ్ । ఉవాచ మా భైర్నృపతే అపనేష్యామి పాతకమ్ ।। ౪౧.
అప్పుడు ఋషి దేవరాతుడు ఏడుస్తున్న ఆ ఉత్తమ రాజును చూసి, "రాజా, భయపడవద్దు. నీ పాపాన్ని నేను తొలగిస్తాను," అని అన్నాడు.
పాతాలే సుతలాఖ్యే చ యథా ధాత్రీ నిమజ్జతీ । ఉద్ధృతా దేవదేవేన విష్ణునా క్రోడమూర్త్తినా ।। ౪౧.
పాతాళంలో సుతల అనే లోకంలో భూమి ఎలా మునిగిపోయిందో, అప్పుడు దేవదేవుడు విష్ణువు వరాహ రూపంలో దాన్ని పైకి ఎత్తినట్లు,
తద్వద్ భవన్తం రాజేన్ద్ర బ్రహ్మవధ్యాపరిప్లుతమ్ । ఉద్ధరిష్యతి దేవోఽసౌ స్వయమేవ జనార్దనః ।। ౪౧.
అదే విధంగా, రాజేంద్రా! బ్రాహ్మణ హత్య పాపంతో నీవు బాధపడుతున్నప్పుడు, ఆ జనార్దనుడు స్వయంగా నిన్ను రక్షిస్తాడు.
ఏవముక్తస్తతో రాజా హర్షితో వాక్యమబ్రవీత్ । కతరేణ ప్రకారేణ స మే దేవః ప్రసీదతి । ప్రసన్నే చాశుభం సర్వం యేన నశ్యతి సత్తమ ।। ౪౧.
ఇలా చెప్పిన తర్వాత, రాజు ఆనందంతో ఇలా అడిగాడు: "ఆ దేవుడు నాకు ఎలా అనుగ్రహిస్తాడు? ఆయన ప్రసన్నుడైతే, ఏ విధంగా నా దుఃఖాలు అంతా పోతాయి, మహాత్మా?"
దుర్వాసా ఉవాచ । ఏవముక్తో మునిస్తేన దేవరాత ఇమం వ్రతమ్ । ఆచఖ్యౌ సోఽపి తం కృత్వా భుక్త్వా భోగాన్సుపుష్కలాన్ ।। ౪౧.
దుర్వాసుడు చెప్పాడు: రాజు ఇలా అడిగినప్పుడు, దేవరాతుడు ఆ వ్రతాన్ని వివరించాడు. ఆ వ్రతాన్ని ఆచరించి, ఎన్నో సుఖాలు అనుభవించాడు.
ముత్యుకాలే మునిశ్రేష్ఠ సౌవర్ణేన విరాజతా । విమానేనాగమత్ స్వర్గమిన్ద్రలోకం స పార్థివః ।। ౪౧.
మరణ సమయానికి, మునిశ్రేష్ఠా! ఆ రాజు బంగారు, ప్రకాశవంతమైన విమానంలో ఎక్కి, ఇంద్ర లోకానికి చేరాడు.
తస్యేన్ద్రస్త్వర్ఘ్యమాదాయ ప్రత్యుత్థానేన నిర్యయౌ । ఆయాన్తమిన్ద్రం దృష్ట్వా తు తమూచుర్విష్ణుకింకరాః । న ద్రష్టవ్యో దేవరాజస్త్వద్ధీనస్తపసా ఇతి ।। ౪౧.
ఆ రాజు రాగానే, ఇంద్రుడు అర్ఘ్యం తీసుకొని స్వాగతానికి వచ్చాడు. ఇంద్రుడు వస్తున్నాడని చూసిన విష్ణువు సేవకులు ఇలా అన్నారు: "తపస్సు లేని వారికి దేవేంద్రుడిని చూడటానికి హక్కు లేదు."
ఏవం సర్వే లోకపాలా నిర్యయుస్తస్య తేజసా । ప్రత్యాఖ్యాతాశ్చ తైర్విష్ణుకింకరైర్హీనకర్మణః । ఏవం స సత్యలోకాన్తం గతో రాజా మహామునే ।। ౪౧.
అలా, ఆ రాజు తేజస్సుతో అన్ని లోకపాలకులు బయటకు వచ్చారు. కానీ, తగిన పుణ్యాలు లేని వారిని విష్ణువు సేవకులు అంగీకరించలేదు. అలా ఆ రాజు సత్యలోకానికి చేరాడు, మహామునీ!
అపునర్మారకే లోకే దాహప్రలయవర్జ్జితే । అద్యాపి తిష్ఠతే దేవైః స్తూయమానో మహానృపః । ప్రసన్నే యజ్ఞపురుషే కిం చిత్రం యేన తద్భవేత్ ।। ౪౧.
మరణం, దహనం, వినాశనం లేని లోకంలో, ఇప్పటికీ ఆ మహారాజు దేవతలచే స్తుతించబడుతూ ఉన్నాడు. యజ్ఞపురుషుడు ప్రసన్నుడైతే, ఏ అద్భుతం జరిగినా ఆశ్చర్యం లేదు.
ఇహ జన్మని సౌభాగ్యమాయురారోగ్యసమ్పదః । ఏకైకా విధినోపాస్తా దదాత్యమృతముత్తమమ్ ।। ౪౧.
ఈ జన్మలో భాగ్యం, దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం, సంపద — ఇవన్నీ నియమించిన విధంగా పూజ చేస్తే లభిస్తాయి. అంతేకాక, ఉత్తమమైన అమృతత్వాన్ని కూడా ప్రసాదిస్తాడు.
కిం పునర్వర్షసంపూర్ణే స దదాతి స్వకం పదమ్ । నారాయణశ్చతుర్మూర్త్తిః పరార్ధ్యం చ న సంశయః ।। ౪౧.
పూర్తి సంవత్సరం వ్రతం ఆచరించినప్పుడు, ఆ నారాయణుడు తన స్వస్థలాన్ని అనుగ్రహిస్తాడు. ఆయన చతుర్మూర్తి, అత్యంత గొప్పవాడు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యథైవోద్ధృతవాన్ వేదాన్ మత్స్యరూపేణ కేశవః । క్షీరామ్బుధౌ మథ్యమానే మన్దరం ధృతవాన్ ప్రభుః । తద్వచ్చ కూర్మరూపాఖ్యా ద్వితీయా పశ్య వైష్ణవీ ।। ౪౧.
కేశవుడు మత్స్యరూపంలో వేదాలను ఎలా రక్షించాడో, పాలసముద్రాన్ని మథించేటప్పుడు మంద్రపర్వతాన్ని ఎలా మోయాడో, అలాగే రెండవ వైష్ణవ రూపమైన కూర్మావతారాన్ని కూడా చూడు.
యథా రసాతలాత్ క్ష్మాం చ ధృతవాన్ పురుషోత్తమః । వరాహరూపీ తద్వచ్చ తృతీయా పశ్య వైష్ణవీ ।। ౪౧.
పురుషోత్తముడు వరాహరూపంలో పాతాళం నుంచి భూమిని ఎలా పైకి ఎత్తాడో, అలాగే మూడవ వైష్ణవ రూపాన్ని కూడా చూడు.