వ్రతాలు, ఉపవాసాలు, యజ్ఞాలు, హోమాలు లేదా మంచి భోజనాలతో పూజలు చేసినవారు—ఈ విధంగా భక్తితో ఆచరించినవారు—ఆకాశంలో ఆరు వేల సంవత్సరాలు ఆనందంగా నివసిస్తారు. ఆ తరువాత, బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు, శూద్రుడు, లేదా స్త్రీ అయినా, ఎవరు కలిసివున్నారో వారందరూ దేవతలతో కలిసి ఎప్పుడూ మమేకమై, నా సేవకులుగా జన్మిస్తారు. భూమిపై పర్వతాధిపతి కంటే గొప్ప పుణ్యక్షేత్రం మరొకటి లేదు. బ్రాహ్మణ హంతకుడు, గురు హంతకుడు, ఆవు హంతకుడు, అన్ని పాపాలతో కలుషితుడైనవాడు అయినా—ఈ ప్రాంతంలో అనేక పవిత్ర తీరాలు, దేవతలతో నిండిన తీర్థాలు ఉన్నాయి. ప్రతి క్రోశానికి దేవతలు సృష్టించిన రూపం ఉపసంహరించబడుతుంది. అక్కడ స్నానమాచరించినవాడు, పవిత్రుడు, ఇంద్రియ నిగ్రహంతో, సత్యనిష్ఠతో, ఆత్మ నియంత్రణతో ఉంటే—ఆ మహాత్ముడు దక్షిణ దిశగా ఉపవాసంతో ప్రయాణిస్తే—భృగువులా పతనం చేసే విధంగా ఆచరించి, కోరికలు, కోపాలు లేకుండా ఉంటే—భృగు మూలంలో బ్రహ్మానే ప్రతిష్ఠించిన పరమ పవిత్ర తీర్థం ఉంది. ఎవరైనా అక్కడ ఒక సంవత్సరం పాటు ఇంద్రియ నియంత్రణతో స్నానం చేస్తే—ఆ ప్రాంతంలో గోరక్షక అనే పవిత్ర స్థలం ఉంది, అక్కడ నందీ బుల్లి పాదముద్రలు కనిపిస్తాయి. అక్కడి నుండి గౌరీ శిఖరాన్ని చేరాలి; అది సిద్ధులు, మహర్షులు సందర్శించే పవిత్ర స్థలం. ఆ శిఖరంపై జగద్గురువు, లోకమాత అయిన దివ్య గౌరీ దేవి అన్ని జీవుల రక్షణార్థం సిద్ధంగా నిలిచి ఉంటారు. ఆమె అక్కడ వాగ్మతీ నది తీరంలో దిగివస్తున్నది. ఉమాదేవి వక్షోజాకార తటాకంలో ఎవరు స్నానం చేస్తారో—పవిత్రమైన పంచనదాన్ని చేరుకుని, మహర్షులచే పూజింపబడే ఆ తీర్థంలో, నకులోహేన అనే విధానంతో పవిత్ర మనస్సుతో స్నానం చేయాలి. దాని ఉత్తర దిశలో మరో పవిత్ర తీర్థం ఉంది, అది కూడా సిద్ధులు సందర్శించే స్థలం. అక్కడ ఒక సంవత్సరం పాటు ఎవరైనా స్నానం చేస్తే—శిఖరంపై నివసించే దేవిని ఉత్తర-ఈశాన్య దిశలో తెలుసుకోవాలి. అక్కడ బ్రహ్మోదయ అనే పవిత్ర తీర్థం ఉంది, అది పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు మరణ లోకాన్ని చూడడు, కష్టాల్లో పడడు. ఆ నీటిలో స్నానం చేసి, అందంగా, కాంతివంతుడవుతాడు. సాయంత్రం పూజ చేసిన ద్విజుడు అక్కడ పాపాలనుండి విముక్తుడవుతాడు. పవిత్ర ద్విజుడు ఒక రోజు, రాత్రి అక్కడ ఉండి రుద్రసూక్త పారాయణ చేస్తే, అతని వంశమంతా పుణ్యవంతులవుతారు, రక్షించబడతారు. యెక్కడైతే ఉత్తములు వాగ్మతీ నదిలో స్నానం చేస్తారో, వారు దిగువ జన్మను పొందరు; ధనిక కుటుంబంలో జన్మిస్తారు. జ్ఞాని prescribed విధానంతో, కోరిక, కోపాలు లేకుండా అక్కడికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేయడం వల్ల పుణ్యఫలం పదింతలు ఎక్కువ; దీనిలో సందేహమే లేదు. అక్కడ దానం చేసిన ఫలం నశ్వరమయ్యేది కాదు; దాతకు మహాపుణ్యం లభిస్తుంది. దీనికంటే గొప్ప పుణ్యక్షేత్రం మరొకటి లేదు; మరొకటి తెలియదు కూడా. నేను మృగరూపంలో దేవతల మధ్య ఎక్కడ సంచరించానో, అక్కడ ప్రతి స్థలం పవిత్రంగా మారింది; అన్ని తీర్థాలు పునీతమయ్యాయి. ఇది భూమిపై గోకర్ణేశ్వరంగా ప్రసిద్ధి చెందుతుంది. దేవతలకు కనిపించకుండా, ఆ మృగరూపధారి ఉత్తర దిశగా వెళ్లిపోయాడు. ఇలా, భగవద్గోకర్ణేశ్వర మహాత్మ్యంలో 'జలేశ్వర మహిమావర్ణన' అనే రెండువందల పదిహేనవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఇప్పుడు గోకర్ణ, శృంగేశ్వరాది మహిమ ప్రారంభమవుతుంది.