శ్రుత్వాఽస్యైవ దశాధ్యాయం శుచిర్భూత్వా సమాహితః
ఈ పదిహేను అధ్యాయాలను శుద్ధమైన హృదయంతో, ఏకాగ్రతతో వినితే,
యః పునః సతతం శృణ్వన్నైరన్తర్యేణ బుద్ధిమాన్
ఎవరైనా జ్ఞానంతో నిరంతరం, విరామం లేకుండా వినేవారు,
సర్వయజ్ఞేషు యత్పుణ్యం సర్వదానేషు యత్ఫలమ్
అన్ని యజ్ఞాల్లో లభించే పుణ్యం, అన్ని దానాల్లో లభించే ఫలం,
తత్ప్రాప్నోతి న సన్దేహో వరాహవచనం యథా
అది తప్పకుండా పొందుతారు; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు, వరాహుని వాక్యాల ప్రకారమే.
అపుత్రస్య భవేత్పుత్రః సపౌత్రస్య సుపౌత్రకః 217.
కుమారుడు లేని వారికి కుమారుడు పుడతాడు; మనవడు ఉన్నవారికి మునిమనవడు పుడతాడు.
తస్య నారాయణో దేవః సన్తుష్టః స్యాద్ధి సర్వదా
ఆయనకు నారాయణుడు ఎప్పుడూ సంతోషంగా ఉంటాడు.
శ్రుత్వా తు పూజయేచ్ఛాస్త్రం యథా విష్ణుం సనాతనమ్
వినిన తర్వాత, ఈ శాస్త్రాన్ని శాశ్వతుడు అయిన విష్ణువును పూజించినట్లే పూజించాలి.
యథాశక్తి నృపో గ్రామైః పూజయేచ్చ వసున్ధరే
ఒక రాజు తన శక్తికి తగినట్లు గ్రామాలతో భూమిని పూజించాలి.
సర్వపాపవినిర్ముక్తో విష్ణుసాయుజ్యమాప్నుయాత్
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, విష్ణుతో ఐక్యం పొందుతాడు.
అథ పురాణపఠనాదివిషయానుక్రమణికాధ్యాయః వీరేశ్వరేణ సహ మాధవభద్రనామ్నా కాశ్యాం వరాహకథితం లిఖితం పురాణమ్
ఇప్పుడు పురాణపఠనం మొదలైన విషయాల క్రమాన్ని చెప్పే అధ్యాయం: కాశీలో వీరేశ్వరునితో కలిసి మాధవభద్రుడు అనే వాడు, వరాహుడు చెప్పిన పురాణాన్ని వ్రాశాడు.
వరాహస్య పురాణస్య వృత్తాన్తాన్ప్రబ్రవీమ్యహమ్
ఇప్పుడు నేను వరాహపురాణంలోని కథలను వివరంగా చెబుతాను.
ఆదిసృష్టిస్తతః ప్రోక్తా చరితం దుర్జనస్య చ
మొదట సృష్టిని, ఆ తరువాత దుష్టుల చరిత్రను వివరించారు.
ఆదివృత్తాన్తకథనే సరమాఖ్యానమేవ చ
ఆదికాలపు సంఘటనలను చెప్పడంలో, సరమా కథ కూడా ఉంది.
అశ్వినోరపి చోత్పత్తి గౌర్యుత్పత్తిస్తథైవ చ
అశ్వినుల జననం, గౌరీ జననం కూడా వివరించబడ్డాయి.
స్కన్దోత్పత్తిశ్చ భానోశ్చ ఉత్పత్తిః సముదాహృతా
స్కందుడి జననం, భానువు జననం కూడా చెప్పబడ్డాయి.
ధనదస్య తథోత్పత్తిః పరాపరవినిర్ణయః
ధనదుడు ఎలా పుట్టాడో, ఉత్తమమైనది, అధమమైనది ఎలా వేరు చేయాలో కూడా వివరించారు.
సోమోత్పత్తిరహస్యం చ క్షితేశ్చాపి సమాసతః
సోముడు ఎలా పుట్టాడో, భూమి ఎలా ఏర్పడిందో సంక్షిప్తంగా చెప్పబడింది.
తతః సత్యతపోపాఖ్యా మత్స్యద్వాదశికా తథా
తర్వాత సత్యతపుడు కథ, అలాగే మత్స్యుని పన్నెండు వ్రతాలు చెప్పబడ్డాయి.
నృసింహద్వాదశీ చాపి వామనద్వాదశీ తథా 218.
అలాగే నరసింహుని పన్నెండు వ్రతాలు, వామనుని పన్నెండు వ్రతాలు కూడా వివరించబడ్డాయి.
కృష్ణద్వాదశికా చాపి బుద్ధద్వాదశికా తథా
కృష్ణుని పన్నెండు వ్రతాలు, బుద్ధుని పన్నెండు వ్రతాలు కూడా చెప్పబడ్డాయి.
తతో వ్రతం ధరణ్యాశ్చ గీతాగస్త్యస్య చోత్తమా
తర్వాత భూమి వ్రతం, అగస్త్యుని గొప్ప వ్రతం కూడా వివరించబడింది.
శుభవ్రతం ధన్యవ్రతం కాన్తివ్రతమతః స్మృతమ్
శుభవ్రతం, ధన్యవ్రతం, అలాగే కాంతి వ్రతం అని కూడా గుర్తించబడింది.
శాన్తివ్రతం కామవ్రతమారోగ్యవ్రతమేవ చ
శాంతి వ్రతం, కామ వ్రతం, ఆరోగ్య వ్రతం కూడా చెప్పబడ్డాయి.
పురాణస్తవనం చైవ నారాయణేశ్వరేణ చ
పురాణ పురుషుని స్తోత్రం, నారాయణేశ్వరుని స్తోత్రం కూడా ఉంది.
తతో భువనకోశస్య వర్ణనం సముదాహృతమ్
తర్వాత భువన కోశం గురించి వివరంగా చెప్పబడింది.
భారతాదిసముద్దేశః సృష్టిసమ్భాగ ఏవ చ
భారతాది దేశాల గురించి, సృష్టి విభాగం గురించి కూడా వివరించబడింది.
శక్తిమాహాత్మ్యకథనం మహిషాసురఘాతనమ్
శక్తి మహిమను వివరించడం, మహిషాసురుని సంహారం కూడా చెప్పబడింది.
శ్వేతోపాఖ్యానమత్రోక్తం తిలధేనువిధిస్తతః
ఇక్కడ శ్వేతుని కథ చెప్పబడింది, తరువాత తిలధేను విధి వివరించబడింది.
తతశ్చ శర్క్కరాధేనోర్మధుధేనోస్తతః పరమ్ 218.
తర్వాత శర్కరా ధేను, ఆ తరువాత మధు ధేను గురించి వరుసగా చెప్పబడింది.
ధాన్యధేనుశ్చ భగవచ్ఛాస్త్రలక్షణమేవ చ
ధాన్య ధేను, అలాగే భగవద్గ్రంథాల లక్షణాలు కూడా వివరించబడ్డాయి.